產品名稱：耶穌傳-第二卷 是否是套裝：否 書名：耶穌傳-第二卷 耶穌傳-第二卷 代碼：29 出版社名稱：商務印書館 作者：無 編者：(德)大衛·弗裡德裡希·施特勞斯(David Friedri (德)大衛·弗裡德裡希·施特勞斯(David ISBN編號：9787100029841
" 耶穌傳(第2卷) 作 者:大衛·弗裡德裡希·施特勞斯 著作 吳永泉 譯者  定 價:29 出 版 社:商務印書館 頁 數:408 裝 幀:平裝 ISBN:9787100029841  ●第二卷 耶穌神話故事的形成和發展
●51．排列組合
●第一章 耶穌神話故事的早期歷史
●52．劃分
●第一組神話 耶穌是大衛的子孫
●Ⅰ．作為彌賽亞，耶穌出身於大衛家族。兩個家譜
●53
●54
●Ⅱ.作為彌賽亞，耶穌誕生於大衛城
●55
●Ⅱ．作為彌賽亞的耶穌，像大衛一樣由一位先知授任聖職
●56
●第二組神話 耶穌是上帝的兒子
●Ⅰ．不借助人力而通過聖靈，耶穌由馬利亞而生
●57
●58．宣告先鋒誕生
●59．耶穌誕生
●Ⅱ．耶穌是上帝創世之道成為肉身
●60.
●61.......  內容簡介  《耶穌傳·第2卷》內容簡介：在**卷裡，我們已經對耶穌的真實生平描繪出一個大概的輪廊。我們力圖使不僅在時間上距離我們如此遙遠，而且主要還是通過一種**混濁不清，又以其獨特方式進行折光的媒介所觀察到的人物形像，盡可能地易於被我們所理解。現在我們將進而就這個媒介本身進行一番分析，這就是說，分析出從其中所看到的假像，並說明它們是在怎樣的條件下產生的。  第四福音書還加上說，“這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭發擦他腳的，”而這是件他在後來纔敘。述的事情，現在把它預先提了出來，恰恰表示了他想把它預先傳播開去，他還更明白的表示，他所引進的拉撒路是福音歷目前的新人物，因為如果耶穌在他身上行了*大程度的神跡，並像愛他的兩個姐姐那樣愛他的話，他就不是一個普通人了。
就這樣，第四福音作者把這兩位姐妹移植到伯大尼來，因為在他看來，一個使死人復活的神跡，作為一個登峰造極的神跡，伯大尼是*好不過的場所了。無論如何，把一個身體上即將復活的人作為一個兄弟，同精神上已經復活的姐妹聯繫在一起，至少也不能算是一件過分牽強的事吧！兩部共觀福音書對於他想把死人復活的故事加以進一步渲染的企圖是沒有用處的。他希望有一個**確實死透了的人，至少是一個已經埋葬了的人，但無論是睚......  第四福音書還加上說，“這馬利亞就是那用香膏抹主，又用頭發擦他腳的，”而這是件他在後來纔敘。述的事情，現在把它預先提了出來，恰恰表示了他想把它預先傳播開去，他還更明白的表示，他所引進的拉撒路是福音歷**的新人物，因為如果耶穌在他身上行了*大的神跡，並像愛他的兩個姐姐那樣愛他的話，他就不是一個普通人了。
就這樣，第四福音作者把這兩位姐妹移植到伯大尼來，因為在他看來，一個使死人復活的神跡，作為一個登峰造極的神跡，伯大尼是*好不過的場所了。無論如何，把一個身體上即將復活的人作為一個兄弟，同精神上已經復活的姐妹聯繫在一起，至少也不能算是一件過分牽強的事吧！兩部共觀福音書對於他想把死人復活的故事加以進一步渲染的企圖是沒有用處的。他希望有一個*常確實死透了的人，至少是一個已經埋葬了的人，但無論是睚魯的...... "
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