5年前，一本默默無聞的書一經出版便迅速占據各大圖書排行榜**。

《天纔在左 瘋子在右》，沒有浮誇的修辭，沒有繁復的文體，簡簡單單的對話形式，卻在5年間以百萬餘冊的暢銷量級，撼動了所有人自以為穩固的世界觀。
5年後，這本廣受好評的書被各大影視公司爭搶改編權，同名網絡劇單集首播觀看次立即破百萬。

在作者高銘沉澱5年後的增補和修訂下，《天纔在左 瘋子在右 完整版》帶著10個從未公開的新篇章，再次與大家見面。依舊是那些在靜謐中喧囂的觀點，仍然是那些在秩序中混亂的立場。讓一批又一批的人，在字裡行間探索未知，重新定義曾經根深蒂固的認知。
有多少瘋子，在自己的世界裡正常著。
有多少天纔，在自己的世界裡瘋狂著。
一堵圍牆，區分兩個截然不同的世界。
圍牆內外，瘋狂與正常。
圍牆之上，困惑與彷徨。
一本書，拆掉圍牆。
「天纔在左」四維蟲子、進化慣性、真正的世界、偽裝的文明……
一本書，思維脫韁。
「瘋子在右」預見未來、偷取時間、*後的撒旦、靈魂的尾巴……
借瘋子的策略，喚醒你未知的靈魂。
《天纔在左 瘋子在右 完整版》,一本向內在無限探索的好書。
不論是曾經看的、正在看的，還是將要看的，請你都不要輕易對號入座。

這本書，是一群誤入歧途的天纔的故事，也是一群入院治療的瘋子的故事。

這本書，是作者高銘耗時4年深入醫院精神科、公安部等神秘機構，和數百名“非常態人類”直接接觸後，以訪談形式記錄了生活在社會另一個角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）的所思所想。
這本書，是國內第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄。在與精神病患對話的內容裡涉及到生理學、心理學、佛學、宗教、量子物理、符號學以及瑪雅文明和預言等眾多領域。表現出精神病患看待世界的角度和對生命提出的深刻觀點，聞所未聞卻又論證嚴謹。
他們說：絕對四維生物眼裡，我們隻是蠕動的蟲子
膚淺的男人，必然被基因先進的女人毀滅
孩子，你是我創建的角色，生死皆有我定
你追求的那點可憐的光明，根本不值一提
颶風不是虛幻，你還未信，我已死於狂風
睡夢中我猙獰的表情，嚇破世人膽卻仍無解
我們的生命，隻是未知長河中的一個小碎片
我有三隻小豬，我殺死了其中兩隻，而已
……

這本書，能夠讓人們真正了解到瘋子抑或天纔的內心世界。
大部分人都樂於成為社會群居動物的一員，所以會對從不同維度看待世界的人心存疑慮，甚至是不假思索的否定。
可是，定義一個人是天纔還是瘋子又有什麼真正的標準呢？
相信這本書會給你一個近乎完美的答案。

他喜歡問為什麼，但不是哲學家

他喜歡探究心理，但不是心理學家
他喜歡追問世界本源，但不是歷史學家
他喜歡動物，但從不去動物園
他是個探險家，但不怎麼旅遊
他寫過暢銷書《天纔在左，瘋子在右》
他喜歡白色、金屬金和銀色
他喜歡用“貪婪”形容自己
他喜歡自己制定規則
他堅信自己能拯救世界
他誰也不是
但他誰都是

高銘
70年代，生於北京

前言
舊版前言
角色問題
夢的真實性
四維蟲子
三隻小豬——前篇：不存在的哥哥
三隻小豬——後篇：多重人格
進化慣性
飛禽走獸
生命的盡頭
轉世
蘋果的味道
顱骨穿孔——前篇：異能追尋者
顱骨穿孔——後篇：如影隨形
生化奴隸
永遠，永遠
真正的世界
孤獨的守望者
雨默默的
生命之章
*後的撒旦
女人的星球
篇外篇：有關精神病的午後對談
 時間的盡頭——前篇：橘子空間
 時間的盡頭——後篇：瞬間就是永恆
 在牆的另一邊
 死亡周刊
 靈魂的尾巴
 永生
 鏡中
 表面現像
 **進化論
 迷失的旅行者——前篇：精神傳輸
 迷失的旅行者——中篇：壓縮問題
 迷失的旅行者——後篇：回傳
 永不停息的心髒
 禁果
 朝生暮死
 預見未來
 雙子
 行尸走肉
 角度問題
 人間五十年
第二個篇外篇：精神病科醫生
 偽裝的文明
 控制問題
 大風
 雙面人
 滿足的條件
 薩滿
 偷取時間
 還原一個世界——前篇：遺失的文明
 還原一個世界——中篇：暗示
 還原一個世界——後篇：未知的文明
 盜尸者
 棋子
 誰是誰
 靈魂深處
 伴隨著月亮
 剎那
 果凍世界——前篇：物質的盡頭
 果凍世界——後篇：幕布
新版後記：人生若隻如初見
**版後記：人生若隻如初見

生命之章    

“你好。”我坐下、摘下筆帽、後打開本子，準 備好錄音筆後抬頭看著他。隻看了一眼，我就後悔了，後悔見他。我也算是接觸過不少精神病人了，他們之中鮮有 眼神像他這樣讓我感到不安的。而不安的根源在於從 他的眼神中什麼都看不到，沒有喜怒哀樂。如果面對 的患者是興高采烈那種亢奮的狀態的，那我就不需要 多問，聽就是了；假若面對是沉默類型的也沒關繫， 無非再多來幾次試試；要是對方情緒很不穩定甚至狂 暴，大不了就跑唄，跑快點躲開砸過來的一切，安全 **就成。然而，面前的他隻有一種態度：超然。說 實話我有點怕這類型的患者，因為在他們面前，我是 那個被審視的人，甚至到了一種無所遁形的地步。    

我甚至能預感到接下來必將是一段燒腦甚至顛覆 我所有認知的時間。他面無表情點了下頭：“你好。” 糟糕了！我知道自己的預感沒錯，因為他平和的 回應我的問候。對於一個很不穩定的精神病人來說這 不正常。我：“呃……聽說你自殺很多次？”他面無表情的看了我一會兒：“那不是自殺，我 隻是想提前結束這一章。” 我：“一章？”這讓我想到了曾經接觸過的某一 位患者。“你認為我們是在一本書裡？” 他：“不是書。隻是這麼形容。” 我：“那是什麼意思？”他：“隻是一個環節罷了。” 我：“呃……還是沒明白。”    

他漠然的看了我一會兒：“死亡並不是真的死亡 ，隻是我們這麼說。死亡隻是生命這一段的終結，但 是我們還會用別的方式繼續下去。”“死亡不是死亡……”我在品味這句話，“那死 亡是什麼？”    他：“這一章的結束，我說過的。”    我開始有點聽明白了：“原來是這樣……那之後 呢？是什麼？”    他：“我也不知道，某種形式吧？所以我想提早 結束現在的環節去看看後面到底是什麼。”   

我：“其實……”我隱隱的覺得話頭不對，但一 時又沒想好要不要岔開，畢竟他是有自殺傾向的那類 患者    他沒打算停下來而是繼續就這個問題點還在說： “生命和死亡隻是我們起的名字罷了，生命本身不見 得是好的，死亡也不見得是壞的。這些都隻是必須的 某種階段。現在，被我們稱作是生命的這個階段，是 某個巨大環節中的一個段落，之前我們經歷過其他階 段，之後還會經歷另一些別的什麼，但是我們不清楚 那是不清楚那是什麼。”    我：“我大概是聽明白了，你是說我們的生命是 某個……巨大的……嗯……某種連續性的一部分？”    他：“差不多是這個意思。”   

我：“那，那個巨大的……我沒辦法稱呼它，是 什麼形狀的？環形？或者就像是NDA一樣的螺旋體？” 他：“你在試圖用生命中的常識去解釋生命之外 。但假如真有什麼形狀的話，我認為應該是我們無法 理解的，因為目前我們甚至都無法理解生命之外是什 麼。” 我突然覺得他的想法很有趣：“也許它就是普通 純線性的。”    他**認真的想了想：“我不知道。”    我：“但是你為什麼會這麼認為呢？”    他：“我隻是說這種可能性存在。所以我纔打算 提前結束生命來試試。”    

我：“但拿生命來……這太草率了，畢竟生命隻 有一次機會……”    他有點不耐煩的打斷我：“你怎麼知道的？”    我被問愣了。
   他：“你們太喜歡用已知去解釋未知了，然後以 此為基準來評判。”    我：“可是這很正常啊，畢竟我們身處在生命當 中……”    他：“不、不，不是這樣的，你還是沒能跳出來 。也許，下一個環節來看，認為我們現在的階段隻是 某種孕育期呢？甚至我們這個階段反而被稱為死亡呢 ？在其他階段看來，生死的因果關繫也許正好是相反 ，而不是我們現在認為的這樣。你太習慣於用已知解 釋未知了。或者說，在某種程度上你恐懼未知，就如 同恐懼死亡。”   

我知道他這種邏輯雖然建立在假設基礎上，但卻 是不可攻破的，因為我沒法推翻他的假設，除非我也 向他那樣假設。可這樣一來我就和他所做的沒有任何 區別了。每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限 感到悲哀，並且有沉重的無力感以及某種程度上的* 望。 我決定再掙扎一下：“用已知嘗試著解釋未知也 沒錯吧，至少現在看來沒錯誤，因為我們的定位就在 生命中，而不是生命之外。”    他：“你從身處的角度看當然沒錯誤，但是從正 確與否的角度看就不好說了。”    “好吧。”我**放棄了在這個問題繼續糾結， 因為他是對的。“你是從什麼時候開始有這種想法的 ？”