有人說曹操虛偽一生，至死依然；有人說英雄老矣，兒女隋長；也有人說這是曹操奸雄本色的一貫表現，臨終前故意發布個假遺令來掩蓋真實陵墓的位置。
但是，如果認真讀一下這篇遺令，以及他之前寫的《讓縣自明本志令》，就不難發現這些或許都是他的心裡話，是內心真實思想的流露。蘇東坡向來視曹操為奸雄，但是就連他也說曹操“一生奸偽，死見真情”。
曹操隻不過在臨終前像平常人一樣說了幾句心裡話，竟然受到世人懷疑，這是曹操的悲哀，也是後人的悲哀。
曹操到底是一個什麼樣的人？誰都不能一言以概之，這也許就是曹操具有持久魅力的原因吧。當我透過史料的記述一步步接近他時，越來越發現他是一個真實的人，一個灑脫的人，一個敢於流露真情的人，也是一個可愛的人。
讓我們通過南門太守的《曹操（上下）》走近他，認識他，理解他，還原一個真實的他。

曹操是中國歷史上最有爭議的人物之一。南門太 守的《曹操（上下）》分上下兩冊，整合《後漢書》 、《三國志》等古籍和漢魏各種文集、詩集等大量歷 史資料，生動再現三國時期的歷史情境，全方位展現 曹操的人生經歷，《曹操（上下）》旨在讓讀者從中 體會到真男兒的悲涼、真英雄的無奈，從不同角度認 識“真正的曹操”。

《曹操上》
第一章 風中少年
第二章 目標，上流社會
第三章 燃向天邊的怒火
第四章 理想與現實
第五章 橫柴人灶
第六章 長刀試鋒
第七章 走向大河之南
第八章 暴政的終結
第九章 保衛兗州
第十章 致命的背叛
第十一章 新的勢力版圖
第十二章 迎接天子
第十三章 定都許縣
第十四章 艱苦的南征
第十五章 縛虎之戰
第十六章 英雄的*響
第十七章 官渡，官渡

《曹操下》
第一章 放眼天下
第二章 北上太行山
第三章 大權在握
第四章 白狼山
第五章 落花的季節
第六章 兵指荊州
第七章 燃燒的江河
第八章 邺城歲月
第九章 潼關大戰
第十章 **之路

一、太平率道要造反 一個好端端的**讓不懂事的皇帝、窮兇極惡的 宦官以及好鬥的朝臣們折騰 成了這樣，國敗民窮、社會凋零、政治黑暗，老百姓 願意嗎？ 答案是：老百姓不願意，他們正準備造反！ 其實早在安帝時，在現如今的四川一帶，當時的 益州、永昌、越巂等郡便發 生了大規模的騷亂和農民起義，被稱為“西南夷騷亂 ”，持續了五十餘年。帝國在 這一區域的統治受到嚴重挑戰，到靈帝時隋況似乎* 嚴重，天子跟前的一些家伙 甚至提出一個餿主意：把益州從帝國的版圖中分割出 去。
此議雖然沒被通過，但面對此起彼伏的民變，帝 國越來越感到力不從心。
安帝統治十九年，爆發農民起義四次；順帝統治 十九年，爆發農民起義十三 次；衝帝、質帝兩位皇帝雖然還是小朋友，但農民起 義絲毫沒有忽視他們，也爆 發了四次，桓帝在位二十一年，爆發農民起義十四次 。
從安帝到桓帝，不過六十來年光景，記載在冊的 農民起義就多達三十五次。
這些農民起義來勢都很猛，開始時都轟轟烈烈， 一旦遭到鎮壓，就很快沉 寂。其原因很多，有兩條至關重要：缺少明確的思想 綱領，沒有特別牛的領導。
這種情況到靈帝時終於發生了變化。起義等來了 一位猛人，他成了東漢帝國 的掘墓人。這人是一個流民，純粹的無產者，名字叫 張角。他之所以能成為猛 人，沒有像其他數十個農民起義**那樣，被殺後在 歷**連名字都沒能留下 來，是因為他有文化。
有文化的人在那個時代是**的少數，張角有文 化，所以可怕。張角喜歡看 書，他*喜歡看的是一本叫《太平清領書》的書。
傳說《太平青領書》的作者是**方士於吉（也 叫干吉、干室）。所謂方士，就 是有方術的道士。所謂方術，是古代用自然的變異現 像和陰陽五行之說來推測、 解釋人和**的吉兇禍福、氣數命運的醫卜星相、遁 甲、堪輿和神仙之術等的總 稱。東漢以後，“方士”這個詞不太常用了，代替它 的是“道士”。
於道士寫的這本《太平青領書》，據說篇幅很浩 大，分為十部，每部十七卷， 共一百七十卷。裡面內容龐雜，以老莊之道、’鬼神 信仰以及陰陽五行、神仙家的 方術為基礎，創造了一套極為神秘復雜的神學體繫。
這部書裡既有老子的宇宙 觀，《周易》的元氣論，也談長生不老的修道思想。
但這些都不是主要的，這本書真正想談的隻有一 個，那就是政治。在本書 中，於吉陳述了一套完整的政治設想，即太平盛世的 建設綱領。他不僅描繪了太 平盛世的模樣，也闡述了要達到太平盛世，必須做到 君明、臣良、民順。
所以，這部書不是教人如何造反的，而*像是向 君王提出的合理化建議。於 吉的學生宮崇把這部書直接獻給了順帝劉保，劉保讓 大臣們討論了一下，大家認 為這是“妖妄之經”，於是把它封存在**圖書館（ 東觀）裡。
桓帝劉志一直沒有兒子，聽人說有個叫襄楷的方 士很有法術，就下旨召他進 宮，幫助他生個兒子。襄楷不是專科大夫，治療不孕 不育不是他的長項，他能做 的就是給皇帝弄一些所謂的靈丹妙藥，這是他的特長 。
桓帝喫了襄楷獻上的藥，可能有一定的效果，他 甚為歡喜，給襄楷安排了工 作。桓帝對他很是信任，處理**大事遇到疑難問題 時也經常向他請教。這個襄 楷，是於吉的另一個學生，為了完成於老師的心願， 他舊事重提，再次將《太平 清領書》呈報給桓帝。
可是，桓帝的興趣隻在能不能生出兒子，以及那 些靈異事件如何解釋，對於 襄楷的治國理念沒有太大興趣。
後來襄楷與黨人攪到了一塊，在黨錮事件中因為 替黨人求情而被治罪。襄楷 出獄後，依然痴心不改，但這次他對皇帝失去了信心 ，開始把活動的重點轉向民 間，*後成為**的無政府主義者、顛覆活動的專家 ，後面還會再講到他。
…… P44－45