內容簡介
張溢木編著的《時代美德一字經:正》針對市場上缺少入情、入理、入心的道德教育讀物,專門為廣大未成年人精心打造。要改善社會的道德風氣、提高社會的道德水平,首先須有好的讀物。《時代美德一字經:正》適應了這一社會需要。《時代美德一字經:正》力求將中華民族傳統美德、很好革命道德和時代精神完美融合,將民族精神和時代精神、文化繼承和文化創新有機結合起來,凸顯了社會主義道德的中國特色和民族道德傳統的歷史延續性。在保證其通俗性、可讀性的同時,保證有一定的創新性。
二 正德的要求
馬思曾經說過:“法律是肯定的、明確的、普遍的規範,在這些規範中自由獲得了一種與個人無關的、理論的、不取決於個別人的任性的存在。法典就是人民自由的聖經。”①之所以說法典是人民自由的聖經,是因為法紀不僅反映人民的意願,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現,是聰明睿智的表現。逆法而動,違規而行,不是什麼勇敢的舉動.恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為,絕不會帶來什麼好的後果,終究難逃客觀規律的制裁。國無法不治,民無法不立。法律並非無情。恰恰*為有情,因為它維護的是全社會的正常秩序,體現的是人民大眾的共同利益,所以私情再深,私誼再厚,也大不過公法。“正”作為中華美德的基礎和底線,對其崇尚,是對社會法紀的維......
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