●緒論 端公：一個徘徊不去的鄉土文化幽靈
●章 融入當地：西南端公的前世與今生
●節 錯位與遊離：端公稱謂的能指與所指
●第二節 客師與土師：漢民的南遷與端公信仰的扎根
●第二章 變與不變：端公信仰的內核及其在地化的文化表述
●節 巫之變種與道教俗化：端公信仰的文化內核
●第二節 調適與妥協：端公信仰的多重融變
●第三節 獨立與涵容：端公文化與儺文化的關繫
●第三章 神？鬼？人：端公的神鬼觀念及其文化征像
●節 從抽像到具像：端公崇奉神祗的文化表現形態
●第二節 區格與分層：端公神鬼觀念的空間界域
●第三節 端公的度職：通往“人神”之路
●第四章 邏輯與機制：端公的儀式行為及其構成
●節 神聖的焦慮：“許願一還願”的文化邏輯
●第二節 個性與共性：西南各地端公祭儀結構的通觀透析
●第三節 端公祭儀的像征符碼：以“收神瘋”為例
●第五章 端公演戲：關於“端公戲”的重新認知
●節 何謂“端公戲”：稱謂辨正與語用概念界說
●第二節 由儀到戲：端公祭儀中的演劇形態
內容簡介
龔德全著的《中國西南地區端公文化研究》是靠前靠前部全面、繫統地探討端公文化的學術專著。全書以通觀、綜合性學術視野，論述了“西南地區”(融合歷史、地理與人文的文化空間)端公文化習俗的存在方式及其社會文化意義，並對不同時空序列中的人群看待和實踐端公信仰的問題予以觀照，藉此透析端公文化的內核，把握端公文化的本質。通過分析端公執事行為及相應形成的信仰、習俗(儀式)，解讀端公執事行為背後的歷史、文化蘊涵及被邊緣化的“濤性智慧”，建構了端公文化本身的繫統性、整體性結構，從而把西南民間巫文化研究真正推向縱深。“本書在觀念、視野、研究方法諸方面都有新的突破，其優選的特征就是在大量可靠材料的基礎上建築了一個理論高地。”(康保成先生語)
