| | | 青少年不可不知的100個心理熱點 | 該商品所屬分類:社會科學 -> 教育 | 【市場價】 | 161-233元 | 【優惠價】 | 101-146元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787539638379 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:安徽文藝
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ISBN:9787539638379
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作者:陳公//陳婉君
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頁數:328
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出版日期:2011-10-01
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印刷日期:2011-10-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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自然世界,萬物有機存在,彼此包容,和諧共生,有其獨特的自然規律和運行法則。了解、順應並尊重這些法律和法則,是智者成功之道。 由陳公、陳婉君編著的《青少年不可不知的100個心理熱點》內容包括懸一面明鏡、看萬流歸海、享一米陽光、開智心眼。希望本書能幫助人們提高社會認識水平,在*好地認識自我、感受他人,把握自我、幫助他人,**自我、尊重他人上有實際意義上的幫助。
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什麼是心靈?什麼是生命?我們能否主動地把握它們?我們是否願意,
或者說是否有勇氣,真正地面對它們?
法無自性,心外無法。擁有感恩的心,我們就會生活得舒適、安樂、寧
靜;擁有計較的心,則會比較沉重、痛苦,經常在取舍中徘徊,在矛盾中蹂
躪著自己的心靈。心靈本具的光明,宛如陽光普照大地一般,照耀著生命,
滋養著生命,引導我們歇息一顆不斷尋找的缺失心,於一切順緣、逆緣中,
因感恩而表達著生命的完美與飽滿,明白了實有假設都是邪見所生,是染污
心蒙蔽的結果,是愛憎取舍所造作的苦,就能以正知正見去把握當下,延續
生命的慧根。
與其抱怨黑暗,不如點亮蠟燭。心理學的實用性就體現在對我們的心靈
成長有很大的實際指導作用上。這就是我們要以《青少年不可不知的100個
心理熱點》去更好地幫助大家了解自己、了解他人、了解生命,進而親善自
己、仁和他人、尊重生命的動因所在!
《青少年不可不知的100個心理熱點》由陳公、陳婉君編著。
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寫在前面 懸一面明鏡 藥家鑫與“墨菲定理” “自我同情”與“鱷魚法則” 增城事件與“蝴蝶效應”, “達芬奇的眼淚” “美美”羅生門 學習動力缺乏與“毛毛蟲效應” 性困惑與“異性效應” 貞操與“標簽效應” 愛情霉變與“蘇東坡效應” 青春期戀愛和異性友誼的界定 失戀與“布朗定律” 噩夢與“酒與污水定律” 金絲鳥與“非理性定律” “被”懷孕與“登門檻效應” 埃裡克森與“八個階段” 無愛癥與“南風效應” **愛情與煙火人生 社交恐懼與“自我暴露定律” “跳槽了嗎?” 角色錯位與“刺蝟效應” 抑郁情緒與“三A”療法 “這一年”與“約拿情結” 不想長大與“習得性無助” 應激創傷與“貝爾效應” 男人也需要“安全感” 成功方式與“吸引力法則” 虎狼之爭與“互補定律” 三十而立與“蘑菇管理定律”
看萬流歸海 美國總統與“堅信定律” “笨孩子”與“期望定律” 一念之差與“情緒定律” 醉漢的哭與“情緒轉移定律” 成與敗與“專精定律” 成敗得失與“因果定律” 磨鏡片與“重復定律” 削蘋果與“累積定律” 分蘋果與“輻射定律” 黑人孩子與“相關定律” 《聞香識女人》與“替換定律” “移山大法”與“慣性定律” 寓言兩則與“顯現定律” 捉蜻蜓與“需求定律” 一路走來與“暈輪效應” 愛情困惑與“錯誤定律” “漂亮”遊艇與“價值定律” 萬與“愚蠢定律” “不要緊”與“混亂定律” 母親的話與“虛假同感偏差” “疑鄰竊斧”與“證實偏差” 相差倍和“代表f生偏差” 選擇杯子與“可得性偏差” 兩家小店與“錨定效應” “好哭鬼”與“約哈裡窗戶” 姐妹差異與“角色效應” 三兄弟與“半途效應” 薰衣草與“幸福定律”
享一米陽光 便宜一毛與“機變定律” “我們知道”與“謙讓定律” “沒意思”與“增減效應” “都是我不好”與“品質定律” “還能給多少錢”與“欲望需求定律” 隻批評一次與“超限效應” 潘多拉與“逆反心理” 退一步與“寬容定律” 影子與“投射效應” “我裝的是蒸餾水”與“從眾心理” 見面四次的蛻變 什麼是智慧 “她是我妹妹” “自己人效應” “羅密歐與朱麗葉效應” “我是重要的” 三個*真心的笑容. 添柴火的人與“軟化效應”. 三個處方與“青蛙現像” 這是個開始與“模糊心理” 獅子分肉與“巴納姆效應” 三根蠟燭 紅眼的水牛 聲音的靈魂. 苦與樂 “我準備好了嗎?” 讓溫暖彌散 外觀法相內觀自在
開智慧心眼 喚醒弗洛伊德的夢 對話馬斯洛 華生的激進是“催生素” 貝克的認知圖式是“同心圓” 你有多少能 各類情感的能量等級(一) 各類情感的能量等級(二) 看看會發生什麼 宇宙隻是幻像 科學的本質 “碟報”頻傳的真相背後 巨人的化石, 你還會有*高的追求嗎 天上方七日,地上已百年乃 心如虛空心空不空 “上帝”的秘密 後記
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“自我同情”與“鱷魚法則”
藥家鑫上路了,但是制造對立矛盾的社會土壤依舊存在。由權力和財富
所鑄造的社會等級觀念,已經深入很多人的骨髓,人們自覺地站隊歸位,仰
慕比自己高的,鄙視低於自己的。我們渴望平等和尊重,卻無時無刻不在歧
視和鄙視中生活,如果這樣的狀態成為習慣,就會成為一切災難的開始。 心理學裡有一條“鱷魚法則”,原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳,如果
你用手去試圖掙脫你的腳,鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你越掙扎,被咬
住的就越多。所以,萬一鱷魚咬住你的腳,你**的辦法就是犧牲一隻腳。 作為有自由意志的存在者,每個人都要受到一種“存在倫理”的約束,
每個人都要對自己的“自我”承擔責任。一旦人因為恐懼,或者為了利益出
賣、扼殺自我,“存在倫理’’就會自動啟動內部審查程序,對此進行譴責
。即使一個人要殺死“自我”,“存在倫理”也隻是被驅逐到內心的*深處
,通過精神畸變、人格分裂、心理變態這樣一些迂回曲折的途徑,讓這個出
賣或殺死自我、破壞自我內心的人,付出嚴厲的代價。 為了在心理上活下去,一個陷於自我分裂的人,一個有著內心奄奄一息
的真實自我和一個作為外界代理人而侵占了他的內心並成為主人的假自我的
人,兩個自我,一直在他的心理結構裡面廝打著,讓他不得安寧。 **種。他看不起自己,仇恨自己為什麼在外界的壓力或利益**下不
能堅守自我,輕易就把它給賣了。這樣的人基本上還有道德意識,對別人沒
有破壞性。盡管他沒能堅守自我,但他能夠承擔這個責任,而不是推給別人
。他會有一定程度上的自虐傾向,**的就是自殺,以作為對自己出賣自我
的行為的*嚴厲懲罰。但他不會去殺人。 第二種。他不是看不起自己,而是恐懼看到那個出賣了自我的自己。這
類人一般對道德沒多少敬畏,道德無法喚起他承擔出賣自我的責任。在外界
的壓力或利益**下出賣自我時,為了在心理上擺脫恐懼和獲得利益,他必
須啟動一種合理化的心理防御機制,認同自己出賣自己的行為,認同那些強
迫或**他出賣自我的東西——他的父母、社會價值排序或體制。他必須比
誰都狠命地維護這些讓他殺了他的自我的東西,否則,他就不能合理化他殺
死自我的選擇以及證明這樣做是值得的。 一旦這樣,他要干的一件大事,就是要像擺脫噩夢一樣地擺脫原來的那
個自己,**遺忘出賣自我、破壞內心時的那種痛苦。 但是,對這樣一個殘殺自我的兇手,殘存的自我在內心深處*不會放過
他。為了在心理上活下去,他就必須把殘殺自我的責任推出去,推給別人。 他的潛臺詞是“都是你們把我弄成這樣的”。他把責任推給外界對他的破壞
,他要對這個世界進行報復。 在心理上,由於他認同讓他出賣了自我的那些東西,他的仇恨指向卻並
不是這些東西,而是所有人,特別是那些可以讓他看到當初的自己的人,正
是這些人的存在提醒了他:當初是他殺了他的自我。 一個要盡力遺忘當初的自我的人,從根本上說,已經喪失了體驗他人痛
苦的能力。因為隻要還具有這種能力,過去他出賣、扼殺自我的痛苦,就會
像幽靈一樣地攫住他。而這是他*恐懼的,*不允許自己再體驗到。但是,
當他造下惡果,感覺要付出沉重的代價時,在把責任推給外界的心理定勢中
,他會產生一種“自我同情”。 *可怕的是,出賣自我的人及其觀念一旦占據主流,就會成為羞辱人類
起碼正義感、再次踐踏人性的黑惡勢力。 人生一世,正確評估自己的角色,判定該為何人何事負責,既是我們的
責任,也是無法逃避的問題。評估責任歸屬,必然讓我們感覺痛苦,從而產
生回避傾向。但我們還是必須從內心出發.做出權衡,自我反省,積極面對
和排遣,放下“假如”、“應當”,尊重事實,遵守規則。人生的目標需要
設計,設計好的圖紙需要用心去建造,可以修正,可以調整,而你所選擇所
做的,終究會改變你的一生。 在藥家鑫一案中,體現出一種“鱷魚法則”,就是:當藥家鑫發現自己
的行為背離了生命生存發展的方向,必須沒有任何延誤地停止對張妙的傷害
,不得存有任何僥幸地進行有效救助而減少罪責的擴大。P6-8
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