由伯特·海靈格編著的《在愛中升華》，可能會有人懷疑它可涵蓋的範圍，作者也曾經問過自己這個問題。作者是在經過漫長的旅程後，纔逐漸發展出涵蓋整個人類關繫及愛的序位的洞見。經過這些過程，作者了解到，這些洞見經過整理後能夠發展成一門理解關繫的科學，如今已是以科學的方式向人們及世界公開這些洞見的時機了。

透過這本由伯特·海靈格編著的《在愛中升華》，作者將傳遞來自於 真實的豐富訊息，協助讀者了解海靈格科學，《在愛中升華》讓您在個人 和工作等不同領域裡可實際運用，如此您在關繫的各個層面上都將較容易 成功，這也將使更多人得到幸福。

導言與概要
靈性的觀點
自由
擔憂與關懷
未來與當下
愛
關於這本書
第一章 序幕
關繫中的罪惡與清白
自我設限
幫助者癥候群
充分交換
傳遞
表達感謝
幸福
平衡
受傷與失落
無助
寬恕
和解
受苦
好與壞
歸屬於我們的
歸屬於他人的
命運
謙卑
序位與豐饒
良知的限制
解答
罪惡和清白
先決條件
差異
不同的關繫
序位
表像
打破魔咒
歸屬
忠誠
忠誠與疾病
界限
良善
家庭良知
歸屬的權利
強迫性的重復
序位階層
解決之道
洞見
親子關繫與群體中的愛的序位
不同的序位
父母與孩子
榮耀
生命的禮物
拒*
特別之處
父母所給予我們的
歸屬於我們的父母
傲慢
命運共同體
家庭繫統
家庭繫統的連結
完整
家庭責任
平等的歸屬權
愛的序位
愛的序位：
親密關繫及個體與*大整體的關繫
男人與女人
父親與母親
欲望
**
夫妻之間的連結
情欲的連結
低音的回旋
互補
阿尼瑪和阿尼姆斯
雙邊互利
跟隨與服務
平等
交流的計量
連結的不同模式
糾葛
承諾
放棄
如是
第二章 靈性的良知
不同類型的良知
個人良知
歸屬感
善與惡
集體良知
完整性
本能
**生死的歸屬權
誰屬於這個家庭繫統
愛是**的解決之道
還有誰屬於這個家庭繫統
平衡
補償與贖罪
報復
療愈
優先順序的法則
優先順序法則的違背情形及其後果
集體良知的範圍
靈性良知
不同良知與家庭繫統排列
靈性良知
個人良知
集體良知
結語
沉思錄
灰飛煙滅
指引
追尋
善意
期待
眼前
輕盈
和諧一致
同在
覺知
連結
第三章 家庭疾病的成因及療愈之道
造成疾病的愛及療愈的愛
對家庭的忠誠及其後果
共同體及平衡
疾病追隨心靈
寧願是我而不是你
不盲目的愛
我代替你離開
即使你離開，我仍會留下
我將跟隨你
我會繼續活下來
遭到誤導的希望
帶來療愈的愛
以疾病補償
透過贖罪補償注定*加不幸
接受與和解的補償
受苦取代連結
終止罪惡
以疾病作為受苦的方法
拒*接受父母導致疾病
尊敬父母
第四章 健康及療愈的靈性觀點
靈性之愛
從靈性層次愛我們的父母
孩子
另一種愛
冥想：告別
道路
當下
受損的平等
牽連糾葛
解決之道
罪惡與贖罪
靈性層次
精神疾病，*望的愛
實例
精神疾病的成因
精神疾病是加害者，而精神分裂者是受害者
當精神疾病成為家庭問題
助人者
練習：靈性之愛
深淵之愛
無意識的愛
對所有人的善意
牽連糾葛
覺知的愛
優先法則
盲目的愛
淨化之路
冥想：將我們帶離深淵的愛
圓
讓死者安息
自由
言語障礙：失語癥與不被看見的成員
口喫與精神分裂癥
口喫，因為心中害怕某人
口喫，因為家庭秘密不允許被顯現
解決
讓對立的雙方和解
給口喫患者的練習：“你、我、和我們”
成長之路
練習：心靈的和解
案例：口喫與精神分裂癥
解釋
說出字詞
命名
創造性真實的字句
自閉癥
靈性家庭排列在一句話中的運用
進行方式，
案例：一位患有神經性痙攣的十二歲男孩
案例：一位腹瀉的四十歲男性
案例：一位患有恐慌癥並自殘的十五歲男孩
案例：一位隻能喫流質食物的三十五歲女性
案例：一位右半身癱瘓的三十七歲男人
內在移動
冥想：我們的句子
簡短督導案例
未來
失語的男孩
練習：跟隨靈性
第五章 邁向和諧
以助人為業
施與受的助人
專業助人
我們何時能助人
帶著尊重助人
安全地助人
幫助他人成長
助人的秩序
助人，到底是什麼意思？
依循“平衡”和“流動”的方式
給予我們所擁有的，取得我們所需要的
在可行範圍中進行
助人原型：父母與子女
平等的幫助
將來訪者的家庭納入考慮
不帶批判的協助
**善惡的協助
不帶遺憾的協助
與重大考驗和諧一致的協助
一種特別的感知
觀察、感知、洞見、直覺、共振共鳴
與心靈共鳴的協助
治療態度
詢問來訪者的問題
愛的源頭
愛與力量
助人者之愛
包容萬有的心靈
簡易心理治療
愛與命運
和家庭融合一致的幫助
和父母融合一致
和自己的家庭融合一致
和他人的家庭融合一致
和其他助人者融合一致
和團隊關繫——欣然祝福人
如何成功助人
*低的序位
序位的優先次序
人的偉大
治療性關繫
采取行動
控制權
為生命而服務
熱切的渴望
融合一致與勇氣
權力競爭
強硬
同理心
繫統同理心
偉大的心靈
無為
靈魂黑夜
拒*行動
戰士
勝利和失敗
對手的立場
犯錯
源泉
令人舒緩的畫面
內在畫面
療愈畫面
兩種感覺
原始感覺
戲劇化的感覺
作夢
仁慈的目光和惡毒的眼光
有效的協助
立即的影響
短而精
生死攸關的問題
極限
尊重
歸於中心
另一個面向
謙卑
同情
朝向母親的連結被中斷
讓亡者安息
朝向解決的行動
恐懼
警告
河流
在平等關繫中助人
平輩之間的協助
采取行動
呻吟
事件
內在的排列
交托
真相大白
命運
個人自由的限制
家庭就是命運
世代的界限
療愈的力量
偉大的命運
早天
第六章 靈性家庭排列
哲學
身體
靈魂
人類的心靈
創造性心靈——道
靈性家庭排列
心靈場域
道的移動
家庭的心靈場域
場域和靈魂
家庭靈魂
良知
正義
被囚禁的心靈
洞見的現像學之路
進行的模式
冥想：保持距離
靈魂
其他方式
肅穆
範圍
失落的靈魂
清晰
我們的家庭
來訪者的家庭
失焦與共鳴
不同的家庭繫統排列
助人的願望
助人的多種面向
無為的呈現
初學者
信任心靈
保護
未完成
在和諧中成長
無為
選擇不同的道路
故事：知識與了解
第七章 男人與女人
靈性觀點下的男人與女人
尊重
同意
心靈之愛
忠貞
誰跟隨著誰？
案例：**伴侶的看見
練習：跟隨心靈
寬容
案例：永恆的幸福
第八章 需要幫助的孩子
所有孩子都是好的
冥想：我們都是有障礙的孩子
孤兒的故事
幫助孩子
案例：殘障的小孩：現在我同意
排列
案例：排列出被墮胎的小孩
第九章 劇烈的衝突
大型衝突
決意殲滅他人
將“殲滅他人的決心”轉移到不同層面
正義
良知
新想法帶來威脅
內化了的拒*
場域
場域與良知
瘋狂
總結
偉大的和平
愛
交換
集體良知
無力
勝利
洞見
內在和平
感知
另一種良知
另一種愛
人類的和平
第十章 靈性宗教
神之愛
神與諸神
以他的形像
另一種神
案例：耶穌和該亞法
洞見的靈性之路
排列
反思
故事：轉折點
第十一章 反思
好好整理你的家！
守望
自由
抵達
生命不斷延續
退守
和平
足夠
消失
尾聲
附錄一 臺灣海靈格機構簡介

歸屬於我們的 如果我們個人的命運肴某些不好或者沆重的部分，像是遺傳性疾病、 孩提時的創傷經驗或是背負著某種個人的罪惡，我們唯有接受這樣的命運 並在生命過程中與之調和，纔能讓這一切轉變成為力量的來源。
但是當某人反對他們的生命經驗，比如在戰爭中所受的傷，力量將從 他們的生命中消失。這同樣也適用於個人的罪惡及其行為的後果。
歸屬於他人的 在家庭繫統中，通常某個成員會承擔被拒*的命運或是他人未承認的 罪惡，這可能會產生雙重的負面效應。
背負他人的命運或是罪惡無法給予我們力量，隻有我們自己的命運纔 能夠使我們*有生命力。當我們為別人背負他們的責任時，這同時也削弱 了他們的力量，透過他的命運和罪惡可能帶來的力量也將流失。
命運 當我們因為他人所付出的代價而受到偏愛時，我們會有罪惡感。在這 樣的命運下，我們無法事先做任何防範去阻止事件發生或改變這樣的際遇 。
比如說，一個小孩出生時他的母親死亡。毫無疑問，他是全然無辜的 。沒有人會覺得他必須為此背負責任，然而，這樣理智的想法卻無法使他 解脫，因為他的生命與母親的死亡緊密交錯著，所以，他未曾從罪惡感的 壓力中解脫。
另一個例子是，駕駛員因為爆胎、車子打滑而迎面撞上另一輛車，這 另一輛車的駕駛員因此喪命而他存活了下來。雖然他並沒有肇事責任，但 他的內心仍交雜著導致他人死亡與受苦的復雜感受，即使事後證明他在車 禍中並沒有任何過失，但他仍然無法減輕內心的罪惡感。
第三個例子是，一位男性描述他的母親在懷他時，是如何在戰爭結束 的時刻歷盡千辛萬苦到戰地醫院接回他的父親。他們在飛行的過程中，受 到一名值行勤務的俄國士兵威脅，他們不得不殺害了這名士兵。即使出於 自衛，這對父母及孩子仍然帶著罪惡感，因為他們存活了下來，而那名執 勤的士兵卻離開了人世。
在這樣宿命的罪惡和清白中，我們經驗到自己的無力，而使這經歷* 令人難以承受。我們擁有力量並有能力去影響我們過去生命經驗所造成的 罪惡，然而我們至此明了，無論好壞，我們事實上都深受不可知的命運所 影響，而命運是**好壞、生死、救贖以及不幸的。
這樣命定的無力感對某些人來說是可怕的，以至於他們寧願放棄唾手 可得的幸福或是生命，也不願接受命運的恩賜。
他們通常在一個重大的生命事件之後，以自怨自憐來逃避命運經由事 件可能帶來的救贖或是罪惡。
一種典型的反應是，當一個人因為他人的重大犧牲而得到某種利益時 ，他不允許自己享受這樣的利益，甚至可能透過生病、自殺或者自我懲罰 這樣的方式來放棄他人犧牲所帶來的利益。
一個人采取這樣的解決之道，是因為他存有一種不切實際的想法，他 在以一種不成熟的方式去面對自認為不配得到的好運或是幸福。如果我們 仔細檢視，就不難發現這種自我設限式的懲罰並不能阻止或減輕任何不幸 與悲劇的發生，甚至可能使情況*加嚴重。P24-25