●導言
章 喬姆斯基語言哲學思想溯源
節 從經驗認識論到行為主義語言觀
一、從靈肉觀、白板說到習慣說
二、從機能主義、刺激-反應行為主義到科學主義的新行為主義
第二節 從分析哲學到轉換生成語法
一、以意義真值為基礎的分析哲學
二、邏輯句法學、符號學到形式句法學
第三節 從天賦認識論到語言天賦論
一、柏拉圖的“靈魂回憶說”
二、笛卡爾論觀念的原因與天賦原則論
三、萊布尼茨的天賦原則論與前定和諧的語言觀
四、康德先天綜合判斷知識論和先驗感性認識論
五、洪堡特論語言天賦來源和內在精神的語法形式
第二章 喬姆斯基語言天賦論概述
節 自然主義的心智理論
第二節 普遍語法初始狀態假設
第三節 普遍語法及其模塊化假設
一、語言的柏拉圖問題
二、傳統語法的缺陷與普遍語法對傳統語法的完善
三、普遍語法的模塊性
四、普遍語法內涵及歷程
五、語言理論的最簡方案
六、普遍語法在爭議中發展
第四節 普遍語法遞歸性假設
一、語言的生成能力
二、句法生成機制的遞歸性
三、遞歸思想發展歷程
第三章 喬姆斯基語言結構先天假說與皮亞傑發生本原論之爭
節 皮亞傑揚棄拉馬克式經驗主義
第二節 皮亞傑反語言結構的先天性
第三節 皮亞傑關於發生本原的建構主義
第四節 喬姆斯基對皮亞傑的回應
一、智力發展的非連續性
二、溯因推理原則的合理性
三、語言先天結構的科學性
第四章 喬姆斯基普遍語法天賦假說與普特南科學實在論之爭
節 普特南批普遍語法天賦假說的必要性
一、普遍語法概念設定的無效性
二、語法概念設定的非必要性
第二節 普特南批語言運算繫統的合理性基礎
一、語法不可能引發語義
二、語法由語義決定
第三節 普特南建構心靈綜合能力的整體學習理論
第四節 喬姆斯基對普特南的回應
一、不能以常識概念構建解釋原則
二、不存在名詞與世界的確定性關繫
三、反駁普特南的三個假設
第五章 喬姆斯基語言天賦論之爭的分延
節 傑肯道夫的語言功能——心智主義
一、反駁喬姆斯基句法中心主義
二、語言能力研究的路線
三、建構功能——心智結構理論
四、心智的意義理論
第二節 平克的進化性適應語言觀
一、平克反極端天賦論
二、進化性適應語言觀
第三節 菜考夫與約翰遜的語言體驗哲學
一、反喬姆斯基先驗主義世界觀和形式主義哲學觀
二、建構體驗哲學體繫
第四節 埃弗雷特的語言文化工具論
一、批遞歸性假設
二、語言文化工具說
第六章 語言天賦論之爭的認知科學解決方案
節 語言中樞的印證
第二節 大腦皮層可塑性機制與學習記憶的多重環路
一、大腦的形成
二、大腦的視聽工作模式
三、突觸的重排與修正
四、動物皮層的可塑性
第三節 人類學習記憶時大腦皮層的可塑性機制
一、人腦的可塑性機制
二、學習和記憶能力的生理基礎
三、長時程記憶的增強
四、皮層模式與多重記憶繫統
五、認知主義的“地點學習”與行為主義的“反應學習”
六、多重記憶繫統
第四節 基因和經驗對言語行為的雙重影響
一、基因對言語行為的影響
二、感官對環境刺激的敏感性
三、初級皮層區因學習經驗而重組
四、語言習得的變量
五、先驗知識與感知知識
六、先驗知識錯誤與感知知識異常
第五節 對語言先天機制的質疑
一、普遍語法設想的非必要性
二、語言模塊化等活動的非先天性
第六節 認知神經科學指引下“語言天賦之爭”的新進展
一、爭議與走向
二、詞庫的認知神經路徑
三、語音輸入表征
四、書面語輸入表征
五、認知神經心理學路徑
第七節 語言機制的整體性和科學解釋的整合性
參考文獻
附錄 人名索引
內容簡介
喬姆斯基認為人類語言習得過程由天賦的語言機制決定。這在學界廣泛稱為語言天賦假說。喬姆斯基語言天賦論繼承西方理性主義、形式哲學傳統，批判經驗主義知識觀和語言觀。作者繫統闡釋了喬姆斯基語言與心智研究繫統，語言天賦論之爭所面臨和要解決的幾大核心難題，即，柏拉圖問題，語言知識的構成問題；笛卡爾問題，語言知識的生產力問題；洪堡特問題，語言知識運用的遞歸性問題；語言天賦之爭的走向問題，語言知識的認知神經基礎問題。本書以神經科學為基礎的語言與心智研究對於兒童語言教育實踐具有重大的科學和社會意義。
