內容簡介

以四川省北部的大木偶戲（以下簡稱“川北大木偶”或“李木腦殼”）為研究對像，以神話與歷史、生計方式、政治歷史過程、木偶在民間信仰體繫中的地位為研究線索，利用人類學理論對以上四個維度中的，神話與歷史的關繫、生計方式的選擇、政治歷史過程的變遷以及中國漢人神靈信仰模式結構與行為的&ldqu論”與“關繫論”展開思考和研究，在“縱式”與“橫式”的研究框架中來闡釋各種關繫對於木偶戲、木偶藝人的生活與內心世界演化之過程與影響。 本文是以在人類學和社會理論中有關社會文化變遷的理路中做理論思考的，特以塗爾干一脈的理論線索為主。在如此龐雜的理論範式中，本文不僅僅是對這些範式的梳理和反思，更多的借鋻和吸收，思考如何把這些理論進行綜合與應用。在神話與歷史的維度中，本文借助人類學與神話學之理論對當地人的神話思維與歷史文獻中對木偶的記載分析認為，木偶的神聖性、宗教性、親緣性的來源存在於兩個方面，即存在於它們的關繫......