了得網傳記_竹久夢二的世界

葉·寫真·順子·秀子在彥乃住院的大正八年（1919）春天，夢二身邊出現了第三個宿命的女人——葉。十七歲，美術學校的人氣** 模特。對夢二來說，這個比自己小二十歲的女孩，無異於活的人形。起初，葉天天來夢二寄居的菊富士旅館，給藝術家當模特。
後來，兩人就同居了。
葉，其實是夢二給取的愛稱，其本名為佐佐木兼代（又名永井兼代），典型的秋田美女。作為職業模特，葉很早就開始了出人美術學校畫室和名畫家工作室的生活。因曾當過籐島武二的專屬模特，通過籐島的畫筆，其纖弱感性、楚楚動人的曲線、身姿其實早已定格於東洋美術史的一些傳世之作中。為夢二工作之前，迫於生活，甚至做過虐戀題材的模特，因而被一些三流藝術家、下流文人在文章和書裡爆料，拿無聊當有趣，實際上**是自我炒作。
而夢二卻是善良的。他在給葉的信中如此寫道： “你真的是好孩子。但因命運的緣故，那些無須知道的，被過多知曉；而應該知道的，人們卻全然不知。”一方面，夢二是流行藝術家，生活在被時尚的光與影包圍著的浮華世界，但同時，他又是**單純的藝術家，一生與所謂“主流”保持距離，在浮華的世界中維護了自己原初的本色。也許正因此，夢二是寂寞的。
寂寞的人，喜歡旅行，旅行時，喜歡速寫、拍照。夢二的時代，正值舶來的攝影術在日本方興未艾，照相機像留聲機一樣，成為那個時代雖然價格不菲，卻不可或缺的點綴。大正四年（1915）， “柯達”袖珍型相機輸入日本，引發寫真熱。作為流行藝術家、大眾傳媒的寵兒，夢二很早就開始攝影，幾乎是走到哪拍到哪，一生留下了大量照片。自然，相當數量是關於“夢二式女人”的。
夢二生命中三個*重要的女人，從前往後，照片一個比一個多：彥乃多於他萬喜，而葉則比彥乃多。按拍攝的時間順序來考察，可以看出，早期的攝影，隨意抓拍的多；越往後，越像夢二的畫。
到後期，那些由職業模特出身的葉擺拍而成作品，簡直就像是其美人畫的翻版。
繪畫的美女、寫真的美女與現實的美女，這三者的關繫原本代表三種維度，但在夢二那裡卻幾乎全部重合、疊加到了一起。
小說家川端康成在隨筆《臨終的眼》中曾描繪過“夢二式美人” 對其造成的心理震懾：一次，一位年輕作家拉川端一起去造訪夢二。
夢二不在家。有個婦女端坐在鏡前，姿態簡直跟夢二的畫中人一模一樣，我懷疑起自己的眼睛來了。不一會兒，她站起來，一邊抓著正門的拉門，一邊目送著我們。
她的動作，一舉手一投足，簡直像是從夢二的畫中跳出來，使我驚愕不已，幾乎連話都說不出來了……… 進而，川端領悟到，“夢二是在女人的身體上把自己的畫完全描繪出來。這可能是藝術的勝利，也可能是某種失敗”。為什麼說是“失敗”呢？川端沒有展開。大約是替那些藝術通過作品被高度定型化，從而與現實生活難以拉開距離的藝術家感到悲哀吧。就夢二而言，川端也許窺到了對生活與美的一致性原則到了偏執程度的東洋式藝術追求，那種把女人也要變成完全的藝術品的**純化的審美訴求背後的危險性。然而諷刺的是，四十年後，折桂諾貝爾獎、功成名就的川端自己在公寓裡口銜煤氣膠管而自殺的事實，恰恰反證了這種危險的難以**性——夢二的“失敗”，也未嘗不是川端的“失敗”。
有位西哲把“漁色男”分為兩種類型：卡薩諾瓦（Casanova）型和唐璜（Don Juan）型。前者狂熱地追求肉體的快感，玩味不同口味的**，在自娛的同時也娛人，可謂“悅女無數”；而後者，表面看像是不停地從一個女人走向另一個女人，永無終點，永無厭足，同樣是閱女無數，但實際上，其所愛始終隻有一個，那就是隻存在於想像中的**的“理想女性”。這種對性愛與性的不同定位，宿命般地注定了前者是快樂的，而後者是痛苦的；前者的追求有“積極”“人世”的一面，而後者則是消極的、頹廢的。
夢二當然不是一般意義上的漁色家。但從他骨子裡始終不離對所謂“理想女性”的執著及不惜為愛而憔悴、為愛而破碎這點來看，某種意義上確是比較接近唐璜的類型。被夢二追求過、跟他一起生活過的女人，從容貌到性格，雖然不乏某些共通的特征，但距離“理想女性”仍有不同程度的距離。或者可以認為，對夢二來說，“真正的女人”隻存於繪畫中，現實中的女人，隻是其“克隆版”而已，而不是相反。從他生前幾乎隻畫身邊的女人，*少雇用專業模特這點來看，他無疑是以生活中的女人為模特，以近乎內心獨白的方式，不懈地描繪、完善、逼近著心目中的“理想女性”。但也許正是因了這個緣故，畫家筆下的女人，或大家閨秀，或小家碧玉，或良家婦人，或風塵遊女，總不脫一絲悵然若失、空靈虛幻的神情——那是一種在人生旅途中迷失後的困惑與倦怠感，一種**厭倦了俗世風景後，復歸自我內心時的靈動、剔透感。
P39-45

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