內容簡介
《禮記》說:"禮也者,理也。"禮就是合乎道理的行為,言行合於理,是有修養的表現。
禮儀與人之間溝通的橋梁。
我國是歷史悠久的文明古國,創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範,被稱為"禮儀之邦",中國人一直以彬彬有禮的形像著稱於世,今天,我們仍要繼承和發揚傳統禮儀習俗中的精華,並將其與現代價觀念和社會實踐相結合,讓傳統禮儀習俗煥發新的生機。
是有德之人,所謂"刑人不在君側"是也。在這裡,制刑者的本意並非是要給予貴族什麼特權,隻是善意地表達了對於高貴尊嚴的敬重而巳,同時也表明了對於君主用人能力的信任。
由此可見,"禮不下庶人,刑不上大夫"的初衷無疑是美好的,體現了禮那種與人為善、關懷對方的溫情特征。,至於它對身份差異的認同,那不過是歷史使然,並非其有意"助紂為虐"。禮隻是使這種差異秩序化了,從而讓人們不論高低貴賤,彼此都能結成一個和諧的關繫整體。實際上,也隻有在這種和諧的關繫整體中,每個人纔可能獲得*大程度限度的自由。這正是禮對於當時社會的重要貢獻之一。
中國傳統禮儀文化是中華民族思想文化的重要組成部分,是先人們對中華民族道德實踐經驗的總結,對於中國傳統文化、民族心理有著......
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