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一流學校的建設--陳玉琨教育講演錄/大夏書繫
該商品所屬分類:社會科學 -> 教育
【市場價】
252-366
【優惠價】
158-229
【介質】 book
【ISBN】9787561757949
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內容介紹



  • 出版社:華東師大
  • ISBN:9787561757949
  • 作者:陳玉琨
  • 頁數:214
  • 出版日期:2008-08-01
  • 印刷日期:2008-08-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:140千字
  • 校長要“識大勢、明大事、成大師”。
    本書彙集了作者應各地教育行政部門與有關學校之邀所做的教育講演。其中包括作為***中學校長培訓中心主任的陳玉琨教授在中學校長培訓方面的經驗和積累,對當今校長專業發展及校長培訓應該和可能發揮的作用等問題的思考。
  • 本書是陳玉琨教授對一流學校建設的激情描述和對當下學校建設問題 的深刻剖析。 陳玉琨,教育部中學校長培訓中心主任,華東師範大學首批終身教授 、博士生導師,國務院學位委員會公共管理學科評議組成員,國家督學, 全國教育干部培訓專家委員會主任委員等等。1998年被評為全國模範教師 ,1999年由國家人事部授予“有突出貢獻的中青年學者”稱號,2000年獲 上海市“我最喜愛的好老師”金獎。
  • 基礎教育再認識
    學習的代價與學習的選擇
    讓教育適合學生
    現代學校制度和現代學校管理
    學校德育的新探索
    **學校的建設
    學校之美與學校之德
    學校發展與教師的專業發展
    教育干部的專業發展
    關於高層次人纔培養的幾點思考
    衝突解決的途徑和方法
    ISO9000,中小學不宜
    附 錄
    校長專業化與校長培訓——陳玉琨教授訪談
    教育要讓學生滿意——訪教育管理和教育評價專家陳玉琨教授
    “教育拒*平庸”——陳玉琨教授談**學校建設
  • 二、隻有讓教育適合學生,纔能讓學生適合教育 面對這樣一個紛繁復雜的問題,一個不偏不倚的回答當然是,既讓教 育適合學生,又讓學生適合教育。
    *近讀了瀋黎明校長主編的《創造適合學生的教育》,頗感煮外,又 感驚喜。意外的是她對這一問題作了一個極為明確的回答;驚喜是她對這 一問題給出了令人較為滿意的答案,並在學校教育實踐中把這一理念轉化 成了教育行為。
    “創造適合學生的教育,事實上是要教育*好地為學生服務,進而使 學生能適應時代的特點,迎接時代的挑戰。”(瀋黎明主編:《創造適合學 生的教育》,文彙出版社,2002年版,**5頁)這就是說,隻有讓教育適合 學生,纔能讓學生適合時代的需要,*好地實現教育目的。這一看似對教 育兩難問題片面的回答,事實上是對教育活動規律性的把握。
    教育是認識人、培養人的偉大事業。培養人、開發人首先要認識人、 理解人。從學生方面來看: 1.人的智力發展是有很大潛力的。作為教育工作者,我們沒有理由懷 疑學生的潛在能力。我們相信,隻要教育得當,每個學生都是能夠成材的 。積極地開發每一個學生的*大潛能,是我們教育工作者應盡的責任。
    2.學生的潛力是各不一樣,興趣也是不**相同的。有的潛力大一些 ,有的潛力小一些。有的在這方面見長,有的在那方面突出,有的左半腦 比較發達,有的右半腦*有潛力。在我們這個世界上,**相同的兩個人 是根本不存在的。尊重科學、實事求是,就要尊重學生之間存在的客觀差 異。
    3.學生的潛力需要合適的教育加以開發。學生的潛力不會自動地得到 發展,學生潛力的充分開發需要合適的教育。有些教師總是要求學生“苦 學”。我們承認學習是艱苦的,但是,如果學習能與人的興趣、愛好、特 長相結合的話,他們是能從學習中得到極大樂趣的,就能使他們變厭學為 樂學,從成功走向成功。
    同樣,教育要服務社會,就要對社會的發展有真正的理解。從社會方 面來看: 社會的需要是多樣的。當代社會的一個重要特征就是“以人為中心” ,為了人,服務人的。當代社會是建立在自主選擇基礎之上的社會。隨著 社會經濟的發展,人在基本需要得到滿足以後,高層次的精神需要就日益 強烈,這一需要*顯著的特點就是個性化和多樣化。多樣化的經濟需要多 樣化的人纔。
    社會多樣化的需要要求教育培養多樣化的人纔。單一化的人纔滿足不 了社會多樣化的需要。人纔的單一化必然造成一些特定的領域出現人纔的 積壓,而在另外一些領域人纔不足。在這一意義上,學校為社會培養多樣 化的人纔是社會發展的必然要求。
    教育不能不講統一的要求,統一的要求是保證教育質量的需要。教育 是一種有著自身規律的活動,教育活動的一個重要規律就是“循序漸進” 。沒有堅實的基礎,就不會有高水平的發展。社會也是有基本的統一規範 的。沒有基本統一的社會規範,社會就沒有了秩序。然而,教育的根本目 的是實現個體社會化,社會繁榮的基礎是社會成員個性的充分和諧發展。
    我們不贊成偏離社會發展需要的自我設計,自我實現,也不贊成隻強調社 會需要而否定扼殺個性的充分和諧發展。隻注意統一性,不注意差異性, 隻強調服從,不鼓勵創造,隻有禁錮,沒有自由,那麼,無論對個體的發 展還是對社會的發展都是不利的。
    這裡需要特別強調的是,不少學校把“培養與未來社會政治、經濟、 科學文化發展相適應的人纔”作為學校的教育目標。這是一個不錯的目標 表述。但是對“與社會發展相適應”有積極的與消極的理解。消極的理解 看不到教育與社會相互作用的關繫,看不到社會發展與個體發展的相互作 用的關繫。因此,在實踐中“與社會發展相適應”成了與**的社會相適 應,甚至與昨天的社會相適應,人的主體性與創造性被有意無意地忽視了 。事實上,未來的社會是靠**的學生去創造的,是靠他們帶著自己的理 想與價值選擇去創造的。積極的理解就要把學校的教育看作“培養能夠創 造未來社會人”的教育,看作積極培養富有社會責任又充滿個性與主體性 的人的教育。
    與此相聯繫的是:在實踐中,目前學校的教學基本上還是被人們當作 知識單向傳遞的活動,這是當前學校教學過程中存在的主要問題之一。它 對培養創造未來社會的人是極為不利的。學校的教學需要學生*積極、* 主動地參與。學生的參與既是提高學校教學質量的手段,也是學校教學的 重要目的之一。
    黨的十六大報告指出:“推動社會的全面進步,促進人的全面發展。
    僅僅把握了這一點,就從根本上把握了人民的願望,把握了社會主義現代 化建設的本質。”這一論斷是**深刻的,它對我們理解社會發展與人的 發展的關繫有重要的啟示意義。
    在這個意義上,可以說,隻有教育適合學生,纔能真正培養適合社會 需要的學生。
    P33-37
 
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