一代宗師顧景舟首部正式傳記。
還原顧景舟成為顧景舟的傳奇軌跡，
探究紫砂壺終非紫砂壺的藝術奧秘，
品位手藝人**手藝人的人生哲學。
顧景舟在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣。可說是近代陶藝家中*有成就的一位，所享的聲譽可媲美明代的時大彬，世稱“一代宗師”、“壺藝泰鬥”。
請看由徐風所著的《布衣壺宗（顧景舟傳）（精）》。

徐風所著的《布衣壺宗（顧景舟傳）（精）》是 顧景舟先生家人唯一一本正規授權的傳記，文字凝練 ，布局宏觀，細節嫻熟。分“纖夫”、“櫓公”、“ 舵手”三部分，展現了顧景舟先生波瀾壯闊的一生， 多角度、多層面還原了他當時生活的那個年代，是一 部有筋骨、有道德、有溫度的，向大師誕辰百年致敬 之作。顧景舟是宗師級的人物，他用畢生心血，將紫 砂技藝發展為面向世界的成熟自信的工藝藝術門類。 所以本書寫了一個人，更寫了一種精神，一種追求。 既是對顧景舟先生一生不凡藝術追求經歷的回顧，更 是對這位藝術大師技藝德操風骨的一次朝拜。

序章 紫砂版圖
**部 纖夫（1915-1949）
第一章 啟蒙者
第二章 《夜航船》
第三章 天意乎
第四章 上海，上海！
第五章 歸去來
第六章 深沉夜，微月光
第二部 櫓公（1950-1976）
第七章 蜀山煙雨
第八章 規矩與方圓
第九章 蠡河波光
第十章 提璧
第十一章 狂飆
第十二章 浮生有寄
第十三章 刀下不留情
第十四章 劫波心曲
第三部 舵手（1977-1996）
第十五章 國寶重如山
第十六章 天問
第十七章 喜與哀
第十八章 風骨入壺壺即風骨
第十九章 為伊憔悴
第二十章 文思越山河
第二十一章 晚晴心緒
第二十二章 情傾寶島
第二十三章 天高雲淡
第二十四章 魂牽紫砂
尾聲 景舟之後
附錄
顧景舟大事年表
參考文獻目錄
後記
文摘

第二章《夜航船》 這些流傳在上袁村一帶的顧氏故事，像和風、細 雨、樹葉、青草，點綴著顧景舟生長的環境。當一個 清瘦的身影從田塍、菜畦前走過，人們無法說得清， 這個名叫顧景舟的摶壺人，與太多的藝人們的區別， 到底在哪裡。
戰亂。天災。人禍。諸多因素導致顧景舟無力升 入中學，這是他平生遭受的**次痛楚。他是明事理 的孩子。當父親努力以平靜的口氣對他說這件事時， 他隻是無奈地點頭。末了，他向父親提出，他想要一 間書房。
顧炳榮有些心酸。他深知兒子的秉性，他可以不 再上學，但不能不讀書，小小的年紀，底線已然分明 。
家中原先堆放雜物的一間屋子很快被清理出來。
上袁村的後輩們，還能依稀記得顧家當時的格局：簡 易的三進磚房，後面有一條小河。**進是作坊、雜 物屋，堆放掇罐、坯架，中間有一走道，擺放摶壺器 具以及紫砂泥料之類；顧景舟的小書房在第二進，東 首十餘平方，雖然極其簡陋，卻被顧景舟布置得頗有 書卷氣息。
去向呂梅笙校長道別時，顧景舟心裡還是很難受 。我們無從得知，當時呂校長對他說了一些什麼。但 後來的事情讓我們知道，雖然顧景舟未能入讀中學， 但卻依然留校，隨呂校長附讀了三年古文。“附讀” 的涵義，或許今人難解，其實那是呂校長“親授”的 別釋，以一己之力，對一位**而困難的學生伸出盡 可能的援手。呂梅笙為人厚道熱忱且學識淵博而無方 巾氣。其熱腸與古風，讓顧景舟終生難忘。可以想見 ，這三年“開小灶”式的苦讀，為顧景舟的古文水平 打下了何等堅實的基礎。他把自己的書房命名為“墨 緣堂”，窗前還種了兩棵金橘。毫無疑問，這是上袁 村有史以來的**個書房，顧景舟之後的一切，將從 這裡出發。
一本翻爛了的《古文觀止》，是呂梅笙校長贈送 給他的，他已能背誦大半。河邊的小書房，深夜裡還 亮著油燈，照著四周的清寂與野趣。悶熱的夏天，顧 景舟很少出現在乘涼的打谷場上，心靜，自然就涼快 。他躲進蚊帳裡看書，一燈如豆，支在蚊帳裡，以致 把蚊帳的一角都熏黑了。疑難的問題，都被記在紙上 ，待去向呂校長請教。他後來回憶，呂梅笙先生傳授 給他的，不僅是古文知識，*有文士的風骨和氣脈， 這對他後來的一生，影響甚大。
鄉村寂寞。每家每戶摶壺的聲響此起彼伏，那是 一種繁復的單調。村頭的龍窯舉煙了，有窯工吆喝的 聲響加入進來，開窯的時候．叮叮**的，聽久了， 心也煩的。有時候，突然會有一個沿村賣唱的藝人出 現在村口，摶壺的人，會放下手裡的活計，瞧個熱鬧 。這個難得的鄉村娛樂版節目，往往是短暫的，就像 夜空裡飛快劃過的流星。
家中田地幾近於無，顧炳榮卻戒不掉每天上蜀山 茶館喝茶的習慣。但是，生活的重負，讓他隻能去反 租別人的七畝水田養活家口，每畝年租約一石兩鬥白 米。他和魏氏一共生了八個孩子，因為家貧，孩子得 病無錢醫治，先後天折了幾個。如此，摶壺便成了顧 家的主要生計。上袁村的壺手，大抵可分幾類，** 的高手如程壽珍等，掇球壺曾獲美國芝加哥博覽會金 獎。名聲固然隆隆，不過那張印著洋文的獎狀，對他 的生活並不起什麼作用。人已年邁，腦後還盤著一根 晚清的辮子。勤快是依舊的，每日雞鳴即起，至日落 前，必摶壺三枚。風雨無阻，送到蜀山窯場。他的壺 價一直堅挺，三枚壺可得一元大洋，是當時蜀山窯戶 、藏家們青睞的主角。進入晚年他隻做三款壺：掇球 、仿鼓、漢扁。精力雖然漸漸不濟，老爺子每天還能 喫一盤豬頭肉。顧家隔壁，住著紫砂高手王寅春，以 朱泥水平壺成名，薄胎、精巧，泥色紅亮，出水爽利 ，拿捏便當。放進水裡，壺體平穩，緩緩前行，如悠 然小舟，求壺者幾乎踏破王家門檻。可見隻要壺做得 好，做出名氣，又何愁喫飯？不過，像程壽珍、王寅 春這等名手，在上袁村畢竟寥如晨星。*多壺手日夜 勞作，所制大路行貨茶壺，大抵隻能勉強養家。一枚 壺價，賤則幾分錢，貴亦隻一兩角錢。顧家奶奶邵氏 水平壺，原先品位便不俗，頗得上海陶瓷古玩店“鐵 畫軒”的青睞，該店老板戴國寶，金陵人，原是刻瓷 名手，後在上海經營紫砂古玩。他與宜興頗有淵源， 與顧家往來亦早。顧家所制之壺，幸由“鐵畫軒”經 銷而解燃眉之急。戴國寶與顧炳榮性情也投緣，每聚 必品茗論壺，遂成知友。一次，顧炳榮接到“鐵畫軒 ”定制的一筆大宗茶壺生意，因是急件，日催夜趕， 終是趕不及。顧炳榮便請來三位鄉村“客師”幫忙。
請來家中制壺的師傅，此地俗稱客師。這三位藝人， 分別是儲臘根、瀋孝陸、潘德根。皆是業界認可的壺 手。為首的儲臘根，大名儲銘，號大匠巨人，宜興西 鄉人氏。後人有文字描繪他“較矮且瘦，方臉，兩粒 眼球似凸在外面，老耷拉著臉，連笑起來也不親善” 。此公擅制洋桶壺，甚精巧，有“儲洋桶”“洋桶王 ”之稱。史載，儲銘性情狷介，是個豪放、不拘小節 之人；無家室，一生郁不得志。後來有資料稱顧景舟 曾經拜儲銘為師，並稱，原先顧炳榮想讓顧景舟跟程 壽珍學做壺，遭婉拒；後又想拜金石聖手潘稚亮、紫 砂陶刻名師陳少亭為師，皆未成功。*後纔把顧景舟 托付給儲臘根學藝。此說缺乏有力的細節支撐，顧景 舟自己亦不認可。儲氏洋桶壺，當屬壺界翹楚，甚至 許多方家認定，顧景舟早期作品頗受儲銘影響，但顧 景舟認為．他確實多少受過儲銘的指點，早期作品特 別是洋桶壺受其影響，但並無拜師一說。因為拜師， 是一件極嚴肅的事。真正影響他走上紫砂道路的人， 當是他親愛的奶奶邵氏。
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