前言 一生心靈一輩子路
**部分 關於“性文明”
“性文化”與“性文明”
了解“食、色，性也”的準確含義
性學研究的矛頭指向變了
限制，就是文化
世界性學大會《性的人權宣言》評析
《性文明宣言》（討論稿）
第二部分 世界*大規模的性調查
向中國介紹一位偉人——金賽
中國“性文明”調查與《金賽報告》
第三部分 中國古代性文化研究
中華古代性文化研究的引路人
中國古代性文化源遠流長
鋻古知今——現代中國女子的“纏足”
中華性文化博物館的十六個看點
第四部分 儒家、道教與性文化
為什麼要把孔子和性連在一起
中庸之道是中華性文化的要旨
《易經》中的性文化
“中國根柢全在道教”
古代房中術與養生
中國古代房中術的十二個大成就
從道教談異化
第五部分 愛情、婚姻與性
“感情多元化”也是常情
“一見鐘情”靠不住
“下網就上床”*靠不住
婚姻制度在松動中嗎
要維修好婚姻這臺機器
“賣春”與“買春”的現在與將來
先救老婆還是先救媽
第六部分 性事述評
紀念一顆隕落的**
老年人要有“性福”
“拐杖論”和“菜刀論”
“聖床”聖否
對**何必大驚小怪
從被強奸所聯想的
涉性詞彙在大變化
第七部分 性學家和性學研究
回憶吳階平教授
性學研究應該抓住三個重點
“掃黃大媽”們的激烈行動
性學家要警惕“移情現像”
把自己放在心靈的解剖臺上
性學家治學十六條
讀後記 他就是這麼個人