紫禁城牆高宮深，珍藏百萬，典籍無數，足資代代承傳研發，各各昭示於眾，故編者編此紫禁書繫。
凡涉中國宮廷文化藝術之專題專論，以文論，以圖示，說史證物者，均可入繫。
孟嗣徽《元代晉南寺觀壁畫群研究》、許曉東《中國古代琥珀藝術》、徐琳《中國古代治玉工藝》、張淑嫻《明清文人園林藝術》，此四種四冊為紫禁書繫第五輯。
《中國古代治玉工藝》為其中一冊，以考古出士品及博物館藏品為標準器，結合作者徐琳幾年來從事古代治玉工藝研究課題的心得加以歸納總結。

中國古代治玉工藝一直因文獻記載極少，玉器制作工藝技術保守而令人 感到神秘，少有人真正進行通盤研究。《中國古代治玉工藝》從古代治玉工 具入手，將八千年的中國玉器制作分為五大階段，繫統地總結了古代玉器不 同時期的工藝特點。《中國古代治玉工藝》以考古出士品及博物館藏品為標 準器，結合作者徐琳幾年來從事古代治玉工藝研究課題的心得加以歸納總結 。相信在贗品泛濫的當今社會，該書對古代玉器的鋻定亦起到一定的參考作 用。

緒論
第一章 新石器時代治玉工藝
第一節 治玉工藝的起源
一 玉石分化
二 砂子創造的奇跡
三 原始的治玉作坊
第二節 治玉工藝及治玉工具探討
一 采玉
二 開璞與成型
三 鑽孔
四 鏤空
五 雕紋
六 鑲嵌
七 掏膛
八 打磨與拋光
第二章 夏商周時期治玉工藝
第一節 治玉工具與治玉作坊
一 治玉工具的變革
二 王府制度的形成
三 商周時期的治玉作坊
第二節 治玉工藝
一 成型
二 鑽孔
三 雕紋
四 鏤空
五 鑲嵌
六 掏膛
七 活鏈
八 打磨與拋光
九 銅內玉**的制作
十 改制器
第三章 春秋、戰國至魏晉南北朝時期治玉工藝
第一節 治玉工具與治玉作坊
一 工具的再次革新
二 治玉作坊
第二節 治玉工藝
一 成型
二 玉與金屬相結合的工藝
三 玉器的活環套接技術
四 鑽孔
五 鏤空
六 雕紋
七 各種玉璧的制作
八 拋光
九 俏色
十 改制器
十一 仿玉玻璃器的制作
第四章 隋唐至明清治玉工藝
第一節 治玉工具與治玉作坊
一 治玉工具的完善及*終定型
二 玉作及治玉工匠
第二節 治玉工藝
一 隋唐五代時期
二 宋遼金元時期
三 明代
四 清代
第五章 中國古代治玉常用工具及工藝流程
第一節 古代治玉常用設備、工具和輔料
一 治玉所需的空間和設備
二 治玉工具
三 輔料和輔助工具
第二節 古代治玉工藝流程
一 選料
二 審料
三 設計
四 琢磨玉器
五 拋光
六 玉器的保養與保護
附錄：中國古代治玉工藝術語
後記

舊石器時代晚期，石器的制作由粗糙開始向精細過渡。那些尖狀器、雕 刻器、小刀、石錘、石鑽、石鏃等加工精細，尖刃鋒利，打制規整，顯示了 打制石器在此時期已相當進步。
新石器時代則是以使用磨制石器為標志的人類物質文化發展階段。年代 大約從1．8萬年前開始，約在4000年前結束。
新石器時代早期，*大多數石器已是在打制與琢制的基礎上再進行磨制 而成，同時鑽孔技術逐漸成熟。*初出現的磨制石器並非通體磨光，而隻是 在石器的刃部或鋒部加以砥磨。新石器時代早期後段，砥磨技術越來越進步 ，並得以廣泛使用，不僅對石器進行磨制，對骨器、蚌器等也同樣進行磨制 。各種用途不同的磨制工具出現，如斧、錛、鑿、鏟、犁等。這一切對新石 器時代生產力的發展起到極大的促進作用。
可能就是在磨制石器的過程中，原始先民發現了砂子的神奇效果，將砂 子用於治石工藝。他們發現用軟性工具或石器摻和不同粒度的砂漿[砂子和 水]，不僅可以將許多石器剖切規整，而且能夠磨制精細，拋光精亮。同時 ，用尖狀器蘸著砂漿還可以在器物上打出各種孔洞。江西修水跑馬嶺出土磨 制石刀上的鑽孔就說明了這一現像。由此，砂子的磨削作用被人們發現並熟 練應用，它為玉器的制作創造了可能性。
在制作石器的過程中，可能早至舊石器時代，人們偶然發現一些美麗的 石頭做出來的器物具有一種神秘的光澤，其光滑瑩潤令人喜愛，從而將它們 從石器中區分出來，這其中就包括了閃石玉、玉髓、瑪瑙、水晶等天然美麗 的礦石。慢慢的，古人提高了對玉料的鋻別，從偶然的拾得到專門的尋找， 並將玉料專用於制作裝飾品及精神層面的像征性禮器。這是玉器出現並發展 的一個漸進過程，也是從玉石不分到玉石分化的過程。
目前我們所見到*早的閃石玉文化出現於公元前6000年左右的興隆窪文 化，但這未必是中國玉文化的開始，在此之前，應有一個漫長的玉石分化過 程。
雖然目前還不清楚玉器*早何時出現，但有一點是可以肯定的，即玉器 的制作工藝和石器的制作工藝密不可分，治玉工藝是從治石工藝中脫胎而來 的。這一點從兩個方面可以得出結論： 首先，許多玉器上的加工痕跡和石器上留下的制作痕跡十分相似，尤其 表現在一些玉質工具上。如玉斧一端有打制和琢制的痕跡，另一端則磨制光 滑，這些痕跡與石器一樣，都是石器制作時常用的方法。例如，新疆樓蘭古 城西南出土的玉斧[公元前3000～前2000年]，就是先由琢制而成，上部還殘 留有琢制的痕跡，刃部兩面再磨制完成，十分鋒利。說明制作這些玉器時采 用的工藝方法是與石器相似的。另外，許多石器上的切割痕也與玉器上的一 致，表明兩者采用了相同的切割方法。
其次，目前發現的許多新石器時代治玉作坊是與治石工場合為一體的， 其中不僅有玉器的生產，也發現有大量石器的生產和石質工具。如1982年發 現的江蘇丹徒大港鎮磨盤墩遺址，出土了大量的打制石器、磨光石器、陶器 、玉飾件及廢棄的玉石料，其中有422件由長石片制成的石鑽，還有129件凹 、凸、直刃和雙刃、復刃刮削器等。那些石鑽鑽頭的橫斷面呈三稜狀或四稜 狀，許多標本上還具有明顯的鑽柄——即可供裝柄用的部位“。1998年江蘇 句容丁沙地遺址的第二次發掘，也出土有玉器、玉料78件，還有各類細石器 261件。玉器、玉料中有尚未完成的四方錐形飾半成品，有玉璞和帶有各種 加工痕跡的殘剩料。
這不僅說明治玉工藝*早源於治石工藝，部分玉器的生產可能是石器生 產的一個分支，而且石器反過來也是治玉的主要工具，這些作坊出土的一些 石質工具很大一部分可能就是治玉工具。
玉石分化以後，玉器漸漸不再制成某種生產工具，而逐漸成為遠古人們 的一種精神寄托，不僅僅扮演裝飾品的功能，*多的是一種與神或上天溝通 的工具。所以許多新石器時代的玉器，有著精美神秘的紋飾、奇特莫測的造 型，這些是石質品中所缺乏的。人們賦予玉器*多的精神因素，成為人神溝 通的載體。故治玉工藝雖源於治石工藝，但在雕紋及研磨拋光方面卻比治石 工藝*進一步，有著自己獨特的工藝手法。以後逐漸發展成為專門的治玉手 工業，有專門的治玉工匠和一套完善的治玉工序。
前文已經提到，在磨制石器的過程中，砂子的神奇功用被發現並應用。
而從普通砂子的使用到精心選用淘洗的解玉砂，都在玉器制作中起了至關重 要的作用，這也是中國古代治玉工藝中一個極為重要的條件。
舊石器時代晚期，制石工藝中磨光、穿孔等技術已為人們所掌握。這從 距今兩萬年左右的山頂洞人使用的磨制骨針、佩戴的穿孔石珠中可見一斑， 這種技術的出現，為玉器生產提供了成熟的條件。而砂子的神奇作用，可能 就是在鑽孔時發現的，尤其是利用管鑽鑽孔時。P17-19