●20世紀40年代中國人類學的概況
論民族作為歷史性的表述單位
古代傳說中顯示的蘭嶼及其周邊族群互動
畬族鳳凰意蘊的婦女發式和服飾之緣起
貴州畬族的社會文化
“韃靼”話語:17世紀歐洲傳教士關於滿族的民族志觀察
宗教實踐與“異族”想像
——“山都木客”的歷史隱喻
畬族歷史的制作
圍坊而商的西北城鎮回族聚居區經濟
——以甘肅省臨夏八坊回族聚居區為視角
基於漢字文化符號論的祭祀禮儀“音樂”論
——以日本祭祀儀禮音樂、樂器為例
刍談古漢字構形中“以三為多”的民族智慧之隱現
穿越時空的經典
——《詩經》文化的傳統與現代
文化的辨讀
——以漢語“聖經”為例
人類學視野下的性別思考
——真正認識人類自己
修女的空間
——文藝復興時期意大利針對修女們的“空間規訓”
跨文化的中醫
——對法國社會的一次人類學研究嘗試
閩南“老人會”的社會位置和社會功能
——以田岱鎮思靖村為例兼與川西農村比較
全球化與中國海外移民
文化民族主義與地方文化:家鄉想像與朝聖行為
從隔閡對抗走向共存共榮
——馬來西亞華巫族群關繫的演變
壯侗語族語言的數理分類及其時間深度
內容簡介
中國是一個統一的多民族國家,56個民族在歷史發展過程中不斷交往交流交融,形成了中華民族。中華文的,其中包含了不同民族的文化。上述論文從不同的視角闡述我國各民族的文化,展現了我國各民族文化的多樣性和共性。這些論文研究的內容主要聚焦在民族與文化方面,因此本論文集的書名定為《民族與文化》。從各篇論文中我們可以看出作者共同的學術理念,以及對學術的責任心和研究的深度。