了得網傳記_清初二帝/瀋陽歷史文化叢書

長白傳神話仙女誕始祖努爾哈赤生於明世宗嘉靖三十八年（1559年），出生地是明朝建州左衛蘇克素滸河部的赫圖阿拉（今遼寧省新賓滿族自治縣老城）。其父母是塔克世和喜塔喇氏。
努爾哈赤後來成為清朝的**個皇帝。由於其特殊的顯赫地位，人們自然對他的始祖產生了濃厚的興趣。努爾哈赤的始祖到底是怎樣產生的？他誕生在什麼地方？他是普通人嗎？翻開史籍就會發現，其始祖的誕生確實有別於常人。
據《清太祖實錄》記載，其始祖的誕生充滿著美麗的神話色彩。
先世發祥於長白山。長白山是歐亞大陸東緣的* 高山脈。綿亙千餘裡。樹峻極之雄觀，萃扶輿之靈氣。山之上有潭，日闥門，周八十裡，源深流廣，鴨綠、混同、愛滹三江之水出焉。鴨綠江自山南西流，入遼東之南海。混同江自山北流入北海。愛滹江東流，入東海。三江孕奇毓異，所產珠璣珍貝，為世寶重。
其山，風勁氣寒，奇木靈藥，應候挺生。每夏日，環山之獸，畢棲息其中。
山之東有布庫裡山，山下有池，曰布爾湖裡（布勒瑚裡）。相傳有天女三，曰恩古倫，次正古倫，次佛古倫，浴於池。浴畢，有神鵲銜朱果，置季女衣。
季女愛之，不忍置諸地，含口中。甫被衣，忽已入腹，遂有身。告二姊曰：“吾身重，不能飛升。奈何？ ”二姊曰：“吾等列仙籍，無他虞也。此天授爾娠，俟免身來未晚。”言已別去。佛庫倫尋產一男，生而能言，體貌奇異。及長，母告以吞朱果有身之故，因命之曰：“汝以愛新覺羅為姓，名布庫裡雍順。天生汝以定亂國，其往治之。汝順流而往，即其地也。” 與小舟乘之，母遂凌空去。
這個神話傳說，須先作些解釋。
長白山是東北*高的大山，是一座多年休眠的火山。長白山峰巒疊嶂，懸崖*壁，多姿多彩，嫵媚嬌人，有天池、瀑布、大峽谷、溫泉群、銀環湖等三十多處迷人的景觀。長白山資源豐盈，森林密布，鳥獸成群，萬物叢生。野生動物有一千二百二十五種，野生植物有二千二百七十七種，林木蓄積量為四千四百萬平方米，是我國*大的自然保護區之一，也是生態繫統保護*完整的原始森林地帶。1980年長白山自然保護區列為聯合國教科文組織“人與生物圈”，成為中國人民乃至世界人民的瑰寶。
闥門，就是天池。闥門，原意是小門。天豁峰和龍門峰之間有一缺口，天池水從缺口流出，就像天造地設的小門。因此，天池的出水口稱為闥門。此義引申，人們也稱天池為闥門。有意思的是，至今闥門仍然是指天池的出水口，並代指天池。
天池位於**的長白山十六峰的環抱簇擁之中。
其池水的海撥高度為二千一百九十二米，是中國*高、*深的火山湖。天池南北長四點八五公裡，東西寬三點三五公裡，池水總面積達十六點二五平方公裡，是我國*高的火山湖。其*大的水深可達三百七十三米，即使是平均水深也在二百米以上，是我國*深的湖泊。同時，長白山天池是松花江（混同江）、鴨綠江以及圖們江（愛滹江）的發源地，素有“三江之源 ”的雅稱。
努爾哈赤的先世就誕生在這個神秘莫測的崇山峻嶺、茂林暢水之中。
*關鍵的是，神話裡描寫的“山下有池，曰布爾湖裡”。這個神話裡提到的布爾湖裡池是否真的存在呢？考察長白山的地理環境，確實存在這個布爾湖裡池，那就是小天池。
小天池位於長白瀑布以北三公裡處，如同窈窕淑女隱逸在密林深處。小天池共有兩個。一個躲藏在幽靜的嶽樺林中，海撥一千七百八十米，湖面呈圓形，周長二百六十米，面積五千三百八十平方米，水深十餘米，湖水碧綠。距小天池約二百米處，還有一個圓形池，與它大小相差無幾，如同一對孿生姊妹，隻是積水甚淺，僅幾米深，有時干涸，露出黃色泥土。登高俯視，一個碧藍，一個赤黃，好似一對金銀杯，所以人們又稱這對小天池為對杯湖、銀杯湖，別具情趣。人們習慣地稱她們為小天池。
神話傳說裡可以指實的天池、三江、小天池等景觀，使得這個神話具有了某些現實性，也具有了某種可信性。
三仙女的神話故事，很有人情味。
話說某**，天上飛下來三位美麗的仙女。她們翩翩降落在長白山的布爾湖裡池畔。這個掩映在茂密的森林中的圓形小天池，池水微瀾，澄澈無比。三位仙女，大姐叫恩古倫，二姐叫正古倫，三妹叫佛古倫。她們看到純淨碧綠的池水，欣喜異常，便寬衣解帶，在涼爽的池水中洗浴嬉戲。遊玩洗浴完畢，她們跳到了岸上。此時，突然飛來一隻神秘的喜鵲。它口銜一顆紅色的果實，落在三妹佛古倫的花衣旁。它左顧右盼，*後把紅色的果實輕輕地放在了佛古倫的花衣上。這顆紅果，顏色**鮮艷。佛古倫特別喜歡，愛不釋手，拿起來無處放，又不忍放在地上，隻好把它含在嘴裡。剛穿好衣裳，不曾想，她無意間竟將紅果咽到肚子裡。接著，奇跡發生了，佛古倫突然感到身子發重，不知何故。她對兩個姐姐害怕地說：“我感到身子發重，不能飛回天上了，怎麼辦呀？”兩位姐姐答道：“咱們已經列入了仙籍，是天上的神仙，沒有什麼關繫。想你肯定是懷孕了，這是上天的意旨。
等你生下仙子後，再飛回天上不晚。”說完，兩位仙姐徑自先飛走了。
不久，佛古倫果然生下了一個男孩兒。說也奇怪，這個男孩兒剛一出生，就會說話，且長相奇特，有別常人。*奇怪的是，轉眼間，他就長大成人。此時，佛古倫就把誤吞紅果生下他的故事講給他聽。接著，佛古倫嚴肅地對他說道：“你姓愛新（漢語金也）覺羅（姓也），名布庫裡雍順。上天降生下你，你是負有重大使命的，就是讓你去平定混亂的**，並加以很好的治理。你現在順著這條小河下去，就會到達應該治理的那個地方了。”說完，就給了布庫裡雍順一葉扁舟，佛古倫則騰空飛去。
布庫裡雍順乘著小舟，順流而下，到了有人居住的地方。他登上河岸，折斷柳枝和蒿稈，做成了椅子，端正地坐在上面。那個時候，鄂謨輝（地名）的鄂多理（今黑龍江省依蘭縣南）有三個姓氏互爭為長，天天械鬥，互相仇殺。有人偶然發現了布庫裡雍順，覺得此人不同尋常。就回來告訴大家，說他發現了一男子，從體貌來看，***人，“天必不虛生此人 ”。大家覺得奇怪，就都來看這個人，並詰問他是從哪裡來的。那人侃侃而談：“我是天女佛古倫所生，姓愛新覺羅，名布庫裡雍順。我是奉天命來平定你們這裡的混亂局面的。”眾人聽了大喫一驚，脫口說道：“這是天生的聖人，不能讓他在地上徒步行走。” 於是，眾人用手搭成抬轎，將他抬回了家。後來，三個姓氏的人果然停息了爭鬥，共同推舉布庫裡雍順為國主。“國號滿洲，是為滿洲開基之始”。
這位仙女所生的布庫裡雍順，就成了滿洲的始祖。這個富有神秘色彩的神話傳說，主要是在神化努爾哈赤的始祖，證明其始祖不是世俗人間的凡人，而是天上下凡的神仙。這就為努爾哈赤政權的君權神授，奠定了一個輿論基礎。
那麼，努爾哈赤先祖的情況是怎樣的呢？ P3-7

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