核實踐是指人類通過技術手段，有目的地對放射性物質的特性進行探索與開發利用的實踐活動，它因價值巨大，作用廣泛而深人人類生產生活的諸多實踐領域並構成其重要組成部分，深刻影響著人類的福祉、安全與命運，顯示著人性的善惡與人的價值追求，因而構成了人類道德牛活世界的重要組成豁分。隨著切爾諾貝利核電站和福島核電站等一繫列災難事故的發生，核倫理問題倍受民眾關注，但卻被理論界長期忽略。馮昊青編著的《核倫理學引論》在批判吸收傳統核倫理學研究成果的基礎上，詳盡分析了核實踐（特別是和平民用領域）的利弊得失，及其復雜的倫理問題與道德現像，重新建構了囊括整個核實踐領域的倫理問題與道德現像的核倫理學理論體繫。並就幾個影響巨大並廣受民眾關注的核實踐領域展開了核倫理學實踐與應用研究。本書開展核倫理學研究的出發點是維護和實現人的尊嚴與美好生活，落腳點是維護核安全發展。

導論 基於核安全發展的核倫理學研究
一、核倫理學研究的立論依據
二、核倫理學的研究價值
三、研究思路、內容與理論視角
四、基本研究方法
第一章 傳統核倫理學批判
一、傳統核倫理學的形成歷程
二、傳統核倫理學的基本內容
三、傳統核倫理學理論得失
四、核倫理學研究的轉型
第二章 核倫理學重構的現實性
一、核實踐價值困境的實證分析
二、核實踐困境的倫理解決
三、核倫理學何以可能性：一個過渡性總結分析
第三章 核倫理學的哲學理論視角
一、事實與價值在實踐中統一
二、道德理想與現實的辯證統一
三、信念倫理與責任倫理的統一
第四章 核倫理學基本理論與研究內容
一、核倫理學學科性質與研究對像
二、核倫理學的道德評價對像與形式
三、核倫理學的道德判斷標準
四、核倫理學研究的主要內容
第五章 核倫理學主要功能和倫理原則
一、核倫理學的主要功能
二、核倫理學的主要作用進途
三、核倫理學基本倫理原則
第六章 核倫理學實踐與應用
一、核政治活動的倫理實踐
二、核經濟活動的倫理實踐
三、核科技活動的倫理實踐
四、核生態倫理實踐
結束語 核安全發展需要轉變思維方式
主要參考文獻
外國人名索引
後記