《格致餘論》，元·朱震亨撰。震亨字彥修，世稱丹溪翁，浙江金華(今義烏縣)人。丹溪為金元四大醫家之一，著有《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《證因脈治》、《丹溪心法》、《金匱鉤玄》等，其學說被後世醫家尊為“養陰派”。《格致餘論》是丹溪的醫學論文集，也是其學術代表作。由於受宋代程朱理學的影響，丹溪認為“古人以醫為吾儒格物致知之一事”，故書以“格致”名之。
本書成書於至元七年(公元1347年)，元代及明清曾多次刊行，流傳頗廣，而且還被收錄於《東垣十書》、《古今醫統正脈全書》、《四庫全書》、《叢書集成初編》等叢書中。本次點校以《古今醫統正脈全書》本為底本，以《文淵閣四庫全書》本(簡稱《四庫全書》本)、雲林閣本為對校本。

《格致餘論》1卷，元·朱震亨(公元1281-1358年)著。朱震亨，字彥修 ，號丹溪翁，為金元四大家之一，其學術思想被後世醫家概括為“養陰派” 。《格致餘論》是丹溪的醫學論文集，也是其學術代表作。全書載醫論42篇 ，其中包括反映其主要醫學思想的《陽有餘陰不足論》、《相火論》等名篇 。本書不僅廣泛地涉及臨床內、外、婦、兒各科，而且在養生學、老年醫學 、優生學等方面亦有獨到的見解。總之，本書是學習和研究丹溪學術思想和 學術內容的重要資料，對於臨床、教學及科研均有一定的啟發和參考價值。

飲食**箴·序
飲食箴
**箴
陽有餘陰不足論
治病必求其本論
澀脈論
養老論
慈幼論
夏月伏陰在內論
豆瘡陳氏方論
痛風論
痃瘧論
病邪雖實胃氣傷者勿使攻擊論
治病先觀形色然後察脈問證論
大病不守禁忌論
虛病痰病有似邪祟論
面鼻得冷則黑論
胎自墮論
難產論
難產胞損淋瀝論
胎婦轉胞病論
乳硬論
受胎論
人迎氣口論
春宣論
醇酒宜冷飲論
癰疽當分經絡論
脾約丸論
鼓脹論
疝氣論
秦桂丸論
惡寒非寒病惡熱非熱病論
經水或紫或黑論
石膏論
脈大必病進論
《生氣通天論》病因章句辯
太僕章句
新定章句
倒倉論
相火論
左大順男右大順女論
茹淡論
呃逆論
房中補益論
天氣屬金說
張子和攻擊注論