周鴻飛、呂桂敏、徐長卿點校的《溫病條辨溫熱
論濕熱病篇外感溫病篇（杏林傳習十三經）》在清代
眾多溫病學家成就的基礎上，建立了溫病學說體繫，
創立了三焦辨證綱領，為清代溫病學說標志性著作。
《溫熱論》，清·葉天士述，葉氏門人顧景文記錄整
理而成，1卷，創立了溫病衛氣營血辯證體繫，為溫
病學說的奠基之作。《濕熱病篇》是一部繫統論述外
感濕熱病辨證治療的專著，相傳為清代著名醫家薛生
白所撰，全篇內容以濕溫、暑濕等夏秋季節的常見病
證為主，也包括了痢疾、夏日感冒、傷於寒濕等病證
。《外感溫病篇》相傳為清代溫病學家陳平伯所撰，
對風溫的治療，緊扣病機，治在肺胃，清熱生津是最
基本法則，清熱強調輕提外透，養陰以甘寒生津之品
，風溫傳變迅速，要嚴密觀察，及時投藥，嚴防動風
內陷之變，具有極高的臨床實用價值。

溫病條辨
汪敘·**
蘇序·第二
朱序·**
問心堂《溫病條辨》自序
凡例
卷首·原病篇
卷一·上焦篇
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、鼕溫
暑溫
伏暑
濕溫、寒濕
溫瘧
秋燥
卷二·中焦篇
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、鼕溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫（瘧、痢、疸、痺附）
秋燥
卷三·下焦篇
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、鼕溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫
秋燥
卷四·雜說
汗論
方中行先生或問六氣論
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
偽病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫、溫熱氣復論
治血論
九竅論
形體論
溫熱論
濕熱病篇
外感溫病篇