吳偉業(1609～1672)字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，世居江蘇昆山，祖父始遷江蘇太倉，漢族，江蘇太倉人，崇禎進士。明末清初**詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”。葉君遠編寫的這本《吳梅村傳》以細膩的筆觸體貼傳主的隱衷，通過一生遭遇解讀了傳主所處的那個時代。

“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”一首《圓圓曲》，既概括了“ 秦淮八艷”之陳圓圓的生命史，也寫出了一段驚魂的風流往事。撥動這哀弦 的，就是明清之際的悲情詩人吳偉業(字駿公，號梅村)。 吳梅村崇禎四年中進士，蒙皇帝賞識，榮極一時。但大明江山不久覆亡 ，被逼出仕清朝，以致痛悔終生，晚年屢嘆“誤盡平生”。詩人六十四年的 生命是如何演繹的？其風華綺麗的“梅村體”是如何“掬傷心之懷抱”，承 載那人生之無限蒼涼的？《吳梅村傳》這部傳記以細膩的筆觸體貼詩人的隱 衷，通過一個人的遭遇解讀了一個時代。 《吳梅村傳》由葉君遠編寫。

序
第一章 童年時代(十六歲以前)
一 家世
二 時世
三 自然環境與人文環境
四 纔華初露
第二章 少年高第(十七歲——二十六歲)
一 復社骨干
二 兩榜聯捷
三 始習“聲韻之學”
四 立朝之始
五 賜假歸娶與虎丘大會
第三章 與黨爭相終始(二十七歲——三十三歲)
一 典試湖廣
二 黨爭的激化
三 人品和學問的楷模
四 鉅鹿之戰與《臨江參軍》
五 “奉使封藩”和任南京國子監司業
第四章 在崇禎朝*後三年裡(三十三歲——三十六歲)
一 “撥腳風塵際”
二 杭浙之遊
三 初識卞玉京
四 營造梅村別墅
五 談禪說佛與僧交
六 成名之作——《洛陽行》
七 天崩地坼的巨變
第五章 短命王朝中的短促的政治生涯(三十六歲——三十七歲)
一 弘光朝的建立
二 出任少詹事
三 乞假歸裡
四 創作《永和宮詞》
五 避亂礬清湖
第六章 “換羽移宮總斷腸”(三十七歲——四十四歲)
一 “草間偷活”
二 《琵琶行》
三 “因借古人之歌呼笑罵，以陶寫我之抑郁牢騷”
四 劫後訪友(一)
五 劫後訪友(二)
六 再遊杭浙
七 重逢卞玉京
八 千古*唱《圓圓曲》
九 始輯《綏寇紀略》
十 《鴛湖曲》——關於個人命運的思考
第七章 應征前後(四十四歲——四十五歲)
一 乍被舉薦
二 兩社大會
三 南京之行
四 詔書下達之際
五 北上途中(一)
六 北上途中(二)
第八章 仕清三年(四十六歲——四十八歲)
一 授官之前
二 授官之後的政治態度
三 與史學家談遷的交往
四 在國子監任上
五 辭官返鄉
第九章 案獄迭起數番驚魂(四十九歲——五十三歲)
一 “倦策”初歸
二 “受患隻從讀書始”
三 陳之遴案的衝擊
四 又遭戰亂
五 女兒與母親之死
六 “奏銷”、“通海”兩案的株累
第十章 晚年歲月(五十四歲——六十三歲)
一 小心避世
二 學術研究和詩文集的整理與出版
三 詩人之死
第十一章 文學見解
一 對時文的批判
二 “取其中焉而已”
三 “詩與史通”
四 “纔、性情、學識”與“做詩之要”
第十二章 詩歌創作綜論
一 詩歌創作歷程回顧
二 古典敘事詩的開拓
三 “梅村體”的藝術特色
四 風格多樣的其他各體詩
第十三章 詞、戲曲和古文
一 悲壯的詞風
二 戲曲理論與戲曲創作
三 關於古文創作
第十四章 巨大而深遠的影響
參考書要目
再版後記

一 家世 明朝萬歷三十年(1609)五月二十日(以下凡月日均采用陰歷)，一代** 詩人吳偉業誕生在江南太倉一個貧寒的教書先生家中。
據說吳偉業的母親朱氏臨生產時，夢見身穿大紅衣服的官府差役喜氣洋 洋地送來了一副牌匾，仔細看去，原來是明隆慶五年(1571)會試的**名鄧 以贊高中的喜報，就在這時，她腹中一陣躁動，生下了偉業。這段傳聞在吳 偉業去世以後被弟子顧湄寫進了《吳梅村先生行狀》之中，不知是得之於吳 偉業生前的自敘還是得之於其他什麼人，真假莫辨，想來杜撰的可能性很大 ，因為一個幾十年前的會試**名，既難稱當世名賢，也非鄉裡人望(鄧以 贊是江西新建人)，朱氏知不知道，記不記得這一個人物都是疑問，*不用 會夢見他了。不過，即使沒有朱氏這一個預示吉祥富貴的好夢，吳偉業的誕 生也同樣讓吳家上上下下歡天喜地。
添丁總是讓人高興的，何況在吳偉業誕生以前，居住在太倉的吳家的這 一支脈人丁寥落，對於家族興旺的期盼正**強烈呢。
吳偉業父親吳琨弟兄兩人，他是弟弟。哥哥吳瑗一生沒有兒子，而吳琨 的原配陸氏也沒有生下兒子。偉業的母親朱氏是吳琨的繼配，生下偉業時已 經二十四歲，而吳琨已經二十六歲了。可以想見，偉業的誕生讓“望子心切 ”“望孫心切”的父母和祖父母是如何的欣慰了。家中洋溢著一團喜氣，從 祖母湯氏到伯母張氏(吳瑗的繼配)都跟著一起操勞忙碌，悉心照料著吳家的 這個長孫、長子。
濃濃的喜氣中融合著殷殷的希望。“偉業”這個名字不知是落魄一生的 祖父所起還是年已二十六歲卻連秀纔也還沒有考取的父親所起。不管是誰所 起吧，其中所寄托的那一份希冀、那一份期待則是顯而易見的：盼望他長大 以後能夠成就一番了不起的功業，以光大門楣。振興家業，使日益寒窘的吳 氏家族重新追尋回往日的顯赫與榮光。後來給他起字“駿公”也包含著同樣 的意思。
吳氏家族確實曾經有過一段讓家族成員感到榮耀、樂於向人追述的歷史 。
吳偉業的祖上原本是河南人。他的七世祖字子纔，名無考，大約隻是個 普通人。元朝末年，為了躲避兵亂，從河南遷居到蘇州府昆山縣積善鄉。他 的六世祖名埕，字公式，一字式周，由於早亡，也沒有建立什麼名聲。可是 到吳偉業的五世祖吳凱就開始發生變化。
吳凱，字相虞，號冰蘗，是吳埕的遺腹子。在母親的悉心教育下，吳凱 自幼勤奮好學。考上秀纔以後，由於擅長書法，被選撥參與了《永樂大典》 的修纂。書成，獲賜金幣而歸。後來貢人國子監，中順天府鄉試。明宣德年 間，被授以刑部廣東司主事，改行在雲南司，再改禮部主客司主事。後母親 年老辭官歸裡，從此再未出仕。吳凱風度翩翩，持身恭謹嚴肅，而且精敏干 練，故頗得鄉裡稱譽。昆山名人、做過吏部左侍郎的葉盛就曾說過：“鄉裡 做官，前輩當法吳丈，後輩當法蘊章。”吳丈指的就是吳凱。
吳偉業的高祖名愈，字惟謙，號遁庵，是吳凱的第三子。他天資聰穎， 博聞強記。三十二歲時考中進士，被授以南京刑部廣東司主事，進階郎中。
弘治五年(1492)升為四川敘州知府，在任十二年，頗有政績。其後擢撥為河 南右參政，第二年便致仕歸。自此優遊林下二十餘年，八十四歲卒。吳愈性 謙和，喜交遊，所往來者多當時名士。**畫家文征明就是他的愛婿。在吳 愈赴敘州知府任的那一年，文征明的父親文林為他作文以送行。畫家瀋周為 繪長卷並題短歌，書法家祝允明則在長卷上作序。此外，當時以詞翰**的 文人如朱存理、劉嘉綰等也紛紛在長卷上題寫了贈行詩。由這一件事就可以 想見吳愈當年的地位聲望與文采風流了。一百多年以後，吳偉業晚年偶然從 某當鋪得到了瀋周所繪長卷，激動不已，浮想聯翩，寫下了七言古詩《京江 送遠圖歌並序》，他為有這樣的“儒雅傾當代”的祖先感到無比自豪。
吳偉業的曾祖名南，字明方，號方塘，是吳愈次子。由於吳愈的弟弟吳 惠沒有子嗣，因而過繼給吳惠。吳南被賜內閣中書，後官鴻臚寺序班。
從吳凱至吳南，吳氏三代仕宦，成為昆山望族，因此復社**張溥在給 吳偉業祖母湯氏所獻的祝壽文中說：“溥又聞吳氏為昆陽上族，先生(吳琨) 祖裔多公卿鉅人。”這是一段讓吳氏家族成員引以驕傲、無限追懷的家族史 。
可惜吳氏家族的好景不長，到吳偉業祖父時，家道一下子就中落了。
吳偉業的祖父名議，字子禮，號竹臺，是吳南的次子。他的哥哥名諫， 弟弟名誥，兄弟三個都沒有取得功名。不過，祖上三代做官，積聚的財富按 說也足以讓他們坐享其成，過上優裕的生活了。但是他們卻沒有能夠保住家 產。吳偉業幼年時曾經聽祖父和祖母講述家產敗落的原因——吳偉業的祖父 和叔祖吳誥因為是庶出，在家中沒有地位，不能當家，家中財產全部掌握在 伯祖吳諫手中。嘉靖、隆慶年間，倭寇入侵，經常騷擾昆山一帶。吳諫用家 財招募了一支千餘人的軍隊，和倭寇轉戰於太湖、三泖之間。不幸戰敗，其 左右皆死，吳諫也受傷，被一士兵背回，雖然免於一死，可是家產卻已耗盡 ，顯赫一時的昆山吳氏從此一蹶不振，再也不能恢復元氣了。吳偉業的祖父 後來不得不入贅給居於太倉的瑯王牙王氏，叔祖也離開昆山，遷來太倉。偉 業幼年時見過這位叔祖，既衰老又貧苦，十分可憐，靠給人占卜勉強度日。
由這些情況可以看出吳氏家道已經衰落到什麼程度了。
從吳偉業的祖父吳議入贅王氏開始，吳氏這一支就定居太倉，成為太倉 人了。吳諫則遷往蘇州。吳議對大哥吳諫的所作所為一定很不滿意，因此從 此兩家就失去了聯繫。一直到吳偉業中進士後，榮歸故裡，路過蘇州之時， 聽人說起，纔知道自己還有個伯姑(吳諫的女兒)。他曾前往探望，那時，其 伯姑已經七十三歲了。偉業回到家裡，向家人說起這件事，他的父親和伯父 也纔知道還有個伯姊在世。
吳偉業的父親吳琨，字禹玉、蘊玉，號約齋。他善於寫文章，在應試的 讀書人中頗有些名氣，張溥說他當時“文名震動江介”，固然有誇張成分， 但也不會**是信口胡言。他還頗有幾分豪爽之氣，結交了不少當時的名士 ，例如上面提到的復社**張溥、崇禎朝官至首輔的周延儒、官至兵部右侍 郎的李繼貞、官至中允的李明睿就都與他交厚，在吳偉業成長與科舉的道路 上，這些人後來都曾給予過提攜與幫助，這大概是他沒有預料到的，隻可惜 他本人的命運不濟，屢試不中，吳偉業出生之後四年，纔考中秀纔，那時他 已是而立之年了，此後便與舉人、進士無緣。而偉業之後又添了偉節、偉光 等孩子，負擔愈來愈重，上有老，下有小，全靠他支撐，家中經濟狀況愈來 愈拮據。他別無謀生手段，隻得以授書為業。好在他小有名氣，聘他做塾師 的大戶人家不少。他是誰家聘請就到誰家任教，沒有固定場所，經常要變換 地方。吳偉業小時候隨父親讀書，就至少換過四個家塾，可見轉換之頻繁了 。對於吳家來說，這是一段艱辛貧苦的日子，後來偉業的母親向偉業提起這 段生活，曾傷心得潸然淚下。
重振家業，恢復往昔的顯赫，成了吳偉業祖父和父親糾結於心、揮之不 去的夢。當這個夢在他們手裡實現的可能性變得越來越渺茫時，他們也就越 來越殷切地把它寄托在兒孫身上了。
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