本書是由陳湧泉先生口述、蔣慧明女士整理的《清門後人：相聲名家陳湧泉藝術自傳》(後簡稱《自傳》)，通過一家三代人藝術生涯的記述，闡釋了相聲藝術的形成、清門相聲的特征、清門相聲與渾門相聲的合流的歷史；且是以他們的藝術活動，他們創作、演出的具體作品，印證著相聲百餘年的發展史。

這本《清門後人：相聲名家陳湧泉藝術自傳》，由相聲名家陳湧泉老 師口述，青年學者蔣慧明整理，不僅僅是一本簡單的相聲演員的藝術自傳 ，也可以看做是一本研究相聲歷史的學術著作。透過書中記述的真實生動 的人物、事件，我們清楚地看到這樣一個事實：幾乎打一百五十年以前， 就有相聲的同仁較現代人說的這件事的真兒——他們從相聲誕生的那天起 ，就把逗樂這種藝術形式，分了清門、渾門兩大類。都說他們是以勞作的 目的不同而分的，一個為娛樂，一個為糊口，但是從他們的作品藝術品位 的追求上，你不難得出“清”“渾”之分裡亦有“粗”“野”之別的成分 在裡面，更有“雅”“俗”的欣賞情趣孕育其中。《清門後人：相聲名家 陳湧泉藝術自傳》認為：盡管以後的相聲藝術這兩門殊途同歸，但幾代相 聲藝人的不懈追求，讓相聲從世俗街巷的藝術品位走向藝術殿堂的高端這 一共同追求，已經成為社會對相聲發展的不爭的共識。

序(一)
序(二)
上編：清門相聲小史
一 相聲與八角鼓
二 清門相聲的由來
三 清門相聲的代表人物
1.我的外祖父鐘子良
《八大改行》與《賣五器》
杭州走票
2.我的父親陳子珍
紅遍上海灘
“萬人迷”代拉師弟
少帥府演出
附：八貓圖
賣五器
下編：陳湧泉藝術自傳
一 輟學人行
二 拜師學藝
三 進入相聲改進小組
四 進入北京曲藝團
五 學習單口相聲
六 化解京津相聲界矛盾
七 編演化妝相聲
八 編創相聲劇
九 重返舞臺
十 參賽獲獎
十一 講學——從北京大學到新加坡
十二 臺灣收徒
十三 關於相聲的二度創作
十四 關於相聲的捧哏理論
附錄
略談相聲中的包袱
關於排演相聲的一些問題
相聲的語言和滋味兒
相聲的動作和表情
相聲的一些表現手法
繼承**的相聲傳統
業精於勤
陳湧泉藝術年表
部分所獲獎項
陳湧泉發表作品統計表
參考文獻
後記(一)
後記(二)

我父親原來是票友，清門相聲裡是不講究門派或師徒關繫的。後來他 下海了，成了正式的相聲演員，但是沒有門兒，渾門的都講究這個。於是 就有了下面這個小插曲。
有一年啊(應是民國十年，1921年)，我父親跟廣闊泉在上海演出的時 候，可巧時稱“相聲大王”的“萬人迷”李德鐋也去了。上海人好熱鬧， 一看這宣傳，喲，“萬人迷”，很多上海人想當然地都認為這“萬人迷” 一定是個女的，風情萬種的樣子，“萬人迷”嘛。結果一看，哎呦喂，原 來是個干巴老頭，長得也不好看，說的還是單口相聲，從內容到形式都比 較守舊，相比之下，像我父親他們說的節目就比較新。這一比較，就熱捧 我父親他們這對兒的相聲，老先生則“泥”了，就是栽了，所以“萬人迷 ”就覺著挺窩心的。這時候京韻名家張小軒先生站出來對“萬人迷”說： “你別灰心，我給你出個主意，陳子珍和廣闊泉在上海這個地方既然火了 ，你呀，不妨收倆代拉師弟。這樣，他們雖然火了，但他們是你師弟，外 人看上去的話你不也有面子嗎？”“萬人迷”先生一聽，在理，便同意了 。因此，由張小軒出面請了一桌客，當眾宣布了這件事。當時一起見證的 還有唱滑稽大鼓的“架鼕瓜”、變戲法的“快手劉”等好幾位曲藝界名人 。這兩位後來都親自跟我說起過這個事情，說明當時確有其事。這下真是 一舉兩得啊，等於是“萬人迷”老先生多少也挽回了一點面子，我父親說 相聲從此也就有“門兒”了。但是呢，這裡頭兩論的。為什麼呢？因為廣 闊泉按著徐狗子來論的話，比我父親大一輩兒，生活中我管他叫二爺，但 是他和我父親合作演出的時候是平輩，師兄弟關繫，這就叫做“先親後不 改”。
我父親*紅的時候，是在二十至四十年代。我們家當時有房子，我父 親那時候包月車，因為他是角兒啊！那時候有電臺了，我父親是*早上電 臺的，**上三個電臺，還有一些個堂會，還上園子，所以**忙。他一 輩子是饑飽勞碌，到時候該喫喫不了，到時候該歇歇不了。我母親就常跟 我說：“你別像你爸爸似的，一輩子饑飽勞碌，一定要按時喫，按時睡。
”所以我就吸取我父親的教訓，到時候就喫飯，就休息，我的身體到現在 保持得很好。
我父親跟廣闊泉搭檔以後，因為廣闊泉是渾門的，這樣他就等於清門 的、渾門的相聲都會。我在侯寶林那兒看過我父親當年的一個活單子(折子 )，上面記了57段之多，都是他會演的節目。當然也有不常演的，比如那些 葷段子，他也會，但不常演。因為那個也不會寫在上面，要聽那個，一般 的都是單到書房，沒有外人了纔說，而且不讓女客聽。
那時候我父親本來應邀要灌唱片27張的，結果隻灌了3張。為什麼呢？ 因為我父親在50歲的時候被日本洋行的汽車給撞了，當時他從電臺播音之 後，由臺基廠那兒出來，過馬路的時候就被車撞了，傷勢挺重的，當時就 送到協和醫院，總算搶救過來了。但元氣大傷，加上他素來身體也不好， 轉過年來的三月，他51歲的時候就去世了。因此現在能留下來的錄音就剩 這三張唱片了，裡面有他和廣闊泉合說的《反正話》《俏皮話》《粥挑子 》《牛頭轎》。這幾張唱片的錄音，我現在手上都保留著(從老唱片轉錄的 )。
我父親那時候演的是“文明相聲”，跟撂地的不一樣。他一輩子沒上 過地，開始的時候跟我外祖父走票，是大府門頭，後來到了全順堂，是大 園子演出，然後到外地演出呢，也都是那種正經的演出場所。所以他們老 說，誰誰誰是由土地上的園子，但我父親雖然是由清門到渾門的，可跟其 他說相聲的是不一樣的。
另外，當時清門的相聲演員比較有名的還有謝芮芝、高玉峰。謝芮芝 就是後來唱單弦自成一派的那個，他跟高玉峰是一對兒，給高玉峰捧哏。
後來高玉峰死了，謝芮芝也就不說相聲，改唱單弦了。所以謝芮芝的那個 單弦裡包袱兒使得好，因為他原先是相聲演員嘛。以前是唱八角鼓的改說 相聲，他等於是說相聲的又回去唱八角鼓(單弦)了。還有一個華子元，是 單口相聲，演《戲迷傳》的。可惜他們都沒有傳人了。
少帥府演出 我父親*紅的時候，曾經給張學良將軍演出過。事情的經過是這樣的 ： 張學良有一陣兒在北京的時候，住在人民大學舊址，地址是張自忠路 ，鐵獅子胡同路北。那時候，張學良抽大煙，挺煩的。後來，他的副官就 說：“少帥，瞧您挺煩的，我給您出個主意，約場相聲，開開心。”“好 啊。”請誰呢？當時在北京，我父親名氣*大，就說把陳子珍、廣闊泉請 來。於是派了汽車到魏家胡同我們家，把我父親和廣闊泉接到少帥府。這 種場合*難演，為什麼呢，這叫“對面審賊”。張學良在那時候可是個大 人物，特殊人物。另外，給他一個人演，兩邊站著的都是護兵馬弁，全副 武裝，所以*難演。我父親他們就問，少帥喜歡聽什麼樣的段子？副官問 完了，說少帥喜歡聽武的。武的？哦，那給來個《大保鏢》。說完了，不 是這個。那再來個《拉洋片》，還不是。我父親跟副官說：“您哪，讓少 帥說清楚點，到底想聽哪個段子。”副官問回來了，說是《武則天》，葷 的。哦，行。於是兩人給少帥說了一段《武則天》，張學良樂了。結果那 場演出給了我父親他們一百塊現大洋，按那時候來說應該是不少的一筆錢 吧。
後來(20世紀)90年代的時候，我去臺灣演出，也給張學良演出過。當 時介紹說我是陳子珍的兒子，他還記得，挺高興。等於我們父子兩代人都 給少帥演過相聲。這是後話。
這裡有張老照片，拍攝於民國十二年，也就是1923年，是我父親跟他 的十位結拜兄弟，這裡面的每個人都是行業裡數一數二的**人物。我父 親是大爺；二爺是**單弦演員常澍田；三爺叫柏樹林；四爺是**的弦 師柏久川；五爺叫關貞奎，就是良小樓的哥哥，單弦、京韻都唱得好；六 爺是相聲泰鬥張壽臣；七爺是**京韻大家白雲鵬先生的**弦師韓德泉 ；八爺是給鼓界大王劉寶全先生伴奏的**弦師白鳳岩；九爺是雜技演員 ，全國的彈弓**屈國田；十爺是劉寶全的名琴師韓德珍；十一爺是一位 魔術家叫小福祥。他們這一盟把兄弟一共是十一個人，全是好樣的。照片 上隻有十個人，因為拍照那天三爺柏樹林不在。P24-29