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  • 京華漫筆/新聞宣傳叢書
    該商品所屬分類:社會科學 -> 新聞傳播出版
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    524-760
    【優惠價】
    328-475
    【介質】 book
    【ISBN】9787503497087
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    內容介紹



    • 出版社:中國文史
    • ISBN:9787503497087
    • 作者:編者:北京市政協宣傳中心
    • 頁數:354
    • 出版日期:2018-04-01
    • 印刷日期:2018-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:388千字
    • 北京市政協宣傳中心政協委員編的《京華漫筆/新聞宣傳叢書》是北京市政協新聞宣傳繫列叢書之一種,本繫列書立足政協視角、發揮政協優勢、彙集政協資源、講好政協故事和中國故事,是政協精神產品的留存。既講政協委員的故事,也通過政協委員講故事,向讀者表達了首都乃至中國人民的思想觀念、情感樣式、風俗習慣、存在方式和政治面貌,是中國好聲音的一次多維度、多主題、多層次立體式傳播。
    • 北京市政協宣傳中心政協委員編的《京華漫筆/ 新聞宣傳叢書》全書分別從京之味、心之悟、文之道 、書之語、思之憂等方面分別對北京傳統文化進行了 細致挖掘,對首都社會主義民主政治建設的真實記錄 。
    • **輯 京之味:“您”的北京
      北京的文化與記憶 王蒙
      知行北京精神 閻崇年
      北京精神的價值 張頤武
      北京的包容 於丹
      話說北京老規矩 劉一達
      唱著歌謠說北京 趙書
      穿過大街走小巷 鄧友梅
      京城花事 肖復興
      小人兒書 劉一達
      北京地名的文化內涵 趙書
      故都之戀 李靄君
      也說北京會館 劉一達
      “您”的北京 周振華
      細數京城*** 劉一達
      ***的老師傅 柳萌
      第二輯 心之悟:大境界與大情懷
      我和京西石景山 舒乙
      母親的獎章 劉慶邦
      關丁雞蛋的往事 劉慶邦
      我與書院 艾克拜爾·米吉提
      用優美中文寫美好中國人 艾克拜爾·米吉提
      京城早春側記 艾克拜爾·米吉提
      為自己活** 陳祖芬
      我是開淘寶的哈? 陳祖芬
      不就是買臺電視機嗎 陳祖芬
      住在後三樓的日子 楊立新
      孔師於我 彌松頤
      情繫兩岸“留種園” 盧咸池
      江南**勾青湖山幾抹新綠 徐坤
      學會尋找快樂 柳萌
      五歲的記憶 高平
      再遇臺灣 黃殿琴
      旅途中的小坑窪 唐天寵
      父輩們的那些畫 劉小東
      農活兒 周振華
      溫暖的智慧 張弛
      餃子 蔣偉濤
      大視野 大境界 大情懷 王浙濱
      與《離開雷鋒的日子》一起走過…… 王興東
      《秋之白華》革命者的愛情傳奇 吳高
      李俊與《閃閃的紅星》 孫建民
      第三輯 文之道:當時隻道是尋常
      到底什麼是國學 劉夢溪
      豐碑式的情懷 李傳璽
      好讀書 舒展
      一次“終身成就獎”評選 劉慶邦
      文藝組趣事拾撿 陳祖芬
      文學館隨想二則 宗朋
      讀老莊·說作家 高平
    • 北京的文化與記憶 王蒙 文化、文史都是一個積累和記憶的過程,沒有記 憶就沒有文化。有時候從市政建設、發展經濟、改善 民生或外事活動等角度來看**沒有問題的事情,從 我們文史研究角度來說,可能就會出現一些不太受歡 迎的意見。比如北京申辦奧運會口號的英語翻譯是偉 大的奧運,新的北京。讓我們設想一下,如果我們的 口號是偉大的奧運,古老的北京,會不會*有歷史感 也*能宣揚北京與中華文化的源遠流長一些呢? 再比如北京現在把東城區和崇文區合並後改名東 城區,我覺得**好,**方便與易於理解。但也有 海外華人認為:哪怕成立了新的大東城區,為什麼不 能稱之為崇文區呢?成立了大西城區,同樣可以叫做 宣武區。崇文、宣武,是**有文化的說法,它比一 個東城一個西城的命名高雅優美、泱泱大度,而且內 涵豐富不知多少倍,它反映了北京的精神,中華文化 的精神。這纔是古老與有文化的北京的城區的*美好 的命名啊! 在北京的城市建設中還有許多這樣類似的例子。
      原來位於西城區絨線胡同的四川飯店曾是一處多進的 四合院,充滿北京特色,現在四川飯店被搬到恭王府 內,絨線胡同這裡變成了中國會館,這感覺一下子就 變了,現在的四川飯店的影響已經大不如前。原來位 於東城區王府井附近一條胡同裡的康樂餐廳,是見於 典籍的京城名餐館,後來搬到安定門去了,也不再是 以前的康樂餐廳了,苦撐了幾年,康樂餐廳已經倒閉 ,一個***就此完結,多麼可惜啊。還有把同和居 從西四搬到月壇,從四合院變成了樓房,變化也很大 ,也是從此走向沒落。這些情況簡單通俗地講就是一 挪地方就沒有了原來的風水了。風水的說法包含著迷 信,也包含著人文與經濟與環境的種種關繫的研究。
      萬萬不可粗枝大葉地對待啊。
      其實,很多風俗習慣、文化傳統都不是說改就能 改的。從人文地理、經濟地理、商業地理的角度來看 ,任何一家老餐館的選址、菜繫,乃至食客,都是有 自己的文化特色蘊涵其中的。簡單的一個行政命令或 決策,就將這家餐館從天安門搬到西單,或者搬到海 澱、搬到門頭溝,基本上搬一個“死”一個,就是這 個道理。
      有關北京城市變遷、文化傳承的話題一直是引人 關注的話題,尤其是受到知識分子的關注。20世紀50 年代,北京每次舉行人民代表大會時,梁思成先生總 會自己印發有關北京古城保護內容的傳單給大家,但 是經歷了幾次運動之後,也無法再持續下去了。
      在北京建設和迅猛發展的同時,我們遺憾地看到 許多有關北京文化的記憶正在一步步消失。我們現在 能做的,就是要在適當的時候和範圍內,將這些文化 記憶保留下來。在北京進行市政規劃時,在北京市各 級領導、老百姓的心中多留下一根弦,因為有些東西
     
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