大運河揚州世界遺產是歷史文化名城揚州所擁有的**世界文化遺產，由王虎華主編的《揚州運河世界遺產》一書旨在彙集大運河揚州世界遺產段點（包括後備段點）的相關文史資料，以資料的全面豐富、真實可靠見長，成為展示揚州運河世界文化遺產的基礎性著作。

王虎華主編的這本《揚州運河世界遺產》從闡釋 大運河揚州段重要文化遺產點段物理空間和文化內涵 的角度，繫統介紹了大運河揚州段的歷史變遷、已被 列入世界文化遺產的16個段點及尚未被列入世界遺產 的段點，並通過這些介紹、研究和闡釋，以期加強對 大運河世界文化遺產揚州段點的保護與傳承，特別是 加強對大運河揚州段未列入世界文化遺產的重要段的 保護和利用。

序言
第一章 揚州運河概述
一、揚州運河歷史演變
（一）揚州運河的早期演變
1.邗溝的開鑿
2.吳王劉濞開茱萸溝
3.陳登開邗溝西道
4.繞湖而行的晉時邗溝，
5.*早的入江通道儀揚運河
（二）隋唐時期揚州運河的演變
1.隋文帝開山陽瀆
2.隋煬帝拓寬改鑿邗溝西道
3.開元年間齊浣開伊婁河
4.杜亞疏浚城內官河和王播開七裡港河
（三）宋元時期揚州運河的演變
1.宋代關注運河堤防
2.**世界的船閘技術
3.黃河奪淮對後來漕運的影響
4.元代揚州運河的演變
（四）明清時期揚州運河的演變
1.河湖分隔工程的早期嘗試
2.裡運河的全面形成
3.瓜洲港的整治
4.靳輔的精品工程
5.導淮人江始末
（五）近現代揚州運河的治理
1.民國年間對運河的治理
2.揚州裡運河的新生
3.揚州裡運河的振興
4.裡運河“三改二”工程的實施
二、大運河揚州段的時空特征
（一）作為活態遺產的大運河揚州段
（二）擁有*復雜水繫和*豐富景觀的大運河揚州段
（三）治水理念*前沿、治水科技***的大運河揚州段
第二章 揚州在大運河申報世界遺產中的貢獻
一、大運河申報世界遺產的過程
二、大運河世界遺產簡介
三、揚州的大運河保護與申報世界遺產
四、揚州在大運河申報世界遺產中的貢獻
附錄
應當重視揚州古運河文化的展示研究與弘揚王虎華
關於加強揚州古運河保護與利用的建議揚州市政協專題調研組
政協揚州市委員會關於加強揚州古運河保護與利用的建議案
關於加快京杭大運河遺產保護和“申遺”工作的信鄭孝燮羅哲文朱炳仁
《揚州古運河》序徐益民
在《揚州古運河》**式上的講話錢玉榮
應高度重視京杭大運河的保護和啟動“申遺”工作的提案劉楓等58位全國政協委員
揚州：中國運河**城——鄭孝燮、羅哲文、朱炳仁考察揚州古運河文化紀略王虎華
弘揚揚州運河文化打造揚州“運河之旅”王克勝
千秋風韻古運河王虎華
揚州古運河概況及保護與“申遺”的建議政協江蘇省揚州市委員會
延續歷史傳承文明王燕文
京杭大運河保護與申遺研討會概況揚州市政協文史和學習委員會
關於加強沿運河古鎮保護的建議揚州市政協專題調研組
2007中國揚州世界運河名城博覽會暨世界運河名城市長論壇綜述王虎華
《運河名城·揚州》序王燕文
我所經歷的大運河保護和申遺王虎華
揚州對大運河申遺成功的貢獻及其深遠影響洪錦華
關於大運河遺產保護和利用情況的彙報揚州市人民政府
第三章 列入世界遺產名錄的大運河揚州段點
一、大運河揚州段的世界遺產段點
1.淮揚運河揚州段
2.古邗溝故道
3.裡運河（高郵明清大運河故道）
4.邵伯明清大運河故道
5.揚州古運河
6.瓜洲運河
7.劉家堡減水閘
8.盂城驛
9.邵伯古堤
10.邵伯碼頭
11.瘦西湖
12.天寧寺行官（含重寧寺）
13.個園
14.汪魯門住宅
15.盧紹緒鹽商住宅
16.鹽宗廟
二、大運河揚州段世界遺產的特性
第四章 揚州運河其他重要段點
一、運河水工遺產
1.寶應明清運河故道
2.寶應古堤
3.宋涇河及躍龍關
4.界首小閘
5.清水潭
6.子嬰河及閘
7.康濟河故道
8.裡運河東西堤
9.萬家塘
10.高郵御碼頭
11.高郵御碼頭水則
12.耿廟石柱
13.平津堰
14.茱萸灣古閘
15.運鹽河（通揚運河灣頭至宜陵段）
16.白塔河
17.儀揚河
18.烏塔溝
19.龍河
20.珠金沙河（沙河）
21.七河八島
二、運河相關遺存
1.馬棚灣鐵犀
2.邵伯鐵犀
3.兩淮都轉運鹽使司衙署
4.隋煬帝陵
5.文峰塔（文峰寺）
6.大明寺
7.仙鶴寺
8.普哈丁墓園
9.鎮國寺塔
10.淨土寺塔
三、運河聚居群落
1.何園
2.小盤谷
3.嶺南會館
4.賈氏鹽商住宅
5.許榕楫鹽商住宅
6.廖可亭鹽商住宅
7.汪氏小苑
8.劉莊
四、運河城池遺址
1.唐子城遺址
2.宋夾城遺址
3.南門遺址
4.北門遺址
5.東門遺址
6.西門遺址
7.高郵古城
8.高郵南、北門大街
第五章 揚州運河世界遺產的保護
一、世界遺產保護要求及理念
（一）世界遺產的“真實性”與“完整性”
1.遺產保護樣本之一：雅典衛城的跨世紀修繕
2.遺產保護樣本之二：江南名樓的遺憾
（二）揚州運河遺產段點的特征和遺產建築保護修繕的**規範
（三）遺產保護的“中國式道路”
二、揚州運河世界遺產段點的現狀及其與保護要求的差距
（一）保護規劃和政策法規的制定落實
（二）遺產本體及環境、景觀保護與研究
（三）運河遺產的展示利用
（四）運河遺產的管理服務
（五）運河遺產的監測預警
（六）運河遺產的檔案工作
（七）關注大運河非物質文化遺產
三、揚州運河世界遺產保護的努力方向
（一）呼喚專業遺產保護工作者
（二）細節決定遺產保護的品質感
（三）揚州大運河遺產河道保護利用設想之一：***的古城景觀
1.以遺產河道為依托，建設城市交通的步道繫統
2.整治遺產河道水質和環境，建立水上公交繫統
3.以大運河為依托，建立環城敞開型城市文化空間
（四）揚州大運河遺產河道保護利用設想之二：前景無量的水上遊覽
1.創意策劃遊船上的活動
2.打破體制藩籬做大投資平臺
3.打造“水上美食街”凸顯揚州優勢
4.大運河揚州段水上遊覽線的整體創意銜接
第六章 揚州運河世界遺產大事年表
一、揚州運河大事年表
二、揚州運河申報世界遺產大事年表

大運河區別於一般遺產的一個典型特征，就是它 仍在使用當中，它*初的基本功能還在繼續發揮著作 用，因此被稱為“活態遺產”。全國政協文史委員會 副主任、浙江省政協原**劉楓指出：“京杭大運河 不僅是一條積澱豐富的文化遺產長廊，*是一條活著 的、流動的、發展的文化經濟黃金通道。”（《切實 做好京杭大運河的保護和申遺工作》，在全國政協十 屆五次會議第三次全體會議上的發言）其中，“活著 的、流動的、發展的”三大特征，很好地體現了運河 的“動態和活態”特性。大運河跨越不同的自然區、 水繫和文化區、行政區，沿途又與大大小小的自然河 流以及原有的城市、村鎮密切關聯。運河遺產既包括 運河河道本體及水工建築，也包括附屬的管理以及因 運河而興的各類事務；既包括運河物質文化遺存，也 包括非物質文化遺存；既包括地上遺產，也包括地下 遺存；既包括人文遺產，也包括開鑿運河對自然環境 的改變。羅哲文先生也指出了大運河遺產的復雜性特 征：“大運河的本身軀體就由自然與人工組成，集自 然與文化於一體，物質與非物質文化遺產的交融結合 ，又是還在流淌著、活著並且還要繼續活著發揮其本 身功能的遺產，可以說集現在所有遺產形式之大成。
” 揚州是大運河的發祥地，公元前486年吳王夫差 開挖了溝通江淮的三百裡邗溝，形成了世界上*早的 人工運河。此後近2500年裡，揚州以運河促進了大江 南北多元文化的交流，沿運河地區形成了眾多底蘊深 厚、文化璀璨的特色古鎮，其遺存在全國沿大運河地 區中是*豐富的。大運河揚州段是水運作用*為長久 的“活文物”，作為歷**漕運和鹽運*早、*重要 的河段，其航運功能一直沒有中斷，河道通暢，是展 現大運河全部運輸歷史的真實寫照。
大運河自公元前486年開鑿邗溝算起，至公元 1293年全線通航，前後共持續了1779年，時間跨越18 個世紀。在24（）0多年的時間裡，經過不斷地開鑿 、完善和維護，大運河先後形成了兩個全國統一性的 水上交通體繫，即隋唐宋時期的南北大運河與元明清 時期的京杭大運河。隨著**政治中心的轉移，成就 了完整的中國大運河格局。在這跨越近2500年的兩個 全國統一性的水上交通體繫中，揚州都作為重要的水 上交通樞紐，發揮了不可替代的作用。按清代運河統 計，大運河揚州段*東端位於今江都區仙女鎮東的褚 山壩，*西端位於今高郵市菱塘回族鄉林業莊，大運 河揚州段*南端位於今邗江區的六圩渡口（或者瓜洲 古渡），*北端位於今寶應縣北小涵洞，大運河揚州 段全長174公裡。
揚州運河航道遺存主要有古邗溝故道、淮揚運河 主線（揚州段）、高郵明清運河故道、邵伯明清運河 故道、寶應宋涇河、平津堰、子嬰河等。寶應湖、高 郵湖、邵伯湖和白馬湖為揚州運河航道提供了豐富的 水源。揚州運河的堤壩遺存主要有高郵東西運堤、寶 應古堤等。古運河上有很多節制閘壩，如瓜洲船閘、 揚州船閘、邵伯船閘、寶應減水閘等。津渡遺址主要 有瓜洲古渡、揚子津（高昱寺）渡口、寶塔灣（鋻真 東渡碼頭）、東關古渡、茱萸灣、邵伯鎮的“大馬頭 ”、高郵御碼頭、高郵馬棚灣等。運河沿岸古城遺址 有隋至宋揚州城遺址、明清揚州古城、高郵明清古城 等。文化名鎮有射陽湖鎮、安宜鎮、汜水鎮、界首鎮 、高郵鎮、車邏鎮、邵伯鎮、灣頭鎮、大橋鎮、瓜洲 鎮、真州鎮、十二圩鎮等。古建築和園林及其遺址包 括瘦西湖、文昌閣、個園、何園、大明寺、盧氏鹽商 住宅、逸圃、吳道臺宅第、汪氏小苑、觀音山等。古 墓葬包括瀋家山春秋戰國時期古墓葬、以神居山漢墓 為代表的西漢劉氏王族墓、楊廟五代磚室墓、西湖曹 莊隋煬帝陵、普哈丁墓和火賓卿墓石刻等。廟宇道觀 包括大明寺、歐陽公祠、旌忠寺、仙鶴寺、西方寺、 平山堂、重寧寺、文峰寺、寶應圓通寺、高郵鎮國寺 、邵伯法華寺（來鶴寺）、鳳凰島護國禪寺、灣頭山 光寺、高郵泰山廟、孚佑宮、瓊花觀、天寶觀、露筋 祠、都天廟等。
運河揚州段保存了大量與運河相關的神話及民間 傳說，主要有常遇春巧對聯姻、隋煬帝鑿河看瓊花、 史可法柳巷聽琴音、杜十娘怒沉百寶箱、黃滇畫媒人 圖、鳳凰歇腳遺羽成島、隋煬帝泰安尋妹、露筋祠與 三十六湖樓、一塊玉石的“感恩”傳奇、龍梗傳說、 一盤棋譜一卷夢、瘦西湖的傳說等。特色民俗主要有 維揚燈會、觀音山廟會、六月六曬伏、送灶老頭升天 、老風俗“揚州奶奶經”等。在運河文明與民間藝術 結合的歷史過程中，運河兩岸的勞動人民為後人創造 了具有旺盛生命力和深厚感染力的、富有藝術張力的 、享譽海內外的非物質文化遺產，不僅有雕版印刷技 藝、揚派剪紙和廣陵派古琴藝術，還有揚州玉雕、揚 州評話、揚州清曲、揚州木偶、揚派盆景、揚州民歌 、揚州彈詞、木偶戲、竹西謎語、揚州炒飯、揚州竹 刻、儺舞（跳娘娘）、江都漆畫、平繡（揚州刺繡） 、燈彩（揚州燈彩）以及寶應捶藕和鵝毛雪片制作技 藝等。與運河相關的傳統技藝主要有淮揚菜制作技藝 、雕版印刷技藝、揚州漆器髹飾技藝、金銀細工制作 技藝、盆景技藝（揚派盆景技藝）、茶點制作技藝（ 富春茶點制作技藝）、絨花制作技藝、揚州通草花制 作技藝、揚州“三把刀”等。
大運河的貫通一方面使運河沿線區域社會經濟達 到**繁榮，另一方面也為運河區域文化事業的發展 提供了物質基礎和廣泛交流的環境。中國的傳統文化 發源於齊魯地區和中原地區，大運河的貫通為傳統文 化向江淮地區、江南地區的傳播提供了便利條件。
揚州的繁榮和大運河息息相關。公元前486年， 吳王夫差開邗溝、築邗城，開啟了揚州有文字記載的 歷史。揚州古為春秋邗國，漢代發展為一方區域中心 。隋朝南北大運河開鑿以後，揚州成為江南漕運和鹽 運中心。盛唐時，揚州富甲天下，有“揚一益二”之 美譽；唐代中晚期，揚州是溝通南北交通的咽喉和“ 海上絲綢之路”的重要口岸，成為富裕、繁榮的像征 ，是歷代文人墨客贊頌的魅力之城，有著“淮左名都 ”的美譽，*是一座人們憧憬的富庶城市。清代揚州 ，因河而興，再度成為中國重要的食鹽集散基地和南 北漕運要衝，並因此而達到了當時中國城市經濟與文 化發展的高峰，成為當時世界上八大都會城市之一。
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