“發現之旅”繫列圖書是引進百年老店的品牌產品，是法國伽利瑪出版社經營近30年，有著廣泛**影響的文化普及類讀物。伽利瑪出版社有著百年歷史，它的6位作者獲諾貝爾文學獎，普魯斯特的名作《追憶似水年華》就出自伽利瑪。
“發現之旅”繫列圖書是伽利瑪出版社的明星產品。*早於1986年開始出版，近30年間品種數已超過600種，版權售至多個**，被翻譯成25種文字，**累計銷量超過2500萬冊。
皮埃爾·巴班創作的《弗洛伊德(科學時代的解夢師)》是其中一冊，介紹了精神分析大師弗洛伊德的一生及其取得的輝煌成就。

皮埃爾·巴班創作的《弗洛伊德(科學時代的解 夢師)》是法國伽利瑪出版社暢銷世界的文化類叢書 “發現之旅”中的一本。該書版權輸出至日本、美國 、臺灣等多個國家及地區，在全世界擁有數以億計的 讀者。本書介紹了精神分析大師弗洛伊德的一生及其 取得的輝煌成就。他出身猶太家庭，飽受世人偏見， 學生時代卻深受神經病學大師夏爾科的震撼和吸引。 弗洛伊德這位人類心靈的“胚胎學家”孜孜追索人類 思維的幽暗處；通過精神分析，他為20世紀的人類開 闢了一個新天地。

第一章：“追祖查宗，我並不光彩”
第二章：一生轉折點
第三章：真相的帝國
第四章：精神分析運動
第五章：事情怎會變成這樣
見證與文獻
年表
圖片目錄與出處
索引

想來他與“夏爾科大師”的關 繫可以套進俄狄浦斯模式裡，從而 富有相互衝突的含義。這一點顯而 易見，不容置疑。…… 誰都會同意，弗洛伊德在沙伯特 利耶醫院停留期間。是他人生的一大 轉折點。其後果之重大，眾人**： 由神經病學轉向心理病理學。…… 且讓我們先清查一下。學理上 他從夏爾科那裡得到哪些好處：把歇 斯底裡神經癥從雜陳的“神經病癥” 分立出來：明白男性患歇斯底裡是常 有的事，從而不再相信“子宮”是 癔病的病因：認清癔病乃是心靈創 傷：……兩人的關繫並非那種睛投意 合，他們純粹是因為學問而湊在一 起。頗似君子之交淡如水。要緊的 是，另一個新境界自此為弗洛伊德打 開。然而新境界並未公平地為兩人開 啟，夏爾科可謂**被排除在外。不 過，正因為夏爾科非得其門而入，兩 人纔會有默契。“科學式”的醫學與 癔病癥狀學，兩者之間的相互壓制， 他們兩人早已心知肚明。
夏爾科可說是個“無所不在”的 人，任何方面他都插手，任何層次他 都參與：忙碌而擁有豐富臨床經驗。
首先不妨談談醫院層面的情形。
1862年夏爾科被任用為沙伯特利耶仁 濟院醫生時，該院總共收留了5000 人，他跟他的好友伏比安(vulpiar) 跑遍各病室，做了數以百計的病歷， 並寫下下述驚人的語句：“可供觀察 的臨床類型每樣都有不少病人，我們 幾乎可以說每樣都有固定的配額。每 當隨著時間變遷而有某一類型發生缺 額時，不久又會自動補進來。換句話 說，這裡簡直是個活生生的病理博 物館。可供研究的病例相當可觀。” 整個醫院滿是病人，取之不盡， 用之不竭，隻待醫生詳為分類。
沙伯特利耶開創時本來就像福柯 (Michel Foucatdt)所說的，是間“大 型收容所”。
院中分科本就該按照各種疾病 的特征去分門別類。夏爾科接辦的是 “輕型癲痫區”，該區所收容的是些 中風與癔病患者。於是夏爾科整天與 歇斯底裡病患為伍，對裝瘋作癲、奇 形怪狀**熟悉，不過有時也很難分 辨病狀的真偽。“眼光銳利，神情迷 人”——連擅長漫畫、愛好藝術的弗 洛伊德，都如此贊揚夏爾科，患者當 然不免受到眼神的影響，進而配合地 演出一幕幕情景劇來。…… 且看布魯葉的名畫《夏爾科 醫生臨床授課圖》(1885)吧！一 邊坐著助手群(弗洛伊德並不在其 列)，另一邊是夏爾科和巴賓斯基 (Babinski，其後他將會推翻大師 的理論)。而在兩人之間的就是綽號 “癔病之後”的患者。……全圖人物 圍成圓弧形，燈泡是球形，連高窗照 進來的光線映影都是圓弧。這樣安排 到底是為了突顯光可照人的大師，還 是為了那位“癔病之後”呢？裸露與 無助，在病人好像是刻意地為袞袞諸 公賣力表演一般！反正要是演得太過 火。還有卵巢壓迫器可以從中匡救， 然後低聲說道：“還不是生殖器有問 題。”壓迫器極具實效，一下子就可 以把作怪的生殖部位壓制住，至少使 病態；在短時間內不再出現。
19世紀後半葉，臨床解剖方法 與腦部區域定位學說，都著重於測 定空間分布。夏爾科是位神經學大 師，當然會想把這套模式移用在神經 癥的研究上。歇斯底裡發作的部位一 經繪制成圖，性欲部位。也就是說， 歇斯底裡患者身體上的興奮點也就會 顯示出來。隻有把性欲主題的圖像連 貫起來看，這些圖像纔可以當作一種 模式，用以了解扭曲的形體、錯亂的 情欲。1876年出版的《沙伯特利耶攝 影圖像集》收錄的照相版畫，所展示 的就是歇斯底裡百態：情欲的造形。
19世紀*後那幾年，狂喜出神、自我 折磨、哀求、戀慕、呼喊、要挾、嘲 弄，各種歇斯底裡姿態的版畫與圖片 紛紛出籠。把這些圖片排列起來，我 們就可以指出歇斯底裡在“肉體空 間”上兩個可以察覺的層面。即： 身體表面，以及用以召喚別人的動 作——患者注意力所及的別人。
然而，心理空間依然從缺。
這要等弗洛伊德歷經千辛萬苦。努 力探求纔能逐漸浮現。所謂歇斯底 裡百態，其轉變關鍵*要緊的並不是 有形的軀體動作，而是轉變的機制模 式。著手治療疾病時，要把這個轉變 機制明確地找出來，而不隻是指出發 作在身體之中的起源部位，也就是 說，……該追究的不是軀體動作、痙 攣，而是深藏心底的幻覺的復雜起 因。……夏爾科的聽診情景是有目 共睹的，而弗洛伊德診所內的。另 一種”心理情景卻是無形的。“有目 共睹”與“無影無形”，兩者無法共 存，分道揚鑣勢成必然。P108-109