了得網社會科學_設計私生活

關於切，我知道多少？是泰國周日市場某個成衣地攤堆積如山的T 恤圖案？棉質，紅地，粗糙的絲印上那個從一幅60 年舊照片繪移過來木刻一般的頭像：頭戴別有五角星的遊擊扁帽，鬈曲長發，滿臉絡腮胡子，神情嚴肅——作為20世紀*有影響力的其中一幅頭像，很多人穿了這件簡單又時髦的頭像紅T恤去逛街去看電影去音樂會，但也不知道這個人是誰，或者也隻念得出T恤上印著的三個字母：CHE。
Emesto Che Guevara，拉丁美洲人親切地直呼為Che，也就是大兄的意思。這位大兄的頭像在 1967年，他被玻利維亞軍隊和美國中央情報局逮捕並暗殺後，成為了古巴大街小巷機關裡家庭中奉為烈士為英雄的聖像，成為拉美而且世界各地遊擊隊革命軍的信仰標志，成為1968年以至日後各地大學生、工人、群眾上街抗議遊行，無論是反資本主義、反殖民主義、反**化、反政府種種活動的精神肖像符號，成為高舉的橫額揮舞的旗幟。當然你也會在流行搖滾音樂會的大型電子顯示屏幕中看到他，在德國、意大利和阿根廷一些****的足球隊旗上看到他，在數十本關於他的言行傳記他的親筆日記，他的演講錄音他的攝影畫冊他的卡通漫畫的封面上，就是這個簡單紅黑頭像已經是暢銷熱賣的保證。以他為名為號召的網頁不下十數個，而且都是資料詳盡制作認真，至於把他的頭像發展為蒙娜麗莎版、少女版，甚至猿人版，開了小小一個投機商品的玩笑，切的女兒阿蕾達在稍有不滿的同時也覺得，這應該有某種青年男女相信的東西在裡面，這是件好事。
地位超然有若誠品書店在臺灣的季風書店在上海陝西南路地鐵站內的旗艦店，** 書專櫃上有北京出版社1998年版翻譯自阿根廷編著者F.D.Garcia和O.Sola的大型照片集，簡單直接就叫《CHE，切·格瓦拉》。
難得兩岸都用統一的譯名，這本厚厚二百二十四頁的黑白圖文精印，是繼1997年大塊文化出版的《CHE，革命前夕的摩托車之旅》，切·格瓦拉的拉美手記中譯之後，一本叫人一步一步走近認識了解這個傳奇革命英雄的專著。
不容否認，有人親近他崇拜他迷戀他，是因為他英俊。他那裸著上身，穿著寬大軍褲，側身半躺半坐在鋪著雪白而凌亂的床單的睡床上，懶懶地喝著巴拉圭馬黛茶的照片，叫他成為***的革命英雄。英雄當然可以性感，但革命畢竟不是請客喫飯，不是繡花做文章，革命是一個階級與另一個階級的激烈鬥爭，會顛沛流離會妻離子散會流血，會犧牲。
革命，於我們這群隻樂於精於在市場地攤殺價討便宜多買兩件T恤的新人類，究竟是什麼？在懷疑自己是否有能力推翻一個還未能確認的對像之前，可能首先要嘗試推翻自己，也就是說，要革自己的命。
1928年出生於阿根廷一個開明富裕家庭的切·格瓦拉，童年生活優裕，繼承了身為名醫的父親的志向，本身也在布宜諾斯艾利斯大學習醫。他自身的**場小革命，就是向從小纏身的嚴重哮喘病挑戰，自組球隊去從事激烈的美式足球運動，帶著氣喘藥上場，向自己的命運抗爭。他也像同代的嬉皮，告別女友騎上摩托，在195l到1952年間漫遊拉美，“所到之處，我們盡情地呼吸著那裡的* 為輕松的空氣。那些遙遠的**，那裡的英雄業績，那裡的美麗姑娘，都永留我們的腦海中——”。他出發，是要在未知裡尋求真相和答案，而當他一次又一次地面對途中各地慘遭資本主義霸權大國無良剝削的貧苦大眾，感同身受，他開始意識到解決問題就隻能靠行動，這個行動就是革命，一場能夠真正動員起民眾，了解並且參與的自下而上的革命。
推翻的不僅是依附外國金錢和政治勢力，在人民頭上作威作福的腐敗政權，而*是那種為富不仁的剝削制度，那種甘被踐踏的無知奴性。他在往後的革命日子裡，置生死於度外，漂流所到處，點燃煽動正義之火。他相信自己，也*相信人民，能夠把平民百姓從危苦中解脫出來，是他*原始*基本的革命目標，也因為這樣，他無私他奉獻，他漂亮。
把切的頭像畫片夾在自家的日記本裡，把印有他頭像的T恤穿在身上，我們企圖提醒自己，三十多年前有人為一個純真的浪漫的崇高的理念而死——其實這場從未止息的革命中，捐軀犧牲的又何止切·格瓦拉一人，風雲際遇，歷史成就了一個傳奇。也因為他在生前從來就反對個人主義，即使他在古巴時期是位高權重的***，也經常出現在碼頭卸貨，在農地砍甘蔗，沒有人懷疑他在作秀，因為他永遠像小孩一樣率真磊落。
在那攝影專輯裡數百張他的珍貴照片中，我們看到一個永遠穿著軍服的永遠革命的切，看到一個與菲德爾·卡斯特羅、赫魯曉夫、毛澤東在握手在交談的切，也看到*多他與各地民眾，遊擊隊戰士，與母親與妻子與孩子在一起的情景。巴黎清晨三點，他與薩特和西蒙·波伏娃在談的是什麼？把招牌胡子剃掉裝扮成像馬龍·白蘭度教父造型為了躲人耳目潛逃國外的他，銜著雪茄又在想什麼？八歲時候與一群童年友好在高爾夫球場的舊照，十歲時在野外裝扮成印第安人與母親和弟妹的合照，以至那震撼世人的他遇害以後被一眾軍官在洗衣房向**媒體展示其尸體的遺像，叫人不得不想起基督蒙難的畫像，正如南方朔先生論述：“他的努力終究產生了一種**大國不再敢於對中南美洲任意欺凌剝削的新歷史情勢。他並不是全然的悲劇英雄，而是一個典範，一尊現代的‘被釘十字架神人偶像’。” 在風起雲湧的當下，我們好奇切，崇拜切，我們閱讀革命，想像革命。我們可能透過商品認識他，但我們知道他不隻是一件T 恤，一本書一張唱片，他有血有肉，他上下探索，他關懷，他人性，他做夢，他是革命。
P1-3

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】