陳寶良所著的《中國的社與會(增訂本)》作者在本書中詳細闡述並展現了傳統中國背景下的各種社會團體和行會制度，內容翔實而深入。在釐清了專業詞彙和這一課題存在的問題之後，作者將民間結社劃分為政治、經濟、軍事、文化生活四個基本類型（文化生活型的會社又分為文學、教育、慈善和宗教四種性質）。作者對棘手論題的闡述態度嚴謹，如對“秘密會社”的重新評估，又如在其分析歸類中，他在很大程度上仍忠實於傳統的分類框架。不過，他也承認這種分類的局限性，並多次提出無論是經濟型會社，抑或文化型會社，大部分都具有宗教色彩。本書難能可貴之處在於大量、精準地使用**手材料，使本書引據充分。雖然作者主要展示了對明代的博識與特有興趣，但他的敘述範疇中貫穿了長遠的歷史眼光。

社與會構成了中國社會的基礎單位。社、會並非上層規定下的行政機構 ，而是產生於民間的自發組織。作為一種非公組織的會社團體，顯然代表了 民間力量的崛起。結社或結會與年節、同鄉、宗族，共同構成傳統中國人情 交往最為重要的四個聯結紐帶。陳寶良所著的《中國的社與會(增訂本)》在 繫統把握歷代結社、結會史料的基礎上，借助社會科學的研究方法，分政治 、經濟、軍事、文化生活四種類型對民間結社、結會及其近代轉型作了繫統 的探討，《中國的社與會(增訂本)》對於認識傳統中國的民間習俗、大眾生 活等社會的下層構造不無裨益。

導論
第一章 政治型會社
第一節 會社與朋黨政治
第二節 會社與近代政黨的區別與聯繫
第三節 秘密社會
第四節 會社與鄉村行政體制
第二章 經濟型會社
第一節 合會與義助會
第二節 善會與善堂
第三節 行會、會館與商會
第三章 軍事型會社
第一節 “義社”與“義會”
第二節 團練、民團與商團
第四章 文化生活型會社
第一節 文人的雅聚：詩文社
第二節 學者的結合：講學會
第三節 怡老遊戲之會
第四節 宗教結社
第五節 社會及廟會
第六節 風俗之會
第五章 社與會的組織結構
第一節 會內成員的構成與會期
第二節 會社的規約、文書及經費來源
第三節 會社成員的聯結紐帶與網絡
餘論
附表
主要參考文獻
後記
再版後記