產品名稱：草原茶葉之路 ISBN編號：9787204159079 書名：草原茶葉之路 草原茶葉之路 作者：無 代碼：58 是否是套裝：否 出版社名稱：內蒙古人民出版社
" 草原茶葉之路 作 者:達·查干，堯·額爾登陶格陶 著 岱欽 譯  定 價:58 出 版 社:內蒙古人民出版社 出版日期:2019年04月01日 頁 數:332 裝 幀:平裝 ISBN:9787204159079  ●章 經過塔木欽塔拉草原的驛站驛路 一、驛站與驛路 二、交通與站臺 三、絲綢之路 四、古絲茶駝路 五、張家口—大庫倫駝道及茶路驛站 六、張家口—大庫倫駝道及老倌之路 七、經過蘇尼特右旗的張家口—大庫倫駝道及老倌之路 八、茶葉之路與大盛魁的買賣 九、大庫倫—多倫淖爾沙拉扎木 十、北京—張家口—達裡甘嘎之大庫倫路 十一、二連鹽池及運鹽道 十二、古爾班馬塔拉鹽湖 十三、從額吉淖爾到各地方的運鹽路線概況 十四、格魯格泰率領探馬赤軍伐金路線 十五、和日木之路 十六、查干敖包廟紅色秘密據點 十七、茶葉之路上最後一個邊境貿易站———蒙馬站 十八、楚古蘭路 十九、探秘格魯格泰歷史傳說之旅第二章 蒙古人的拉腳販運 一、運輸 二、駱駝運輸之觀察 三、蒙古地區運輸線路 四、蒙古地區古代運輸線路及“絲綢茶葉之路”的一些名稱第三章 蒙古人運輸習俗 一、訓駝 二、運輸設備 三、腳夫用具 四、出發看日子 五、出行“芒來布達勒”（初宿宴） 六、長途運輸 七、運輸途中的禁忌 八、“巴音烏德”（豐盛午宴） 九、出征祝詞第四章 蒙古族絲綢文化 一、蒙古族絲綢文化起源 二、絲綢種類、名稱及用途 三、蒙古人使用絲綢的習俗第五章 茶文化 一、蒙古族茶文化起源及演變 二、蒙古族茶文化習俗 三、煮茶種類 四、蒙古地區植物茶 五、磚茶 六、茶具第六章 沿著綢緞一樣伸展的運輸路線進行探訪 一、 扎門烏德、額爾德尼縣、額爾德尼敖包、公主路 二、翁貢縣、塔班陶勒蓋石人、道可辛 三、阿拉坦敖包、石人、甘嘎淖爾、茂勒朝克沙地、錫林寶格達 四、錫林寶格達至成吉思汗浩特的路上 五、成吉思汗浩特市、孛斡兒出草原、迭裡溫孛勒答合 六、克魯倫河、貢嘎魯泰、奈嘎力那布其圖、達·納楚克道爾基故居遺址 七、烏蘭巴托市 八、將軍喬伊爾山、衛井驛站、賽音山大 九、賽音山大至哈瑪爾廟驛站第七章 經過塔木欽塔拉草原的茶葉古道沿途風景區 一、古道橫穿、遼闊無垠的塔木欽草原 二、具有歷史傳說的諾顏毛都敖包 三、沙海深處潺潺而流的努賀斯因高勒 四、為路人提供甘泉的清澈見底的恩格爾高勒 五、庫倫路旁的格根圖因阿爾善 六、噴湧而流的額木圖因烏孫———哈納哈達阿爾善 七、雄鷹守衛的蘇莫圖寶德爾朝魯石林 八、連綿起伏的達爾罕烏拉山 九、海市蜃樓般的準哈達山 十、宛如駝峰相連的阿查圖山 十一、神奇的布圖木吉山 十二、多路交彙的驛站———美麗的溫都爾廟 十三、遠處招手相望的腦木更山 十四、與藍天輝映的呼爾查干淖爾 十五、在草原上平地而起的成吉思寶格達山第八章 運輸古道沿途文物古跡 一、古絲綢之路、茶葉之路沿途恐龍化石 二、古商道沿途岩畫奇觀 三、腳夫、車夫崇拜的神物———敖包第九章 運輸古道沿途具有歷史傳說的山水 一、沿途石人 二、布拉格圖因路邊敖包 三、蘇莫圖布拉格路邊敖包 四、楚古蘭高勒“物資交換站” 五、楚古蘭高勒路邊敖包 六、阿其牙朝魯的傳說 七、楚古蘭高勒 八、老琴呼拉爾 九、錫裡葉圖音呼拉爾 十、蘇莫圖因呼拉爾 十一、塔拉因呼拉爾 十二、 胡很哈扎爾圖因敖包 十三、 烏恩巴圖山稱謂之來歷 十四、和日阿吉爾嘎路的傳說 十五、阿魯額勒斯太 十六、公主路之傳說 十七、朝包毛都之傳說 十八、北京渾地 十九、買賣渡口參考文獻後記  內容簡介  草原茶葉之路是一條橫跨歐亞大陸的靠前商貿通道，從蒙古高原東、中、西部通往恰克圖乃至莫斯科，除了大道還有很多支路，形成一張網眼細密的大網。本書從草原絲綢、茶葉之路的起源、發展、運輸、驛站、路線、方式、遺跡到運輸隊伍的組織、運輸貨物的類別詳細敘說。共分為七個章節，章主要介紹歐洲以及草原遊牧民族對茶葉的需求，古代絲綢、茶葉之路起始，茶葉之路發展及發揮的重要作用，漠南、漠北在古代軍事、貿易中的地理重要性和路線上的遺址遺跡等。第二章主要介紹草原上的絲綢、茶葉之路的起始、發展、路線、景點等。第三章主要介紹絲綢、茶葉運輸中的組織、籌備、分類、貨物、時間、出行方式、裝運、保護等情況。第四章介紹古代絲綢、茶葉之路的路線以及驛站情況。第五章詳細訴說經過草原的“烏拉驛站路”和前往庫倫、恰克圖的其他路線以及短途路線。第六章論證絲綢、茶葉之路對北方草原以及俄羅斯和歐洲產生的歷史意義，草原遊牧民族的茶、綢緞文化。第七......  達·查干，堯·額爾登陶格陶 著 岱欽 譯  堯？額爾登陶格陶 蒙古族，內蒙占錫林郭勒盟蘇尼特左旗人，出生於1961年11月1日。蘇尼特左旗人大常委會干部。繫內蒙古自治區級非物質文化遺產代表性傳承人，錫林郭勒盟級非物質文化遺產代表性傳承人：內蒙古作家協會會員，錫林郭勒盟文學藝術家協會會員。20世紀80年代初開始文學創作，現已發表600多首詩歌作品和30餘篇散文、小說；先後出版詩集《遼闊的探馬赤草原》(合集)及《蒼天的蘇尼特》《英雄的蒼鷹》《黃驃馬》《好歌伴你行》《詩之雲》《駿馬》《善良的河》(漢文)等，著作有《蘇尼特紅食傳統風俗》(蒙古文)和《蘇尼特民間故事集》等。先後獲得多項獎勵，如2007年被評為蘇尼特左旗“蘇尼特文化建設突出貢獻者......  一、驛站與驛路
驛站是古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所，在我國古代運輸中有著重要的地位和作用。蒙古高原上的驛站繫統。形成於大蒙古帝國時期，代，隨著清朝政權的衰敗而失去了作用。據記載：清朝於1899年架通了北京至喀爾喀恰克圖的電話線，在蘇尼特右旗的哈木呼設立電信局。1917年，架設了張家口至大庫倫(今烏蘭巴托)的電話線，沿途設了11個站臺，其中，在蘇尼特地區哈木呼、二連鹽湖各建有一個站臺。
驛站制度，源遠流長。蒙古帝國建立之前。生活在蒙古高原上的各部落逐水草而遷徙，過著四季遊牧的生活。在偏僻、分散的自然環境中，部落姓氏之間取得聯絡、了解草牧場情況、商議倒場輪牧、舉行忽裡勒臺、舉辦那...... "
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