滕建甲等編著的《苗家整病技法》簡介：苗族醫藥是**的苗族傳統文化之一。苗族醫藥因受到本民族宗教信仰的影響，很多傳統理念、認知方法，具有明顯的民族特色和地方特色。而這些宗教信仰、傳統理念、以及對事物的認知方法，又與其長期生活、生產的地域有著明顯的聯繫：環境險惡、物質匱乏、交通閉塞、多次遷徙等。創造了很多適合本地條件的醫療理論和經驗，保留了很多原始的、神秘的整病方法。

第一章 苗家整病的傳統理念
第一節 天人合一論
第二節 萬物有靈論與自然崇拜
第三節 三界生存論
第四節 三生因果報應論
第五節 生死有命，富貴在天
第六節 醫生治病，不治命
第七節 百草皆為藥
第八節 是藥三分毒
第九節 天無*人之路，地有救人之藥
第十節 百物皆有毒
第十一節 百步之內，必有芳草
第十二節 失財免災
第十三節 眾人扶持病易好
第十四節 三分治，七分養
第十五節 心誠則靈
第十六節 動物尋藥效皆靈
第十七節 瞞賬該窮，瞞病該死
第二章 苗家整病的傳統習俗
第一節 防身在前，整病在後
第二節 敬奉藥王菩薩
第三節 信奉“神藥兩解”
第四節 信奉“逢衝”
第五節 拜寄娘
第六節 打波斯
第七節 壓紙錢與燒紙錢
第八節 潑水飯
第九節 藥錢不能欠
第十節 藥食同煮
第十一節 倒藥碗
第十二節 燒紙船
第十三節 整病的禁忌
第十四節 特殊的習俗
第十五節 斷根藥
第十六節 喫齋
第十七節 整病看兆頭
第十八節 注重兇癥
第十九節 放生
第二十節 整原形
第二十一節 占場
第二十二節 草標
第三章 苗家傳統的病因認知方法
第一節 天因
第二節 地因
第三節 人因
第四節 物因
第五節 毒因
第六節 畜蟲因
第七節 勞傷因
第四節 催生
第五節 口訣
第六節 手訣
第七節 捆腳治病法
第八節 揩嚇與喊嚇
第九節 朝山
第十節 采氣
第十一節 解瘐
第十二節 身身法
第十一章 苗家整病“神解”法
第一節 “神解”
第二節 神解八法
第十二章 苗家熬病方法
第一節 拖捱
第二節 休養
第三節 食療
第四節 藥撞
第五節 神定
主要參考書籍
編後記