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  • 謝無量文集(第4卷):佛學大綱 謝無量 著作 社會科學總論經管、勵
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會科學
    【市場價】
    640-928
    【優惠價】
    400-580
    【作者】 謝無量 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300137544
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:謝無量文集(第4卷):佛學...
    是否是套裝:否
    書名:謝無量文集(第4卷)-佛學大綱 謝無量文集(第4卷):佛學大綱

    代碼:78
    出版社名稱:中國人民大學出版社
    出版時間:2011年05月

    作者:謝無量
    開本:16
    ISBN編號:9787300137544


        
        
    "

    謝無量文集(第4卷):佛學大綱

    作  者:謝無量 著作
    定  價:78
    出 版 社:中國人民大學出版社
    頁  數:304
    裝  幀:精裝
    ISBN:9787300137544
    主編推薦

    《謝無量文集(第4卷):佛學大綱》:近代以來,西學東漸,各種西方現代思想、研究方法傳入靠前,中國文化遭遇**之衝擊,中國傳統文化將向何處去,成了那一時期國人所面臨的熏大問題之一。其時,一批學人開始借鋻西方研究方法,重新審視中國古代哲學與文學。在這一批近代學人中,謝無量獨樹一幟。
    謝無量學養深厚,對中國古典文化有著深刻的體認,既是古代文學、哲學的研究者,又是有名的書法家和古體詩人。
    他一方面傳承著中國古代文人的文化觀念,另一方面又具有靠前視野和現代思維,更具有強烈的現實感,這使得他......

    目錄

    卷上
    序論
    第一章 釋迦本行記
    第一節 佛教之淵源及釋迦之種姓
    第二節 釋迦誕生為白淨王太子
    第三節 釋迦出家
    第四節 釋迦成道
    第五節 釋迦初說法及感化記
    第六節 釋迦還鄉
    第七節 釋迦中年以後說法
    第八節 釋迦滅度
    第九節 釋迦十大弟子
    第二章 釋迦滅度後佛教之傳播及其教義之分判
    第一節 印度佛教略述
    第二節 佛教東漸略述
    第三節 四教之分判
    第四節 五教之分判
    第三章 東土佛教流傳之十宗
    第一節 俱舍宗......
    內容虛線

    內容簡介

    《謝無量文集(第4卷):佛學大綱》曾於1994年出版,全書分為兩卷十三章。書中收集了大量佛教經典材料,繫統、全面地介紹了佛教的淵源、傳播、流派,可以使讀者對佛教的歷史和理論有整體的了解,並對各類佛教經典有初步的認識。

    作者簡介

    謝無量 著作

    謝無量(1884~1964),四川樂至人,近代有名學者、詩人、書法家。曾任四川存古學堂監督,《京報》、《民報》、《獨立周報》、《神州日報》主筆,中華書局、商務印書館編輯,東南大學教授、歷史繫主任,四川大學教授、中文繫主任;新中國成立後,歷任重慶中國公學教授、文學院院長,川西文物管理委員會主任委員,川西博物館館長,四川文史館研究員,中央文史館副館長,中國人民大學教授等職。著有《中國大文學史》、《中國婦女文學史》、《中國哲學史》等學術著作,並出版了《謝無量自寫詩卷》、《謝無量書祛》等作品。謝無量是一位繫統研究中國傳統文化的先驅,學識淵博,見識遠卓,對中國傳統文化和近代變革均有深入的體認,許多著作具......

    精彩內容

        迦滅度後百年,而阿育王(即阿輸迦王)以佛舍利起八萬四千塔。《雜阿含經》謂世尊與諸比丘循邑而行,有二童子,一名閣耶,二名毗閣耶,共在沙中嬉戲,遙見世尊,三十二相莊嚴其體。時閣耶童子心念言:我當以麥耖上佛。仍手捧細沙,著世尊缽中。時毗閣耶合掌隨喜。時彼童子而發願言:“以惠施善根功德,令得下一傘蓋王,即於此處生,得供養諸佛。”爾時世尊發容微笑。阿難合掌白言:“世尊何緣微笑?”爾時世尊告阿難:“當知我滅度百年之後,此童子於巴連弗邑,統領下轉輪王,姓孔雀,名阿育,正法治化。又復廣布我舍利,當造八萬四千塔。”阿難取此缽中所施之沙,舍著如來經行處,此即釋迦與阿育王之宿緣也。
        巴連弗邑國阿育王,雄武善用兵,國以強盛。後以殺人過眾,嘗問一道人:“我從來殺害,不必以理,今修何善,得免斯殃?”答日:“唯有起塔......

    摘要

        迦滅度後百年,而阿育王(即阿輸迦王)以佛舍利起八萬四千塔。《雜阿含經》謂世尊與諸比丘循邑而行,有二童子,一名閣耶,二名毗閣耶,共在沙中嬉戲,遙見世尊,三十二相莊嚴其體。時閣耶童子心念言:我當以麥耖上佛。仍手捧細沙,著世尊缽中。時毗閣耶合掌隨喜。時彼童子而發願言:“以惠施善根功德,令得一天下一傘蓋王,即於此處生,得供養諸佛。”爾時世尊發容微笑。阿難合掌白言:“世尊何緣微笑?”爾時世尊告阿難:“當知我滅度百年之後,此童子於巴連弗邑,統領一天下轉輪王,姓孔雀,名阿育,正法治化。又復廣布我舍利,當造八萬四千塔。”阿難取此缽中所施之沙,舍著如來經行處,此即釋迦與阿育王之宿緣也。
        巴連弗邑國阿育王,雄武善用兵,國以強盛。後以殺人過眾,嘗問一道人:“我從來殺害,不必以理,今修何善,得免斯殃?”答日:“......

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