斯拉沃熱·齊澤克是歐洲後現代哲學家中的佼佼者，是歐洲近幾十年來脫穎而出的、聰明得一塌糊塗的、精心闡釋精神分析和文化理論的解說者。
《斜目而視》出色地介紹了辯證的精神分析，展示了有關大眾文化的主體性的*新研究，引入了一種極不尋常的、我們將在今後數年內反復聆聽的聲音。

欲望的客體無法直視，拉康的理論亦需“斜目而 視”。在這本《斜目而視》中，斯拉沃熱·齊澤克一 方面透過通俗作品解析拉康的理論，揭示“無意識的 邏輯”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理 論解讀通俗作品，這既包括希區柯克、安東尼奧尼、 大衛·林奇、賽喬爾·萊昂、弗裡茨·朗、雷利·史 考特、喬治·米勒等著名導演的電影，又包括阿加莎 ·克裡斯蒂、斯蒂芬·金、帕特裡西亞·海史密斯等 通俗作家的小說，以及柯南·道爾塑造的福爾摩斯、 雷蒙德·錢德勒塑造的菲利普·馬婁等人物形像。作 者對通俗作品的解讀，彰顯了“通俗”作品的“非通 俗”之維，展示了“通俗”作品的現代乃至後現代蘊 味。 《斜目而視》的作者是歐洲後現代哲學家中的佼 佼者，是歐洲近幾十年來脫穎而出的、聰明得一塌糊 塗的、精心闡釋精神分析和文化理論的解說者。

**部分 實有多真？現實有多實？
1 從現實到實在界
小客體之悖論
現實中的黑洞
2 實在界及其興衰
實在界是如何回歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的
3 回避欲望之實在界的兩種方式
夏洛克·福爾摩斯的方式
***·馬婁的方式
第二部分 “關於希區柯克，永遠不能說自己已經了如指掌”
4 不曾上當受騙，何以誤入歧途
無意識是外在的
貴婦失蹤記
5 希區柯克式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 **文藝、懷舊和蒙太奇：凝視的三駕馬車
性倒錯短路
希區柯克式剪切
第三部分 幻像、官僚體制和民主
7 意識形態征候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝征候，如同愛己”
8 後現代性之**客體
後現代主義裂變
官僚體制與快感
9 形式民主及其不滿
幻像倫理刍議
民族－原質
中外譯名對照
譯者後記