| | | 少年中國之少年(梁啟超傳)(精) | 該商品所屬分類:傳記 -> 歷史人物 | 【市場價】 | 384-556元 | 【優惠價】 | 240-348元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787513328678 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:新星
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ISBN:9787513328678
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作者:吳其昌
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頁數:214
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出版日期:2018-01-01
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印刷日期:2018-01-01
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包裝:精裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:120千字
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吳其昌著的《少年中國之少年(梁啟超傳)(精)》不僅記述梁啟超由八股士子向新學擁躉的轉變,而且花了大量篇幅介紹他出生前後中國封閉落後的情況以及面臨的危機;寫戊戌變法,重點在記錄變法的經過,分析迅速失敗的原因…… 梁啟超是生長在黑暗地獄底層的有血又淚有志氣的一位滿身創傷的青年,他堅信中國必然不亡,在無望之中奮鬥掙扎,到死也未見中華統一。在黑暗地獄中過了一生。
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《少年中國之少年(梁啟超傳)(精)》是抗日戰爭
時期吳其昌為恩師梁啟超所撰寫的傳記。當時吳氏擔
任武漢大學歷史繫主任,隨校西遷四川樂山,患肺病
而咯血,仍強自振作,應約著作此書,寫到一半就去
世了。但這半部《梁啟超傳》,數十年來影響著無數
讀者。陳寅恪讀後感慨頗深,特為撰寫文字一篇。
該書雖然是梁啟超的傳記,但著眼廣大,不是汲
汲於記錄傳主的生平而已。它以開闊的眼界和充沛的
感情,為後人走進梁啟超的歷史和精神世界提供了很
大便利。
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第一章 一世紀來中國之命運——從鴉片戰爭至梁氏誕生的前夕 第一節 緒說 第二節 梁氏生前中國一般的慘況 一 陷落於*望的深淵 二 天災·人禍 三 道德的墮落 四 思想的顛倒 五 民智的固陋 六 社會的腐化 七 太後的奢靡 八 朝廷的昏庸 九 外交的腐敗 一○ 軍隊的黑暗 一一 實業的叢弊 一二 貪污的普遍 第三節 梁氏生前中國一般的教育狀況 一三 童年生活是怎樣的 一四 青年教育是怎樣的 一五 官辦“洋學堂”是怎樣的 第四節 梁氏後來對於祖國命運的影響 一六 文體的改革 一七 報紙的改革 一八 新興各報述評 第二章 亡國景像與維新初潮——從梁氏誕生至戊戌政變 第五節 綜敘 第六節 亡國現像的種種——梁氏生後的中國慘況 一九 禍根的溯源 二○ 延續的天災人禍 二一 此年的**形勢及世界大勢 二二 中國遭受瓜分的“史跡表” 二三 帝俄侵華的陰謀 二四 暴日蓄志亡華的野心 第七節 梁氏幼年的家庭生活及家鄉環境 二五 鐫留著悲壯史跡的“崖山”熊子鄉 二六 祖榻上的口訓 二七 開始離鄉——睜開眼睛了 第八節 康梁會接——關於思想、學術、政治的淵源 二八 康有為氏的速寫 二九 萬木草堂的內容 三○ 長興學舍的教育大綱表 第九節 梁氏獨立事業的開始 三一 中國新青年的群英會——湖南新政開幕 三二 長沙時務學堂的內容及其貢獻 三三 啟發新智的第二步驟——創學會 三四 長沙南學會概述 三五 “明”“暗”二力的閃電戰 三六 推行維新的第三步驟——辦報紙 三七 強學報與時務報 第三章 維新的失敗與革命的成功——自戊戌變法至梁氏亡命 第十節 促成戊戌變法的原因
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第七節 梁氏幼年的家庭生活及家鄉環境
二五 鐫留著悲壯史跡的“崖山”熊子鄉
熊子鄉——這梁氏降生的地點,也足夠刺激梁氏
一生之榮譽和熱血。何以故?梁氏自己就曾說過:
餘鄉人也,於赤縣神州有當秦、漢之交,屹然獨
立群雄之表數千年,用其地與其人,稱蠻夷大長!留
英雄之名譽於歷**之一省。於其省也,有當宋、元
之交,我黃帝子孫與北狄異種血戰不勝,君臣殉國,
自瀋崖山!留悲憤之紀念於歷**之一縣。是即餘之
故鄉也。……餘實中國南端之一島民也。……(《三
十自述》)
梁氏以一“數百年棲於山谷”而為“島民”之特
質,而自幼即受本鄉過去“光榮”和“悲痛”兩大紀
念之刺激,梁氏一生命運“種子的薰習”,即奠基於
此時。 二六 祖榻上的口訓
他腦海薰習中所受*早、*潔、*純和一生印像
*深的,當推他祖父梁維濟的口訓。 餘逮事王父者十九年。……王父愛餘尤甚。四、
五歲,在王父及母膝下授四子書、詩經。夜則就睡王
父榻,日與言古豪傑、哲人嘉言懿行。而尤喜舉亡宋
、亡明國難之事,津津道之!……(同上)
後來,梁氏雖然受“康黨”所挾持,不能始終追
隨中山先生以倒滿清,但他在光緒三十一年(1905)
所發表的言論,竟是一個激烈的革命黨!
……鄙人誠非有愛於滿洲人也。……鄙人雖無似
,一“多血多淚”之人也。每讀《揚州十日記》《嘉
定屠城紀略》,未嘗不熱血溢湧!故數年前主張“排
滿論”,雖師友督責日至,曾不肯即自變其說。至今
日而此種思想蟠結胸中,每當酒酣耳熱,猶時或問發
而不能自制。苟思有道焉,可以救國,而並可以復仇
者,鄙人雖木石,寧能無歆焉!……(《伸論種族革
命與政治革命之得失》)
像這種明確痛快的文章,真可與當時革命黨的宣
傳品的筆鋒,交相比美。嚴復批評“梁氏實為亡清代
二百六十年社稷之人!”(見《學衡雜志》:嚴幾道
與熊純如手書)。雖然未免推獎過甚,然而他的首先
發難的功績,實在是不容否認。而梁氏也曾說:
當光緒、宣統之間,全國有智識、有血性的人,
可算沒有一個不是革命黨。但……手段卻有小小差異
:一派注重種族革命,說是隻要把滿洲人攆跑了,不
愁政治不清明。一派注重政治革命,說是把民治機關
建設起來,不愁滿洲人不跑。……(《時事雜論·辛
亥革命的意義》)
這話可以代表當時多少有血性的人的意見,雖不
可知;但無論如何,卻確確實實可以代表梁氏個人當
時的意志和行動。 二七 開始離鄉——睜開眼睛了
童年的梁啟超,究竟不過是一個不見世面、孤棲
山海的“島民”,然則他後來一生的政治、民族、文
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