產品名稱：張仲景方證理論體繫研究 書名：張仲景方證理論體繫研究 張仲景方證理論體繫研究 ISBN編號：9787117133791 是否是套裝：否 作者：賈春華 代碼：18 編者：賈春華 出版社名稱：人民衛生出版社 開本：32 出版時間：2011年02月
" 張仲景方證理論體繫研究 作 者:賈春華 著作  定 價:18 出 版 社:人民衛生出版社 出版日期:2011年02月01日 頁 數:208 裝 幀:平裝 ISBN:9787117133791  ●緒論
● 一、叩響被遺忘的邏輯家園之門
● 二、中國秦漢以前的邏輯與中醫學
● 三、《傷寒論》中的“名”、“辭”、“說”
● 四、《傷寒論》中的“三物邏輯”
●第一章 《傷寒論》中的三陰三陽繫統
● 第一節 三陰三陽源流
● 一、《內經》中的三陰三陽
● 二、《傷寒論》的三陰三陽
● 三、“三陰三陽繫統”是一個有別於“陰陽繫統”的新形式繫統
● 第二節 《傷寒論》中的“實質公理”集
● 一、健康與疾病
● 二、證候與“隨證治之”
● 三、從“方—證”到“證—法—方”
● 四、“證—方”與“證—法—方”治療體繫的推導異同
● 第三節 “證候—方劑”的辨證治療推導規則
● 一、“證候”本源考
● 二、證候是什麼？
● 三、證候概念轉換間的邏輯關繫
● 四、負概念在辨證論治中的意義......  內容簡介  方證是中醫診療疾病的很早形式，也是一種很簡潔有效的方法，中醫臨床醫學奠基之作——《傷寒論》即是“證—方”的診療模式。時至今日，“證—方”的診療模式仍有效的指導著中醫臨床實踐。然而這一行之有效的診療方法尚無一繫統的理論體繫，甚至可以說尚無一理論體繫框架。賈春華所著的《張仲景方證理論體繫研究》所要做的是從邏輯學的角度構建基於《傷寒論》的方證論治繫統，並間接指導臨床實踐。
 賈春華 著作  賈春華，男，1961年10月生於河北省香河縣。醫學博士，主任醫師，北京中醫藥大學教授，中醫臨床基礎專業博士研究生導師。
曾就讀於河北、安徽、北京的3所中醫學院，11年的求學歷程，分獲學士、碩士、博士學位，在《金匱要略》專家周夕林先生、《傷寒論》大師劉渡舟教授指導下研究張仲景醫學。從事臨床、科研、教學26年。首屆全國很好中醫臨床人纔研修項目，獲全國很好教師、全國很好中醫臨床人纔稱號；診治患者15萬人次；承擔國家自然科學基金、教育部、國家中醫藥管理局等科研課題十餘項；獲省部級科技進步獎3......  這兩個句子均可被寫成這樣的形式:S是T當且僅當p，那麼上面的句子可以簡化為：
"太陽中風是感受風寒，衛陽與邪抗爭於外，營陰外洩不能內守"是真的，當且僅當"太陽中風是感受風寒，衛陽與邪抗爭於外，營陰外洩不能內守。"
"太陽中風是用桂枝湯來治療"是真的，當且僅當"太陽中風是用桂枝湯來治療"。
我們可以直觀地看出從發生學角度探討太陽中風的意義是不能檢驗的；而從操作或實證的角度來探討的意義是可以檢驗的。我們並能得出這樣的全稱判斷:"凡是太陽中風證皆應當用桂枝湯來治療"。若僅從證候意義可判定性的角度來看，實證的操作的證候定義法更具有明顯的優勢。
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