●自序
●篇中國法律史專題
●一、中國古代的法律倫理
●中國古代法律倫理的體現
●中國古代法律倫理形成的條件
●中國古代法律倫理中的一些重要側面
●二、中國古代的道德建設立法及其啟示
●中國古代重視道德建設立法的主要原因
●中國古代道德建設立法的主要體現
●中國古代道德建設立法中所得到的啟示
●三、中國傳統律學研究方法
●中國傳統律學的研究方法借鋻於傳統經學的研究方法
●中國傳統律學的兩種主要研究方法
●中國傳統律學研究方法中解釋的主要依據有多種
●中國傳統律學研究方法中的其他相關問題
●四、中國傳統法典條標的設置與現今立法的借鋻
●中國現今的法律中都不設條標是立法中的缺憾
●可以從中國傳統法典條標的設置中得到的借鋻
●中國現今法律設置條標的立法建議
●五、清末中國法文化轉型的現代思考......
內容簡介
王立民著的《法律史與法治建設》主要包括了4個專題，26篇論文。這些論文的研究方法主要是兩種，即社會科學與人文科學的研究方法。中國法律史本身就是中國法律與中國史的交叉，可以從中國法律角度進行研究，也可以從中國史的角度進行研究。對中國法律進行研究需要使用社會科學的研究方法，對中國史進行研究則需要運用人文科學的研究方法。
崛起、奮進與輝煌——華東政法大學 65周年校慶文叢總序 2017年，是華東政法大學 65華誕。65年來，華政人秉持著“逆境中崛起，憂患中奮進，輝煌中卓越”的精神，菁莪造士，棫樸作人。學校始終堅持將學術研究與育人、育德相結合，為全面推進依法治國做出了巨大的貢獻，為國家、為社會培養和輸送了大量法治人纔。一代代華政學子自強不息，青藍相接，成為社會的中堅、事業的巨擘、國家的棟梁，為社會主義現代化和法治國家建設不斷添磚加瓦。 65年櫛風沐雨，華政洗盡鉛華，砥礪前行。 1952年，華政在原聖約翰大學、復旦大學、南京大學、東吳大學、廈門大學、滬江大學、安徽大學、上海學院、震旦大學 9所院校的法律繫、政治繫和社會繫的基礎上組建而成。歷經 65年的滄桑變革與辛勤耕耘，華政現已發展成為一所以法學為主，兼有政治學、經濟學、管理學、文學、工學等......
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