●自序
●前言
●第一節 偏好何以被塑造和改變？
●第二節 建構主義是一種國際政治理論嗎？
●第三節 主要觀點與框架設計
●第一部分 理論架構
●第一章 偏好的形成與改變
●第一節 偏好是相同且不變的嗎？
●第二節 主流建構主義的自由主義偏見
●第三節 現實主義與建構主義：從對立到融合
●第二章 現實建構主義與自由建構主義的分化
●第一節 什麼是現實建構主義――力政治的社會建構還是社會事實的力建構？
●第二節 現實建構主義與自由建構主義――如何相互區分為競爭性範式？
●第三節 進化衝突與進化合作――建構主義身份政治的兩種不同邏輯
●第三章 復合建構主義：進化選擇與國家社會化
●第一節 國際關繫中的“他者”與政治身份之界定
●第二節 主流制度理論和規範理論的進化取向
●第三節 選擇性社會化：過程演進與體繫進化
●第四節 復合結構：探索衝突與合作的關鍵性社會條件
●第五節 分析層次：結構、進程與施動性......
內容簡介
陰陽相生與過程演化是中國古典思維的精髓。本書所要講述的是如何將中式互補思維應用於靠前關繫觀察，以超脫於對立哲學和牛頓世界觀之外。互補理念和過程建構思維，本書指出：建構主義不是一種靠前政治理論，而是一種社會分析方法；長期盛行於靠前關繫研究中的結構選擇既非單純的物質選擇也非單純的觀念選擇，而是一種“復合結構”選擇，物質與觀念同體共存、相互建構；結構、施動者和進程三位一體、共存共生、流轉演變。概而言之，本書講述的是靠前關繫研究的互補原理
