《從生活中悟教育智慧（教育隱喻啟示錄）》一書是特級教師嚴育洪根據多年的研究和教育教學感悟整理出來的一部著作。作者通過16個生活事件和生活事物來引導教師領悟教育智慧，*新自己的教育觀念。16個啟示對提高教師的教育教學水平，提升教師的專業自覺意識，促進教師的專業成長，具有直接的作用。書中旁征博引，實例豐富，使全書的可讀性和實踐指導性較為突出。
本書意在告訴讀者：如果想要理解“教育是什麼”，有一種解讀方式是思考“教育像什麼”，而“教育像什麼”常常與我們的生活關聯。
本書意在告訴讀者：教育的隱喻既可以帶給人一種源自內心的感召力量，也可以展示教育視域的豐富多彩。通過解讀隱喻，努力尋求隱喻的潛在意義，可以對教育進行*深入的思考，從生活中悟到教育的智慧。
本書解讀的教育隱喻隻是筆者的一孔之見和一家之言，雖然筆者盡力將前人對教育的隱喻式理解做了*大範圍的延伸，尋找了*多的教育形像或教育意像，以期能夠帶給讀者*多的教育啟示和*深的教育思考。

由嚴育洪所著的《從生活中悟教育智慧（教育隱 喻啟示錄）》一書編寫的意趣，是想通過教育隱喻的 方式讓教育理論變得生動有趣，讓教師能夠輕松自如 地理解教育。 本書編寫的意旨，是想通過生活之理與教育之理 的共鳴、生活之法與教育之法的相通，從而讓教師能 夠實現對“生活教育”新的理解。 本書編寫的意向，是想通過豐富多彩的生活現像 ，來引導教師獲得更多的教育發現和教育感悟，獲得 更多的教育方法和教育技巧。 生活是智慧的源泉。這本可讀性和指導性俱佳的 著作，將帶您采擷生活中蘊含的智慧，運用教育隱喻 帶來的啟示，從而不斷地提高教育水平和教學效益。

**部分 生活事件對教育的啟示
一、“開車”對教育的啟示——怎樣*好地“走”育人之路？
【喻“師”明言】
教師如教練，不僅需要對學生耐心，而且需要對學生放心；學習如學車，不僅需要時間的磨合，而且需要機會的磨煉。
二、“撫摩”對教育的啟示——教師和學生該有怎樣的“肢體接觸”？
【喻“師”明言】
摸頭、拍肩、牽手、擁抱，是一種肢體接觸，也是一種肢體語言，*是一種情感交流，如此“促膝”談心或許能談得*好。
三、“點燃”對教育的啟示——如何能讓學生擁有自己的新思想？
【喻“師”明言】
學生不僅要有“真知”，還要有“灼見”：首先要有闖勁，敢於問別人不敢問的問題；其次要有創勁，善於想別人不善想的問題。
四、“種樹”對教育的啟示——好學之纔與學好之材是怎樣長成的？
【喻“師”明言】
教書，應按知識的生長規律辦事；育人，應按學生的成長規律辦事。唯此，教師纔能教好書、育好人、辦好事。
五、“推銷”對教育的啟示——怎樣讓學生心甘情願地接受任務？
【喻“師”明言】
要讓學習活動“生意興隆”，首先要讓學習符合“生”意——學生的意願，然後要讓活動具有“生”意——生活的用意。
六、“美食”對教育的啟示——一堂課怎樣上得“有滋有味”？
【喻“師”明言】
一節美好的課應有這樣的“滋味”：上出趣味，滋潤學生的天性；上出意味，滋補學生的悟性；上出回味，滋養學生的記性。
七、“遊戲”對教育的啟示——課堂上如何使學生成為“學習控”？
【喻“師”明言】
學生如果能像玩遊戲那樣學，必定學得好。教師的*高教學水平和*高教學境界是能像玩遊戲那樣教，這樣必定教得好。
八、“旅行”對教育的啟示——如何讓學生在知識風景中“修學旅行”？
【喻“師”明言】
教學是一段旅程。進程讓學生明確，行程讓學生設計，過程讓學生體驗。教師應做好學生“自助遊”學習的“導”師。
第二部分 生活事物對教育的啟示
九、“陽光”對教育的啟示——教師拿什麼致學生正在駛去的青春？
【喻“師”明言】
“陽光教育”，纔能讓學生的生命充滿希望；“陽光教師”，纔能讓學生的心底充滿溫暖；“陽光教學”，纔能讓學生的思想充滿智慧。
十、“模特”對教育的啟示——教師如何展示自己的“人身”魅力？
【喻“師”明言】
教師身為教育人，整個人生都應該毫不猶豫地奉獻給學生的“成”人教育，整個人身都應該毫不保留地貢獻給學生的知“識”教學。
十一、“鯰魚”對教育的啟示——怎樣能夠攪動學校這“一池春水”？
【喻“師”明言】
教師的教學生活和學生的學習生活如果長期處於平常、平靜、平穩、平淡、平安的局面，教師和學生可能會平凡甚至平庸。
十二、“音樂”對教育的啟示——如何讓學生在“有聲”中學得“有色”？
【喻“師”明言】
用旋律唱響的課堂，學生必定“喜聞”，以*好地“表情”；用歌詞唱出的知識，學生必定“樂見”，以*好地“達意”。
十三、“影視”對教育的啟示——用什麼可以有效提高課堂“收視率”？
【喻“師”明言】
根據觀看影視劇的喜好類型，可以判斷一個人的教育面貌；善於利用影視劇的美好元素，可以改變一節課的教學面貌。
十四、“詩歌”對教育的啟示——教學的線索如何自然地聯結成章？
【喻“師”明言】
“起承轉合”放到教學之中，既可以是一條知識的生長線，也可以是一條知識的情感線，還可以是一條知識的連接線。
十五、“故事”對教育的啟示——課堂可否多一些學生的驚嘆聲？
【喻“師”明言】
課堂上除了讀書聲、討論聲、歡笑聲，還應該多一些驚嘆聲，讓學生感嘆於知識的神秘，讓學生驚訝於知識的神奇。
十六、“國畫”對教育的啟示——教學怎樣勾畫得“言簡意賅”？
【喻“師”明言】
在構思教學畫卷時，立意要“高瞻遠矚”，教學纔會*有意義；寫意要“簡潔凝練”，教學纔會*有意蘊。

五、“推銷”對教育的啟示——怎樣讓學生心甘 情願地接受任務？ 商品推銷是指以滿足顧客需要為出發點，主動運 用各種信息交流手段和技術，向顧客傳遞商品的有關 信息，並使顧客接受與購買商品的全部活動及整個過 程。推銷是一門技術，*是一門藝術，隻有掌握了策 略和技巧，贏得顧客的理解、好感和支持，纔能把商 品推銷出去。
教育教學也是一門技術，*是一門藝術，這一點 與推銷相通。現在有人把“班級管理”說成“班級經 營”，把“課堂教學”說成“課堂經營”，可能就是 出於這樣的隱喻。
可以說，教育是教師向學生“推銷”正確思想的 過程，教學是教師向學生“推銷”準確知識的過程。
一個完整的推銷活動一般包括“市場調查—當面交談 —處理異議—達成交易—售後服務”等幾個步驟，與 此類似，在學校裡，一個完整的思想教育活動一般包 括“病情調查—當面交心—處理異議—達成理解—過 後聯繫”等幾個步驟，一個完整的知識教學活動一般 包括“學情調查—當面交流—處理異議—達成理解— 過後練習”等幾個步驟。不過，我們需要明白，不管 是商品推銷還是思想“推銷”或知識“推銷”，都需 要顧客和學生心甘情願地接受，這樣推銷纔算成功。
具體而言，教師應該好好研究兩個方面的“推銷”藝 術。
（一）讓學生願意接受教師交給的學習任務 1．別讓孩子輕易說“不” （1）不輕易讓孩子說出“我不要” 曾經看到這樣一則推銷故事—— 西屋公司推銷員愛力遜負責的推銷區域住著一位 有錢的大企業家史密斯先生。公司極想賣給他一批貨 物，過去那位推銷員幾乎花了10年時間，卻始終沒有 談成一筆交易。愛力遜接管這一地區後，花了3年時 間，史密斯先生纔買了幾臺發動機。他想：如果這次 的買賣做成，發動機沒有毛病，以後就可以向史密斯 先生推銷幾百臺發動機了。可是，他高興得似乎太早 了，史密斯先生見到他就說：“愛力遜，我們不能再 多買你的發動機了。” 他心頭一震，就問：“什麼原因？” 史密斯先生說：“你們的發動機太熱，我不能將 手放在上面。” 愛力遜知道如果跟他爭辯不會有任何好處，過去 就有過這樣的情形。現在，他想運用讓他說出“是” 的辦法。
他對史密斯先生說：“你所說的我**同意。如 果我們的發動機太熱，你就別買了。你當然不希望它 的溫度超出電工協會所制定的標準，是不是？” 愛力遜獲得了**個“是”。愛力遜又說：“電 工協會規定，一臺標準的發動機可以比室內溫度高出 22℃，是不是？” 史密斯先生說：“是的，可是，你們的發動機卻 比這個溫度高。” 愛力遜沒和他爭辯，隻問：“工廠溫度是多少？ ” 史密斯先生想了想，說：“大約24℃。” 愛力遜說：“這就是了——工廠溫度24℃，再加 上應有的22℃，一共是46℃。如果你把手放進46℃的 熱水裡，是不是會把手燙傷？” 史密斯先生仍然說“是”。
愛力遜接著說：“史密斯先生，你別用手踫那臺 發動機，那不就行了？！” 史密斯先生接受了這個建議。他們談了一陣後， 史密斯先生把秘書叫來，訂了差不多30000美元的貨 物。
上述這個推銷商品的案例中，推銷員先想方設法 不讓客戶說出“不”，然後纔慢慢擺事實、講道理、 談感情，讓客戶自己改變原有看法並欣然接受商品推 銷。奧弗斯德教授在《影響人類行為》中說過：“一 個‘不’字的反應，是*不容易克服的障礙，當一個 人說出‘不’字後，為了自己人格的尊嚴，他就不得 不堅持到底。”由此可見，命令或辯駁並不是一個聰 明的辦法，我們要從顧客的角度去思考問題，設法讓 顧客回答“是”，這纔是聰明的做法。
在教育教學中，我們也不要讓學生輕易說“不” ，否則之後再想改變他的態度可能會*難，盡管他* 終也發現自己是錯的，但為了保全顏面，他可能會選 擇固執己見。例如，教師提出一個比較難的問題後， 有的學生望而生畏，用“不好想”回*；有的學生淺 嘗輒止，用“想不好”回答。一旦學生脫口說出了“ 不”，此後盡管學生自己想明白了，也常常不肯主動 收回自己說過的話。因此，教師應該給學生充足的思 考時間，別逼著學生立馬回答，從而避免學生輕易地 說“不”。
（2）不輕易讓孩子說出“我不能” 在現實生活中，還有一些人說出的“不能”並非 真正的不能，而是“不想”，這屬於主觀不積極的行 為懶惰和思想懶惰。曾經有人指出“我不能跟同事和 睦相處”“我不能和丈夫溝通”“我總是不能戒掉煙 癮”“我不能抽出時間去檢查身體”……這些脫口而 出的話其實都是“病句”，應該用“不想”的地方都 錯用了“不能”。如果你有能力選擇一種生活方式或 有能力去改變一種狀態卻沒有行動，那麼你並非“不 能”而是“不想”。心理學家弗蘭克·米爾斯寫過一 本書《幸福是一種選擇》，其中講到他治療抑郁癥的 訣竅——跟患者談話的時候，要求他們把“不能”換 成“不想”。漸漸地，病人們開始意識到自身的力量 和責任，不再回避現實，郁悶的情緒自然就沒有了。
如果用“不想”替換上面那些句子中的“不能”—— “我不想跟同事和睦相處”“我不想和丈夫溝通”“ 我總是不想戒掉煙癮”“我不想抽出時間去檢查身體 ”……現在你是不是有了新的感受？ 在教育中，教師也要注意不要讓學生用“我不能 ”來推脫你交給他們的任務，而要意識到這可能是他 們“我不想”的托詞。一旦學生說出了“我不能”， 我們首先應追問學生“你想不想”，以此來判斷學生 有沒有接受任務的熱情，然後再追究學生“你能不能 ”，以此來判斷學生有沒有完成任務的能力。也就是 說，我們首先要弄清楚學生的“不能”是屬於態度問 題還是能力問題，然後纔能決定下一步教育的對策。
有些喜歡逃避做事、逃避挑戰、逃避責任的學生 總是把“我不能”掛在嘴上，長此以往可能會形成“ 我不能”的消極心理暗示，不利於他們積極參與班級 活動和學習活動，例如不願承擔班級的勞動任務，對 學習探索任務不感興趣。因此，教育教學首先要做到 讓學生不說“我不能”，而能夠充滿熱情、充滿自信 地說“我想做”“我能做”和“我想行”“我能行” ，在如此健康的心態下，學生纔能不怕辛苦、不怕困 難。（P61-64）