鄭振鐸是我國現代**作家、文學評論家和文學史家，他對中國現代文學和現代文化作出過巨大貢獻，但以前對他的研究和介紹卻很少。陳福康博士繼《鄭振鐸年譜》和《鄭振鐸論》之後，又寫出了《鄭振鐸傳》。它把翔實的史料納入以傳主經歷為中心的情節繫列中，不僅描述了傳主的生活和創作道路，再現了傳主的真實形像，而且廣泛涉及了現代文學**的許多重要事件和重要人物，反映了中國現代文學發展的歷史軌跡。

鄭振鐸是中國新文化史上起過關鍵性作用的屈指可數的文學巨匠之一， 但在長時期裡，學術界對鄭振鐸的研究較少。陳福康潛心從事“鄭學”研究 20多年，已出版《鄭振鐸年譜》《鄭振鐸論》等著作。 本書被列入“十一五”國家重點圖書出版規劃，全書近60萬字，立體而 全面地描述了鄭振鐸的一生。

第一章 甌海之濱
一 甌江流過這裡
二 家世之謎
三 墜入困頓的家
四 崢嶸頭角
第二章 負笈京師
五 新的天地
六 趙家樓的火
七 《新社會》《人道》
八 向光明走去
九 事業的發端
一○ 惆悵初戀時
第三章 春申江畔
一一 放棄“鐵飯碗”
一二 在商務編譯所
一三 他關心朋友
一四 同道的發難
一五 尋求愛之源
一六 無辜者的血
一七 生活就是工作
第四章 暫別祖國
—八 不得不出走
一九 “阿托士”船上
二○ 在法國巴黎
二一 在英國倫敦
第五章 歸來赤子
二二 重整旗鼓
二三 赤者嫌其白
二四 在研究室裡
二五 工會的抗爭
第六章 北平任教
二六 “南迅北鐸”
二七 開拓文學陣地
二八 豐厚的呈獻
二九 刻的豐碑
三○ 平綏沿線之旅
三一 遭忌與被排斥
第七章 再返上海
三二 文學院院長
三三 文壇*高努力
三四 “大度與寬容”
三五 為了團結御侮
第八章 抗戰八年
三六 國魂的再生
三七 “孤島”砥柱
三八 唯有一腔正氣
三九 一部奇書
四○ 一個同志會
四一 *後一課
四二 虎窟之旁
四三 丹實耀寒枝
四四 長夜盍旦
第九章 民主鬥士
四五 勝利！勝利！
四六 別無選擇
四七 白熱化的鬥爭
四八 轉入另一線
四九 全生命貢獻
五○ 乘風破浪行
第十章 火中鳳凰
五一 新生的太陽
五二 投身開國大業
五三 一展平生志
五四 化私為公
五五 國寶的回歸
五六 南北奔波
五七 中外交流
五八 漫步書林
五九 “白色大旗”？
六○ 燦爛的結筆
跋《鄭振鐸傳》(鄭爾康)

我們的傳主，1898年12月19日(清光緒二十四年十一月初七)出生在浙江 溫州，但他一直稱自己是福建長樂人。他在寫文章時，常常特意署名“長樂 鄭 振鐸”；有一部他編印的書，就叫《長樂鄭氏彙印傳奇》；他還有幾枚圖章 ， 刻著“長樂鄭振鐸”、“長樂鄭振鐸西諦藏書”等；直至他遇難前十天，在 中 國科學院文學研究所作的“*後一次講話”中，還說：“我是生長在溫州 的福建人。”那是因為，他始終不忘記他的故鄉是福建長樂縣(1994年撤 縣設市)的首占村。
長樂設縣始於唐武德六年(623)，“地名長樂，居者安之”。據載，春 秋 時期吳王夫差和三國時期吳主孫皓都曾在此屯兵造船，故長樂又別名“吳 航”，簡稱“航”。明代偉大的航海家鄭和七下西洋，龐大船隊“累駐於斯 ，伺 風開洋”，隨航中就有不少長樂人。其後，長樂移居海外的人越來越多，“ 尤 以操舟行船居多”，成了我國**的僑鄉。首占位於長樂縣治西南約十裡， 臨東海，襟閩江，坐北朝南，四周沃野蔥翠。東南有起伏連綿的董奉山，該 山是長樂的主峰之一，三國時期“建安三神醫”之一的董奉曾經在這裡結廬 行醫，並留下“杏林春暖”的人文佳話。因此，董奉山歷來被看作福山寶地 。
登山西眺，鼓峰高聳雲表，馬江奔流不息。鼓峰即傳說林則徐吟聯“海到無 邊天作岸，山登*頂我為峰”的地方；馬江則是甲申(1884)中法海戰的古戰 場，中國海軍將士曾在此犧牲七百餘人。南宋景炎年間，首占就形成了村鎮 。
*初稱“洲店”，後來音訛為“酒店”。明嘉靖年間改名“首占”，取地靈 人 傑、出類撥萃之嘉意。這當然比“酒店”好聽多了。而小小的首占村，歷史 上 確實出了不少名人。明清時代進士就有六名，舉人二十名，還有眾多貢生、 附 學生、太學生、庠生、監生等；民國以後也出了博士、教授、院士多名。現 在， 全村在籍人口三四干，幾乎全都姓鄭。而分布在世界各國的首占鄉親竟也有 二干多人，真是名不虛傳的僑鄉。
我們知道，有許多**人物，他們的故居被後人保護下來，精心維修， 成為文化勝跡，為鄉梓增光。不管是簡陋的農舍，還是考究的樓房，都吸引 了 一批又一批、一代又一代的參觀者。至今，在首占鄭氏宗祠右側，還有著一 座 不算寬敞的據說是本書傳主的祖居。幾百年風雨侵襲，梁柱斑剝，已十分破 敗。經有關行家鋻定是明代的建築。近年，也有一些人士因為仰慕本書傳主 的大名，而去那裡參觀；但要道一聲遺憾，那座古老的房屋是不能稱作“鄭 振鐸故居”的。因為據一些史料推算，大概在他出生前三年，他祖父便已率 領全家搬遷到了溫州。他長大後，我們僅知在1921年他葬祖的時候回首占去 過一次，也不知道是不是住過這屋子。
那麼，在本書傳主的出生地溫州，在那個至今有著“五馬坊”、“墨池 坊”、“謝池巷”等令人生發無窮之思古遐情的地名的古城，哪裡是他的故 居 呢？遺憾！不得不再說一次遺憾：由於年代的久遠，*由於以前一些人對他 的忽視，沒有及時調查，如今悔之晚矣，居然連他誕生的具體地方也不很清 楚。本書傳主的親屬說，他們老家在溫州的“鹽官塘”(一說為“鹽公堂”) ； 而當地人士則聽老輩說，他誕生在“乘涼橋”(一說為“蟬街”)的一間名叫 “*丁”(一作“*廳”)的舊屋子裡。那到底是哪裡呢？如今，傳主的童年 友 人幾乎都已過世了，這個謎也就永遠沒人能解答了吧？我們隻是從保存至今 的1913年印行的《浙江第十中學校同學錄》中，得知他讀中學時家住在“瓦 市殿巷”；又從1918年8月印行的《永嘉新學會會員錄》中，得知那時他家 住 “滄河巷”。可知也曾幾度搬遷。茫茫遺跡，何處可尋？ 還有*令人遺憾，或者*令人難以相信的事呢。那就是這位後來享譽中 外文化界又突然去世的大名人，很長時期以來，人們(甚至包括他的遺屬)都 不知道他的父親和祖父等人的名字，也不知道他們確切的生卒年月。僅僅知 道他的三叔叫鄭慶豫(蓮蕃)，早在1940年代就已逝世；他的母親叫郭寶娟， 一名葆貞。(他後來曾取筆名“郭源新”，大概是想到了母親的姓吧？)這位 在 舊中國喫過不少苦的母親，後來又不幸過早地失去了*心愛的長子，但她安 度晚歲，頤養天年，直到1968年10月，在她兒子為國光榮犧牲十年之後，纔 以 近九十高齡辭別人世。那麼，在她健在的時候，為什麼沒有人向她問一下呢 ？ P27-28