賈成祥、徐江雁主編的這本《話說國醫（河南卷）》包括長河掠影、歷史人物、往事如碑、百年沉浮四個部分，詳細描述了河南地區與中醫藥發展相關的歷史事件、歷史人物、在醫學**值得一提的事件等內容。在寫作風格上，堅持以中醫科學性、思想性、知識性為導向，同時注重在文化性、趣味性、可讀性上下功夫，以深入淺出的解讀、趣味橫生的故事、清晰流暢的闡釋，圖文並舉，文表相間，***勾畫出一幅河南省中醫學偉大、宏觀、細膩、實用的全景式長卷。

《話說國醫》叢書，以省（直轄市、自治區）為 單位，每省（直轄市、自治區）自成一卷，分批、分 期，陸續推出。叢書分則可審視多區域內的中醫步履 ，合則能鳥瞰全國中醫學之概觀。按照幾經論證、修 改、完善過的統一範式組織編寫。叢書的每卷分為以 下四個部分：第一部分——長河掠影，講述中醫從數 千年的歷史中走來，如何順利穿越歷史的隧道，貫通 歷史與現實連接的鏈條，是每卷的開山之篇；第二部 分——歷史人物，是對各地有代表性的中醫藥歷史人 物的褒獎之篇；第三部分——往事如碑，表現的主題 是在中國醫學史上值得記上一筆的重大事件；第四部 分——百年沉浮，是對1840年以來中醫藥發展概況的 回顧和陳述。 本書是其中的河南卷，由賈成祥、徐江雁主編。

長河掠影
文明肇始
天下之中
曦光初照
三皇五帝與中醫藥
中原的“中和”文化特質與中醫學
夏商周時期
聖賢聚集
中原文化對中醫學的影響
秦漢時期
漢代經學與中醫學
魏晉南北朝時朝
曹操與華佗的故事
魏晉的“服石”風尚與玄學
隋唐北宋時期
宋代經濟文化對中醫的影響
隋唐兩宋時期的中原中醫藥
宋代中原醫學的繁榮
金元明清時期
醫學中心南移背景下的中原醫學
生態環境的惡化與《救荒本草》
士紳的加入與中原中醫藥發展
家傳醫學的保守傾向
懷慶商幫
禹州**材商貿集散地
歷史人物
文摯以情志療病
醫聖南陽張仲景
從醫張伯祖
著述《傷寒雜病論》
傳奇故事
南陽醫聖祠
東晉能臣範汪
大臣範汪
圍棋評論家範汪
醫家範汪
一門仕宦話褚澄
褚澄生平
《褚氏遺書》
治風聖人張文仲
針灸名家有二甄
甄權
甄立言
灸骨蒸法崔知悌
補養食療有孟詵
道人醫官王懷隱
父子醫官有孫氏
孫用和
孫兆
扶搖直上王繼先
鄭開醫家有許張
許希
張銳
師徒名醫顯宋王
宋道方
王貺
汗吐下法張從正
許州襄城滑攖寧
校正醫書掌禹錫
理學之家出郭雍
儒臣醫家有閻程
閻孝忠
程迥
博學多纔蘭止庵
蘭茂生平
蘭茂的醫學造詣
蘭茂教書育人
一代名儒景日畛
景日畛生平
《嵩崖尊生》
亦官亦學吳其濬
蠢子醫方龍之章
往事如碑
篳路藍縷——商代的醫學文明
彪炳萬世——張仲景與《傷寒雜病論》
金石千秋——龍門藥方洞
佛心救世——少林傷科
澤被千秋——宋代校正醫書局
天聖*響——王惟一與針灸銅人
救民疲敝——朱棣與《救荒本草》
覃懷奇韻——“四大懷藥”冠九州
貨通天下——“懷幫”與懷藥貿易
百草生香——輝縣百泉藥會
百年沉浮
清末河南中醫的曲折前行
清末頻繁自然災害影響下的河南中醫
清末鴉片流毒猖獗影響下的河南中醫
清末河南的中醫教育
傳統師承教育
官辦醫學教育——河南醫學堂
清末河南名醫的醫學成就
吳其溶考證植物名實
龍之章喜用霸藥療疾
劉鴻恩詳論醫門八法
王燕昌善治老年病證
夏雲集精研推拿秘法
張朝震兼長男婦各科
民國時期河南中醫的逆境求生
民國時期河南中醫的抗爭
民國時期河南中醫的反思
民國時期河南中醫學術團體
民國時期河南的中醫教育
羅山縣中醫藥研究所
河南中醫學校
內鄉縣中醫學校
嵩縣中醫講習所
中州中醫學校

治風聖人張文仲 張文仲，約生於唐武德三年（620年），卒於唐 聖歷三年（700年）。唐代**醫家，唐御洛州洛陽 （今河南洛陽）人。年輕時與洛陽人李虔縱、京兆（ 今西安）人韋慈藏一起因醫術高明而聞名於世，曾任 侍御醫、尚藥奉御之職。他善療風疾，成為唐高宗、 武則天時期宮廷內**的御醫。《舊唐書·方伎傳》 載，“自則天、中宗以後，諸醫咸推張文仲、李虔縱 、韋慈藏等三人為首”。
據《新唐書·後紀》記載，儀鳳三年（678年） ，高宗突然病重，頭昏目眩不能視物，當時情況十分 危急。張文仲奉命前來應診，很短時間內即查出病因 ，建議立即針刺頭部穴位，使之出血，乃能痊愈。但 當時權傾朝野的武則天聽到此言後，**生氣，認為 張文仲的話實屬無稽之談，此舉意在戲弄高宗，下令 要處死文仲。高宗見狀忙道：“侍醫討論疾病，何罪 之有呢？*何況我確實病得很厲害，還是讓他試試吧 ！”張文仲趕緊實施針刺治療，高宗的病癥果然消失 ，頭眩治好了，眼睛也能看見東西了。武則天**高 興，連連致謝，說道：“天賜我師！”並賜予他珍奇 珠寶以示獎賞。
《舊唐書·本傳》也曾記載有關張文仲的一則故 事。**，武則天在神都洛陽宮中召集諸大臣議事， 宰相蘇良嗣剛剛跪拜便突然栽倒在地，不省人事。武 則天令張文仲、韋慈藏立即趕到蘇宅為其實施救治。
張文仲診病後，認為是由於憂憤之情長期聚積於胸中 ，導致邪氣向上衝擊而引起疾病，病情危重。並且說 ，如果疼痛再不斷擴散，就很難醫治了。張、韋二人 從清晨即守候在蘇氏身邊，未及進餐，不一會兒。蘇 氏胸肋處陣陣痛楚。張文仲見狀搖頭嘆道：若疼痛擾 心，就無可救藥了。過了一會兒，蘇良嗣果然心痛起 來，連藥也無法吞服下去了。傍晚時分，蘇良嗣不治 而亡，時年85歲。朝廷上下對上了年紀的老臣蘇良嗣 的病故並未感到奇怪，但對張文仲的料病如神卻無不 贊賞。
有關張文仲，還有一些傳說故事。據說洛陽有位 讀書人患了一種怪病，每次說完話，喉嚨中就跟著應 答一聲，恰像是對自己的回答。這位讀書人聽說張文 仲路過此地，便去請求醫治。張文仲考慮了整整一夜 ，終於想出一個辦法：拿本草書讓患者讀。開始所讀 到的藥名，讀到一處，喉嚨中便有一聲應答。等到讀 至此病所害怕的藥名時就沒有應聲了。於是文仲就把 那昧藥抄錄下來，配制成丸劑，讓患者服用，應答之 聲當時就止住了。也有人說，此病是蘇澄雲醫生看的 。
另傳，在唐光宗年間，張文仲聽說巴馬不老傳說 和裸浴習俗後，經過多次前往勘察，終於用巴馬泉水 秘制出了一種“不老”秘方，*後呈獻給武則天。並 說，此泉水可“滋”潤皮膚，美容養顏；可“滋”補 身體，長生不老；可“滋”養味覺，延壽生津。武則 天聽後大悅，追問其名，張文仲急中生智脫口而出： “可滋泉。”從此，為求得長生不老，青春永駐，武 則天一直命人遠赴巴馬秘密采運可滋泉。由於御顏有 術、保養有方，武則天晚年時皮膚依然保持光滑細嫩 ，享年82歲，是歷**壽命*長的皇帝之一。
張文仲擅長治療風疾，做侍醫、尚藥奉御期間， 武則天命他集合當時名醫共同編撰風氣諸方。不久， 張文仲即總結出引起疾病之“風”的種類共有120多 種，引起疾病之“氣”的種類有80種。如果不能區分 這些種類，會延誤病機甚至導致死亡。治療氣病與風 疾，醫藥雖然大抵相同，然而人性各異。腳氣、頭風 、上氣，常須服藥不斷，其餘則隨病情發動，臨時治 之。患風氣之人，春末夏初及秋暮時節，必得通洩， 纔能不至於患重癥。他從患病的季節和病情程度不同 出發，撰寫四時常服及輕重大小諸方18首，呈給武則 天，得到武則天的稱贊。除了《療風氣諸方》和《四 時常服及輕重大方諸方》，張文仲還撰有《隨身備急 方》3卷、《法像論》1卷等。以上書籍均佚，《外臺 秘要》中保留了其中部分內容。《隨身備急方》中以 民間經驗來用藥的方法也很有可取之處，如記載有用 銅屑治牛馬骨折的經驗來治療人體骨折。
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