| | | 對歌文化論--日本與雲南白族對歌的比較研究/當代外國語言文學與文化求索叢書 | 該商品所屬分類:社會科學 -> 教育 | 【市場價】 | 689-998元 | 【優惠價】 | 431-624元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787030475138 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:科學
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ISBN:9787030475138
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作者:張正軍//工籐隆//岡部隆志//遠籐耕太郎|總主編:王松林
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頁數:266
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出版日期:2016-03-01
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印刷日期:2016-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:348千字
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對歌,顧名思義是兩人對唱的歌曲,一般特指男女按照一定的旋律即興對唱的情歌。但是,實際演唱的對歌不僅僅指情歌,根據我們的調查,雲南省白族的對歌除情歌外,還有雲龍縣白族的踏喪歌、劍川縣白族的本子曲、洱源縣西山鄉的“打歌”、鶴慶縣的田埂調等。張正軍等著的《對歌文化論--日本與雲南白族對歌的比較研究》論述的對歌是指情歌。在中國,比較有名的對歌有“劉三姐”對歌、黃梅戲對歌等,對歌節的名稱因地區和民族不同而有所差別,在廣西叫“歌圩”,在雲南叫歌會,在古代日本叫“歌垣”。
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張正軍等著的《對歌文化論--日本與雲南白族對
歌的比較研究》研究的對歌指異性或同性間以戀愛或
挖苦或娛樂為目的、按照固定的旋律即興地對唱的情
歌。本書作者用文化人類學的田野調查法對雲南省白
族對歌做了長期的跟蹤調查,利用自己采錄的原汁原
味的一手資料比較研究了白族與日本的對歌文化,力
圖用對歌的本來面貌去糾正以往日本學術界對歌研究
中的謬誤。本書將日本在8世紀時已失傳的對歌作為少
數民族文化之一加以研究,在亞洲對歌文化圈的視域
下研究了中國雲南與日本對歌的不同層次、功能、目
的、持續性原理、有聲傳承與文字記錄、兄妹婚始祖
神話文化圈與對歌文化圈、對歌中構建的理想的戀愛
與現實中的戀愛、白族的本子曲與對歌等問題。附錄
中列舉了日本古代文獻資料中記錄的對歌及田野調查
時采錄的部分白族對歌。
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叢書序 前言 日本的對歌文化 白族的對歌文化 亞洲的對歌文化 近現代日本對歌研究綜述 工籐隆等日本學者對雲南少數民族對歌的研究 對歌論的現狀 作為少數民族文化的日本古代文學 白族歌文化與日本古代文學 兄妹婚始祖神話文化圈與對歌文化圈 白族歌會實況與對歌的持續性原理 對歌的目的——以中國少數民族對歌事例為視角 對歌的有聲傳承與“萬葉假名”研究 白族對歌的理想的戀愛空間與個人的戀愛 白族的“本子曲”與對歌 附錄1 日本文獻中的對歌資料 附錄2 雲南省洱源縣西山鄉“打歌”歌詞 附錄3 小石寶山即興挖苦歌 附錄4 段昆雲與張五妹即興白曲對唱 參考文獻 後記
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