| | | 淘寶西遊記(這樣學習更有效) | 該商品所屬分類:社會科學 -> 教育 | 【市場價】 | 172-249元 | 【優惠價】 | 108-156元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787501192441 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:新華
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ISBN:9787501192441
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作者:周盛平
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頁數:170
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出版日期:2010-05-01
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印刷日期:2010-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:160千字
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在妙趣橫生的西遊旅程中,我們可以淘到不一樣的學習方法成為快樂的學習高手。 本書作者通過對《西遊記》的反復閱讀和研究,終於繫統地摸索出了一些學習的門道。希望讀者在閱讀本書後,活學活用,大幅提升學習力,快速走出生活的困阨。“天道*公,人能苦心,斷不負苦心。”那些在學習的田土裡辛勤播種的人們,必將在人生的原野裡豐收。 每一個笨蛋都從自己的學習教訓中吸取經驗,聰明人則從別人的經驗和教訓中快速獲益。美國**的成功學家拿破侖·希爾在研究兩萬多名成功人士的奮鬥歷程之後,總結出了一套成功的規律。他說:這些方法如果在學校普及,講授得法的話,可以讓學生在校學習的時間,縮短一半。
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孫悟空和紅孩兒很頑皮,長大了都很有出息,從小就老老實實的沙僧同
學呢?
八戒同學的起點,比悟空同學和唐僧同學都要高,可他為什麼沒能成佛
?
觀音老師是個好老師,可她為什麼不理解家長牛魔王和羅剎女的心情?
深山中的樵夫與菩提祖師多年為鄰,耳濡目染,可他為什麼沒能成仙?
在通天河底潛心修行1300多年的老黿,為什麼始終未得人身?
如來佛祖的愛徒阿儺、迦葉,為什麼會向一貧如洗的唐僧索要錢物?
……
本書將通過《西遊記》中這些生動睿智的故事,揭示“明理一竅通千竅
”的學習與教育密碼,幫助讀者成長為孫悟空式的學習行家和人生贏家。
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自序 教育是他們,學習是我/1 《西遊記》中主要學生簡介/1 《西遊記》中主要家長簡介/3 《西遊記》中主要老師簡介/5 第一章 你在為誰學習 1.孫悟空的學習動力從哪裡來/3 2.沒有動力,神仙的鄰居也尋常/11 3.動力太小,眾師兄學不到真功夫/12 4.動力不純,羊力大仙皮焦肉爛/13 第二章 你在哪裡學習 1.孫悟空:走到哪學到哪/17 2.長期的寺院生活害慘唐僧/21 3.環境封閉:豬八戒學習不進反退/23 4.熊羆怪幽居仙洞:由妖精變神仙/24 5.黃風怪與金魚精:聖地出惡霸/24 6.如來為何成為佛教的*高**/25 7.蜘蛛精與多目怪:一窩王八/26 8.“弼馬溫”與“外公”/27 第三章 如何掌控學習時間 1.孫悟空管理時間的奧秘/33 2.為什麼玉皇大帝能力高超/39 3.為什麼老黿修行1300年未得人身/41 4.觀音菩薩為何錯估取經時間/42 第四章 如何活用學習工具 1.孫悟空:人對了,工具也就對了/47 2.凡馬·龍馬·擠馬尿/54 3.一樣的長袍,不一樣的和尚/56 4.唐僧讀書死,行者用書活/60 第五章 學習“天纔”孫悟空 1.目標在上,天天向上/67 2.要成大事,莫隨大流/68 3.把樂觀武裝到牙齒/71 4.良師益友,多多益善/73 第六章 “高壓鍋”裡一唐僧 1.唐僧欺騙了誰?/79 2.儒學、佛學教條束縛太嚴重/80 3.唐僧肉樹大招風/82 4.徒弟們的挑戰/83 5.性壓抑嚴重無法轉移/85 6.誰還比不上唐僧?/87 第七章 豬八戒:庸纔是怎麼煉成的 1.贏在起點,輸在終點/91 2.定位不清,大事難成/92 3.傻瓜是喫出來的,笨蛋是睡出來的/95 4.疏於思考,沒頭沒腦/96 5.放縱性欲無異於放虎歸山/98 6.老占小便宜,老了喫大虧/100 7.太愛財,難成纔/101 8.牢騷太多,一生坐牢/103 9.廢物*愛說廢話/104 第八章 學生與家長、老師 1.父母不在,未來堪憂/109 2.父母不會愛,孩子難成纔/115 3.菩提祖師與孫悟空/120 4.觀音菩薩轉化“壞學生”的四大招數/127 5.唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚/131 6.孫悟空咒罵觀音說明了什麼/135 7.金池長老與廣智、廣謀:老師黑心,徒弟狠心/136 8.如來佛祖與學生/138 9.勿忘家長:觀音、紅孩兒師徒犯大錯/141 附錄一 品味《西遊記》中關於學習的格言/143 附錄二 品味《西遊記》中關於學習的詩詞/160 後記 如果你隻有時間讀一本書——關於閱讀經典的對話/165 部分參考書目/170
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1.孫悟空:走到哪學到哪
無論環境是好是壞,孫悟空基本上都不受它的控制,是學習空間裡的主
人。 花果山由好變“壞”
花果山地處東勝洲傲來國。如來佛祖對東勝洲評價不錯,“敬天禮地,
心爽氣平”。花果山*是一座好山,地位也高,“乃十洲之祖脈,三島之來
龍”。孫悟空就生在這塊風水寶地上。花果山給孫悟空提供了一個自然的學
習環境。花果山五彩繽紛,利於石猴觀察、思維和記憶能力的培養。石猴盡
情玩耍和遊戲,並在遊戲中鍛煉了身體,學到了不少本領。後來靠自己的實
力當上了美猴王——花果山**的美猴王,享樂天真300年。 孫悟空是天產石猴,隻能活342歲。在他猴子生命進入***的階段,
他意識到繼續待在花果山,自己肯定是死路一條。於是,他拋棄了在花果山
擁有的一切,去尋找神仙學習長生不老術。 花果山還是花果山,可美猴王已不是當年的美猴王。可見,對於學習者
而言,學習環境的好與壞,是由學習的需要決定的。 遊學南贍部洲
如來佛祖對南贍部洲評價極低,“貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇
場,是非惡海”。這裡顯然不是一個學習的好地方。但是,因為孫悟空的起
點很低,他剛到南贍部洲的時候,還隻是一隻猴子。如果要成功地由猴變為
人,人類的穿衣打扮、語言禮貌這些*基本的東西,他都需要學習。所以,
環境再糟糕,對孫悟空也是很有價值的。 古今中外的大學問家,幾乎都是大旅遊家。“操千曲而後曉聲,觀千劍
而後識器。”美猴王在南贍部洲待了10年,長了不少見識。但見到的都是為
名為利之徒,這些人對實現他求學的目標已經毫無用處了,美猴王隻好另覓
他處找神仙。 三星洞內閉關式學習
斜月三星洞地處西牛賀洲,是如來佛祖的地盤。如來曾驕傲地說:“我
西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽。”
三星洞所在之處,高山秀麗,林麓幽深,書中有詩描述三星洞的周邊“
煙霞散彩,日月搖光。千株老柏,萬節修篁”。這個“靈福地”風水了得:
空氣暢通,陽光充足,歷史悠久,風景秀麗,地貌闊大、雄壯,讓人興奮。 孫悟空進去之後,發現裡面也很開闊、幽靜:“一層層深閣瓊樓,一進
進珠宮貝闕,說不盡那靜室幽居。”的確是一個靜心學習的好地方。 十全十美的學習環境是不存在的。三星洞**不足之處,就是孫悟空的
大師兄們都是些目光短淺之輩,但這並沒有妨礙孫悟空得到菩提祖師的特別
關照。他在這裡閉關,待了整整10年,學到了闖天下的本事。 八卦爐中煉就火眼金睛
八卦爐是孫悟空另外一個獨特的學習環境。他由於頭腦發熱,欲望膨脹
,大鬧天宮,犯下彌天大罪,被二郎神擒住。天庭為了處死這隻大逆不道的
妖猴,刀砍斧剁,雷打火燒,結果孫悟空一毫未損,於是太上老君想了一個
狠招——
那老君到兜率宮,將大聖解去繩索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦爐中
,命看爐的道人,架火的童子,將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震
、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鑽在巽宮位下。巽乃風也,有風則無火,
隻是風攪得煙來,把一雙眼熏刍紅了,弄做個老害病眼,故喚作“火眼金睛
”。 太上老君企圖把孫悟空化為灰,結果善於在逆境和霉運中生存的孫悟空
反而利用這個機會,煉就了一雙可以識別妖魔鬼怪的火眼金睛。 學習的環境,有許多時候不是學習者自己可以決定的,是不自由的。所
以,志存高遠的學習者,都應該像孫悟空一樣,保持樂觀的心態,化苦為樂
,不放棄學習,繼續增長纔干,在不自由中學到新的自由。 其實,孫悟空自己就是一個八卦爐,能夠把所有困難、橫禍當成學習的
機會,把它們熔化掉,成為自己豐富人生的一部分。 五行山下五六百年幾無所獲
孫悟空從八卦爐中逃出來後,大發神威,結果“惡有惡報”,被押五行
山下。孫悟空一心跳出三界外、不在五行中,*終還是被壓在五行山下,不
能不說是一個巨大的諷刺。 孫悟空沒有意識到,如來是給他提供一個特別的學習環境,讓他在山下
思過。對於這個問題,孫悟空很長時間都沒有想清楚。而且這裡條件實在太
差,一是飲食不好,“饑餐鐵丸,渴飲銅汁”;二是沒有人可以交流,除了
附近的頑皮的小孩在他面前扒柴、在他臉上挑菜以外,沒有什麼高水平的人
去“探監”。 被壓在山下,孫悟空的心理狀態有兩種:一種是恨,恨如來哄騙了自己
;一種是盼,盼取經人早日到來。他“晝夜提心,晨昏弔膽”,度日如年,
反思的工作做得並不夠,進步無從談起,基本上是在浪費時間。 這對於喜歡采用“關禁閉”的教育工作者來說,是一個啟發。“關禁閉
”可以用,但要慎用,時間也不能太長。 取經路是進步的大教室
孫悟空在五行山下壓了五六百年沒有長進,跟隨唐僧取經僅僅14年,就
脫胎換骨,升格為“鬥戰勝佛”,再一次充分證明:環境造就人,生活教育
人。 人們常常把生活當成老師,把社會比作大學校,孫悟空也有把西天取經
路視為大教室的思想。《西遊記》第三十六回,唐僧師徒快到寶林寺之前,
又遇高山,唐僧充滿了一貫的憂慮,孫悟空則以高超的智慧予以化解。 三藏在那馬上高叫:“徒弟啊,你看那裡山勢崔巍,須是要仔細提防,
恐又有魔障侵身也。”
行者道:“師父休要胡思亂想,隻要定性存神,自然無事。”
三藏道:“徒弟呀,西天怎麼這等難行?我記得離了長安城,在路上春
盡夏來,秋殘鼕至,有四五個年頭,怎麼還不能得到?”
行者聞言,呵呵笑道:“早哩,早哩!還不曾出大門哩!”
八戒道:“哥哥不要扯謊,人間就有這般大門?”
行者道:“兄弟,我們還在堂屋裡轉哩!”
沙僧笑道:“師兄,少說大話嚇我,那裡就有這般大堂屋,卻也沒處買
這般大過梁啊。”
行者道:“兄弟,若依老孫看時,把這青天為屋瓦,日月作窗欞,四山
五嶽為梁柱,天地猶如一敞廳!”
行者“還不曾出大門”的想法,跟革命家們“萬裡長征**步”思維如
出一轍,是從戰術上重視學習的困難;“把青天為屋瓦,日月作窗欞,四山
五嶽為梁柱,天地猶如一敞廳”,則是從戰略上藐視學習的困難。在好學、
善學者眼裡,天地就是一間開放式的大教室!是一所沒有圍牆的大學校!
取經所提供的**大學習環境是讓孫悟空成為“人中人”,孫悟空不再
是無所顧忌的獨行俠,而是一個團隊裡的支柱,上有師父唐僧,並肩有八戒
、沙僧兩師弟,他們各有優缺點。孫悟空必須協調妥當,處理與他們的關繫
。這時候,他是在集體中學習,通過集體學習,也是為了集體學習。 取經所提供的第二大學習環境是各種各樣的復雜局面。有一心想喫唐僧
的男魔,有想與唐僧婚配的女怪,還有昏君,等等。光靠大鬧天宮時候的武
藝,已經遠遠不夠,必須運用智慧,動用人際關繫。 所有這些,都要求孫悟空以開闊的心胸,克服自身的弱點,不斷提高多
方面的能力和修養。這些以問題為中心的學習,是真實環境裡的高效學習。 孫悟空顯然取得了*優異的成績。 P17-20
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