丹尼爾·笛福著的《魯濱遜漂流記》主人公魯濱遜出生於一個中產階級家庭，為了實現航海的夢想，不顧父母的勸阻，毅然放棄了安定舒適的生活。他到過倫敦，到過非洲，還到過巴西，途中曾被海盜劫持做過奴隸，但*後趁機逃脫。到巴西後成為種植園主。但生**冒險的他又去非洲販運黑奴，在海上，不幸遇上風暴，全船隻有魯濱遜一人幸免於難，漂流到一個沒有人煙的小島上，從此開始了他長達二十八年的孤島生活。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，種植水稻和小麥，自制衣服、器具等生活必需品，年復一年與孤獨為伴，克服了種種常人難以克服的困難，自己非但沒有被困境壓倒，反而過上了自得其樂的生活。
在這部作品中，作者頌揚了魯濱遜不畏困難的勇敢精神和堅韌不撥的頑強意志。他勇往直前、百折不撓，又富有智慧、熱愛勞動、熱愛生活。魯濱遜是17世紀英國資產階級中的**、敢於冒險、勇。於開拓的典型形像的代表，成為當時中小資產階級心目中的英雄人物，是西方文學中**個理想化的新興資產者形像。他代表了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。

第一章 矢志遠航
第一節 出海
第二節 奴隸
第三節 逃離
第四節 在巴西
第五節 風暴
第二章 荒島生活
第一節 搬運
第二節 安家
第三節 振作
第四節 日記
第五節 求生
第六節 生病
第七節 探索
第八節 三年
第九節 大陸
第十節 巡遊
第十一節 樂島
第十二節 足印
第十三節 野人
第十四節 威脅
第十五節 *聲
第十六節 較量
第十七節 “星期五”
第十八節 希望
第十九節 戰鬥
第二十節 君臣
第二十一節 英國船
第二十二節 平息叛亂
第二十三節 準備返回英國
第三章 回歸文明
第一節 我成了富翁
第二節 陸路歷險
第三節 重返荒島
延伸閱讀
本書名言記憶
名家面對面
魯濱遜的原型——亞歷山大·塞爾柯克的孤島生存記
主要人物關繫

我是家裡第三個兒子，又沒有學過任何行當，腦 子裡很早就塞滿了胡思亂想。我父親年紀大，老謀深 算，不論是家庭教育還是在當地的免費學校裡，總的 來說，都讓我獲得了足夠的教育，本來打算安排我學 法律。但是，除了航海以外，我對別的一概都不樂意 干。我的這個愛好使我不但斬釘截鐵地違抗我父親的 意願，而且還頂撞他的命令，並且把我母親和其他朋 友的一切請求和勸告當作耳邊風；看來這種偏執的性 格不可避免地會帶來不幸，終於使我未來的生活直接 落到悲慘的境地。
我父親是個聰明而穩重的人，早就察覺我的打算 ，對我提出了認真而高明的勸告，要我打消航海的念 頭。有**早晨，他把我叫進他的書房——他被痛風 病所困，一直待在書房裡——一就這個題目給了我熱 切的勸告。他問我，除了愛好闖蕩以外，我還有什麼 理由要撇下父親的家和我出生的地方呢，我在這兒可 能得到很好的**，而且不乏憑著自己的勤奮努力積 攢財富，過自在歡樂的日子的光明前景。他告訴我， 出海去歷險的不外乎兩種人：一種是走投無路、隻得 孤注一擲的；另一種是野心勃勃、財大氣粗的。他們 不惜冒險一搏，以圖出人頭地；他們撇開通常的路子 ，另有作為，使自己成名。這兩種人不是遠比我高， 就是遠比我低，而我是處在中間狀態，或者可以說是 處在平民生活的高層。他憑著長期積累的經驗已經發 現，這是世界上*好的狀態，是*適宜於人類幸福的 狀態，既不必像干力氣活的人那樣去經受種種艱難困 苦、辛勞和痛苦，也不必像上層人士那樣被驕傲、***、欲望和忌妒所困擾。他告訴我，我隻要憑一件事 情就可以斷定，這種狀態是幸福的。這就是，這是其 他一切人都羨慕的人的處境。國王們生來就有種種重 大的事情要處理，常常哀嘆那些事情所造成的叫人無 法忍受的後果，希望他們被安排在兩個**的當中， 被安排在卑賤和偉大的中間；聰明人在祈禱的時候， 既不要求貧窮，也不要求富足（此處作者暗用《** ·舊約·箴言》第30章第9節：“恐怕我飽足不認你 ……又恐怕我貧窮就偷竊”），證明這正是他真正的 幸福標準。
他叮囑我注意這個情況，我就會老是察覺，人生 的種種苦難幾乎被人類中高層的和低層的分盡了，而 受害者中要數中間階層的*少。他們不像高層的或者 低層的人那樣經歷那麼多榮辱沉浮，而且他們既同那 些生活不自檢點、驕奢淫逸（jiaoshe yinyi，形容 生活放縱**，荒淫無度）、鋪張浪費的人不一樣， 也同賣力氣、做苦力、缺喫少穿、飲食低劣或者喫不 飽的人不一樣。那兩種人由於他們的生活方式，自然 而然地造成身心失調的後果，但是中間階層在身心方 面都不會輕易害上那麼多疾病。他們的生活被認為具 有一切優點，會得到一切享受；隻有中產之家纔能獲 得平靜和富裕：中間階層的生活會帶來節制、適中、 安靜、健康、友好的往來、一切令人愉快的娛樂和一 切吸引人的樂趣，叫人感到幸福。人們這樣毫不張揚 、順順**地度過一生，舒舒服服地走過人世，不被 體力勞動和腦力勞動所困擾，不必為每天填飽肚子而 被迫去過被奴役的生活，或者被種種叫人焦頭爛額的 境遇所困擾。這種困擾剝奪了心靈的平靜和肉體的休 息。他們不會被忌妒的火焰或者暗中追求重大成就的 烈火似的欲望所焚燒，而是在自在的境遇中風平浪靜 地走過人世，明智地品嘗絲毫不帶苦味的甜蜜生活， 感受到那是幸福的生活，而且根據每天的經歷*明智 地品味這種生活。
接著，他熱切地，而且態度極親切地竭力勸說我 ，別年少氣盛，別一時失足，落入苦難，而我靠著造 化和出生的情況來看，是可以免得喫這苦頭的；我用 不著掙錢糊口；他會扶助我成功，盡力使我正正** 地進入他剛纔向我介紹的生活狀態；要是我這輩子在 世上活得不很自在、不很幸福的話，那**是我命該 如此，或者一定出了什麼差錯，纔給擋道兒。他還表 示，他已經提醒我，他知道那些我將要采取的行動對 我有害，已經盡了責任，所以他絲毫也用不著承擔任 何責任了。一句話，要是我按照他的指示待在家裡不 外出的話，他會為我干種種大力相助的事情；為了免 得插手我將來的不幸，所以不願給我任何出走的鼓勵 哩。*後，他告訴我，我的哥哥恰恰是我的例子。他 對我哥哥也作了同樣滿腔熱情的勸告，勸我哥哥別去 參加那場低地戰爭（即上文所說的那場發生在敦刻爾 克附近的戰爭），但是白費唇舌；我哥哥身為年輕人 ，一心向往戎馬生涯，終於參了軍，在那兒送了命。
接著，他說，盡管他會不斷地為我祈禱，然而他會直 言不諱地跟我說，要是我采取了那個愚蠢的行動的話 ，上帝不會祝福我的。他還說，我將來可能在無處求 助擺脫困境的時候，有時間回想起當初是怎樣不把他 的勸告當作一回事的。
我深深注意到，他的*後一部分談話，確實跟預 言一樣正確，盡管我認為我父親並不知道我後來的情 況**給他說中了——喲！我注意到他臉上淌下大把 的眼淚，尤其是在他說到我哥哥陣亡的時候。他在說 到我將來會後悔莫及和無處求助的時候，心情是那麼 激動，中止了談話，告訴我他的心裡憋得慌，已經再 也沒法跟我說下去了。
我真誠地被這番話感動，說真的，誰能不被感動 呢？我打定主意，再也不想出海去，而是按照我父親 的願望，在家裡待下去。但是，唉！隻過了幾天，我 的決心就煙消雲散了，而且簡單地說，為了避免我父 親沒完沒了的勸說，幾個星期以後，我決定遠遠地離 開他。然而，我並沒有在一作出決定以後，就頭腦發 熱地匆忙采取行動，而是在我認為我母親比平時高興 的時候找上了她。告訴她，我滿腦子都是想出去見見 世面的念頭，一定要把這事干成，在這以前，任何事 情我都不可能辦成，所以我父親還是同意我出門的好 ，免得不經他的同意，我還是非走不可。我還說我已 經十八歲了，不管到哪一行去當學徒，或者給律師當 辦事員都已經太晚。我敢肯定，要是我去干的話，我 也干不了多久，不用說，會在滿師以前就從師父那兒 逃走，出海遠行。要是她去向我父親勸說，讓我出海 去一回的話，要是我再回到家中，而且不愛再出門的 話，我就不再離家，而且我答應加倍努力來奪回失去 的時光。
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