文思源編著的《有一種智慧叫包容》以中國傳統儒學哲理結合生活中的事例詳細闡釋了“包容”一人生大智慧的深刻內涵，及其在為人處世、婚姻家庭、事業成功、職場生存、化解苦難等方面的廣泛應用。讓讀者從中感悟包容的真諦，學會淡化衝突，緩解矛盾與危機，以在工作、生活中達到和諧。

是什麼讓被一腳踩碎的紫羅蘭在鞋底 留下淡淡的芳香？是什麼，讓被廉頗挑釁的藺 相如能夠不怒不驚、平靜安詳？是什麼，讓被 議員們諷刺挖苦的林肯在宴會上給予微笑的謙 讓？是包容！《尚書》雲：有容，德乃大。 《周易》雲：君子以厚德載物。包容，自古以 來就是人們立身處世的大智慧。如果你擁有了 包容的智慧，在生活中，就等於擁有了幸福和 快樂的鑰匙；在工作中，就等於擁有了進步和 發展的階梯；在學習上，就等於擁有了學習知 識和拓寬眼界的工具。擁有包容的智慧，纔能 最終走人人生的大境界。 文思源編著的《有一種智慧叫包容》詳細闡釋了 包容這一人生大智慧的 深刻內涵，及其在為人處世、婚姻家庭、成就 事業、職場生存、面對成敗、化解苦難等方面 的廣泛運用。閱讀本書，你將明白：包容是靈 活處世的哲學，能夠淡化衝突，緩解矛盾與危 機，使你的人生更具張力；包容是審時度勢的 大智慧，能進能退，能屈能伸，這種變通會助 你立於不敗之地；包容是成熟人生的自我完 善，使人能夠以更高的眼光審視生活中的煩 惱，平衡身心、知足常樂；包容更是一種無聲 的大愛，愛別人，也愛自己。包容會讓心靈得 到淨化和升華，生活也將走向美好，走向和 諧。包容的智慧，就是一堵牆，隔開了快樂與 哀愁、幸福與苦難、光明與黑暗，越過去，就 是天堂。

第一章 有一種智慧叫包容
人的心胸就好比芥子
胸襟的大小可以丈量你的世界
放開胸懷得到的是整個世界
蚌含沙而孕珍珠，人大量而身天地
豁達的人生源自一顆懂得寬容的心
包容比懲罰*有力量
包容的實質是包容自己
心眼沒有拳眼大的人，折磨他人的同時自己也不好過
博大的心量可以稀釋一切痛苦煩惱
遇謗不辯，沉默即寬容
心寬壽自延，量大智自裕
多一些磅礡大氣，少一些小肚雞腸
苛求他人，等於孤立自己
己所不欲，勿施於人
寬容，讓痛苦變為偉大
千金易得，寬厚之心難求
第二章 笑對生活，包容人生的泥濘坎坷
苦難是上天賜予的財富
以遊戲之心看待挫折
折磨你的人是你的新鮮空氣
學會包容生活中的不公平
學會接受不可*改的事實
寬容環境，生活就會*美好
不能改變環境，就學著適應它
關上一道門後，總有另一扇窗打開
愁也**，喜也**
包容問題，包容殘缺
面對嗔怒，寬容是一種美德
原來我們可以如此幸運
自我解嘲，活出瀟灑人生
從新的視角拍攝生活的樂趣
悅納一切苦與樂
第三章 原諒生活，是為了*好地生活
不要抱怨生活的不公平
生命本身並沒有殘缺
在貧窮面前抬起頭來
喫虧有時是種福
失去可能是另一種獲得
人生隨時都可以重新開始
把心重新放到起點上
昨天的總要在**歸零
太陽每天都是新的
相信下一次會*好
快樂不快樂，**取決於你
擺脫內心的羈絆
時刻保持樂觀的心境
打造良好的心態
第四章 悅納自己，包容自身的不**
世上沒有**的**
不必把一個污點放大到全身
標準過高隻會迷失自己
不要為你的缺點遮羞
接受別人的幫助不必感到羞愧
換個角度，從缺陷中發現美
跨越性格缺陷，**就在背後
自卑和自信往往就在一念之間
每個人都是上帝的寵兒
包容自己，逃出“心獄”的監禁
隻看我所有的便能擁有快樂
已經擁有的東西*珍貴
“出丑”是“出眾”之母
懂得欣賞自己的生活
做自己的伯樂
第五章 寬以待人，包容是贏得人心的奧秘
為人處世以容人為上策
留有餘地是一種理智的人生策略
憂他人之憂，樂他人之樂
律己宜嚴，待人宜寬
自我反省得到他人的尊敬
指責隻會招來對方*多的不滿
遷怒是不負責任者的行為
尊重他人就是理解和包容他人
不要把別人的冒犯放在心上
用刀劍去攻打，不如用微笑去征服
悅納別人的與眾不同
幫助曾經傷害過你的人
得理也要讓三分
要私下指出別人的缺點
放大鏡看人優點，縮微鏡看人缺點
對自己的對手“投之以木桃”
尊重他人的生活習慣也是一種包容
不因偶爾的過錯就喪失對朋友的信任
容人小過，不念舊惡
要成人之美，不成人之惡
以寬容姿態迫使同事放棄“對抗狀態”
包容他人的4旬箴言
第六章 化解矛盾，一分包容勝過十分責備
因包容而避免衝突
與他人爭執時，懂得後退一步
以高姿態化解對方的挑釁
低姿態消融他人嫉妒的壁壘
不咎既往，冰釋前嫌
用愛消除隔閡
寬容讓摩擦去無蹤
以包容之心接受建議
多點雅量面對嘲笑
把心放寬，學會克制
你對待別人的態度，決定了他人對你的態度
用命令的口吻說話，隻會加深別人的反感
友善比強硬*有力量
嘮叨是好人緣的致命傷
第七章 合作共事，包容大度方能成就大業
人與人，在互惠中成長
告別“獨行俠”時代，你纔可以“笑傲江湖”
胸襟開闊方能成就偉業
胸襟有多大，成就就有多大
你可以不信，但不必排斥
能夠包容他人纔能被*多人接納
回避惡性競爭，不搶同行盤中餐
沒有永遠的敵人：學會妥協，力求共贏
應該為公共利益做些什麼
找到合適的另一半
請相信你的合作者
能和不喜歡的人相處合作
第八章 包容下屬，柔性的管理力量
寬待下屬，制造向心效應
以高姿態對待下屬的頂撞
有張有弛，駕馭人纔的剛柔策略
廣開言路，杜*獨斷專行
尊重差異，有分歧纔能有收獲
做一個給下屬臺階下的領導
善於推功攬過
“知榮守辱”，做自謙自省的高明***
依靠強大影響力進行無為管理
引導下屬進行良性競爭
不要過多干預下屬的工作
第九章 多點包容，愛情纔會走得*深*遠
早一點寬恕，會避免悲劇的發生
換位思考，走入他心靈的棲息之地
猜疑、嫉妒是咬噬愛情之樹的蛀蟲
重新接納悔過的愛人
原諒逝去的愛
在愛情的天平上，遷就等同於包容
愛情需要善意的謊言
偏見會折斷丘比特的翅膀
忍耐讓愛情之花*艷麗
沒有堤壩的河流，遲早會干涸
愛情需要有溫柔的滋潤
要“示弱”不要“示威”
站在對方的立場上纔能傳遞溫暖
多給對方一些諒解
誰是誰非不重要
愛情要有**，*要有理性
抱怨抓不緊，不如給對方自由
第十章 婚姻家庭，包容的心纔是人生的港灣
家庭是人生的幸福天堂
**婚姻可“欲”而不可求
包容與理解是美滿婚姻的保障
婚前睜兩隻眼，婚後閉一隻眼
婚姻如鞋子，隻有經過磨合纔能合腳
低頭的瞬間成全了愛
欣賞你的愛人
善待自己的妻子
嘮叨是婚姻的致命傷
第十一章 樂觀豁達，包容人生的成與敗
點一盞信念之燈
劣勢有時能成為優勢
四個字：堅持到底
來一次破釜沉舟
失敗，另一種收獲
一切都會好起來的
任何時候都不應該*望
不要因失敗而退縮
有了希望就能戰勝苦難
熬過去就是勝利
把握現在*有意義
豁達是心靈的解藥
知足者能享天人之福
人生不在輸贏
能拿得起就要能放得下
大丈夫能屈能伸
豁達是通往幸福的另一扇門
第十二章 不抱怨的世界，不抱怨的智慧
抱怨隻會讓事情*糟
原諒生活是為了*好地生活
付之一笑，人生纔會活出大境界
心寬纔能長壽，長壽纔能幸福
心境平和，對自己說“不要緊”
諒解是痛苦的止損點
不思八九，常想一二
少一分怨恨，多一分快樂
別為打翻的牛奶哭泣
愛生愛，恨生恨
忘記惹你生氣的人
與錯誤握手言和
第十三章 百忍成金，包容忍耐纔能不斷**
學會忍耐，磨難變財富
忍辱負重，方成大業
委屈纔能求全
切莫感情用事
小不忍則亂大謀
以糊塗之道還治糊塗之人
善用“老二哲學”
動心忍性，增益不能
矜而不爭，群而不黨
該妥協時就妥協
忍一時之氣，免百日之憂
克制自己的不利情緒
學會約束自己的欲望
第十四章 渾水纔能養魚，人生難得糊塗
糊塗的人因“傻”得福
恰到好處，纔是*好
形醉而神不醉，外愚而內不愚
睜一隻眼閉一隻眼
會喫虧是比金錢*值得珍視的財富
不是聰明得太快，而是糊塗得太遲
記住該記住的，忘掉該忘掉的
喫糊塗虧，積無量福
糊塗比聰明*顯智慧
洞明人生，難得糊塗
第十五章 包容的方與圓
包容不是姑息遷就
做人要有自己的原則
把握善良的分寸
不要一味地忍讓
忍讓搬弄是非者，毫無意義
智慧地忍辱是有所不忍
沉默有時是一種自我傷害
忍無可忍，不做沉默的羔羊
百忍成金，不洩一時之恨
忍一時風平浪靜，忍一世一事無成
不必委曲求全，不必睚眥必報

人的心胸就好比芥子 唐朝有一位江州刺史李渤，問智常禪師道：“佛 經上所說的‘須彌藏芥子， 芥子納須彌’未免失之玄奇了，小小的芥子，怎麼可 能容納那麼大的一座須彌 山呢？過分不懂常識，是在騙人吧？” 智常禪師聞言而笑，問道：“人家說你‘讀書破 萬卷’，可有這回事？” “當然！當然！我讀的書豈止萬卷？”李渤得意 洋洋地說。
“那麼你讀過的萬卷書如今何在？” 李渤抬手指著頭說：“都在這裡了！” 智常禪師道：“奇怪，我看你的頭顱也隻有一個 椰子那麼大，怎麼可能裝得 下萬卷書？莫非你也騙人嗎？” 李渤頓時目瞪口獃，無話可說。
就像可以裝下須彌山的小小芥子一樣，人的心靈 像一個小小的宇宙，能夠 裝下目力所及的一切，甚至還能裝下想像中的無窮空 間，心境浩瀚則無邊界。
聖嚴法師把上述公案中的禪理用之於職場，即是 告誡職場中人必須擁有開 闊的心胸。
何謂“心胸開闊”？法師將這類人分為了兩種： 一種人心胸開闊、知天樂 命；另一種就要求創業者擁有**利害得失、成敗是 非的心態。
**種人生性樂觀，即使面對職場中的詭譎風雲 ，依然能夠自得其樂。但 是，這種人的缺點在於可能因過分樂觀而變得對什麼 都不在乎，當事業順利時， 他能在談笑間運籌帷幄；當無所事事時，他也不以為 意。
與**種人相比，第二種人追求*精彩的人生， 同時，他們的人生態度也 *加積極：他們渴望一展宏圖，面對挫折時不會像第 一種人一樣毫不在意，但 也不會因職場的不順、事業的失利而自傷自憐，而是 能夠自我寬慰，重新 出發。
舉一個簡單的例子，聖嚴法師所在的農禪寺經常 遭遇臺風的襲擊。某一年 臺風來襲之前，聖嚴法師讓弟子將寺中低窪處的物品 都搬到了高臺上，但是由 於雨水過多，農禪寺還是被淹了，損失很大。但聖嚴 法師卻並不因此難過，“面 對這無奈的事實，我認為既然已經盡力處理了，無論 結果如何、有沒有損失， 都不必那麼在意，隻要全心處理善後就好”。
這正是真正開朗的心胸，遇事竭盡全力，即使無 法挽回也不抱怨生活。這 種態度對所有人來說都有裨益，處於緊張、忙碌、壓 抑的職場環境中的人*應 該好好體會。
**，一位企業家來向聖嚴法師求教。原來是因 為受到經濟危機的影響， 他的企業逐漸走著下坡路。想到昔日的輝煌，這位企 業家內心**痛苦。
聖嚴法師勸慰他說：“*初你不是白手起家的嗎 ？’那時候你什麼都沒有，隻 是後來生意纔漸漸做大的。現在不過是回到了原點， 或者說是比你的起點*高 一層的地方，你隻是失去了你曾經就沒有的東西，何 苦為它煩惱？” 企業家說：“如果一開始就沒有，那麼我也不會 這麼痛苦。恰恰是因為我有 過那麼多錢，但現在全賠進去了，我纔會割舍不下， 又不知如何是好。” “生不帶來，死不帶去，你本也知道錢財是身外 物。至於你內心的痛苦，能 處理的就處理，不能處理的就放下。一切從頭開始， 不也很好嗎？” “那也就是說我大概沒有東山再起的希望了吧！ ”企業家失望地說。
聖嚴法師合掌說道：“不要這麼想，即使這一生 沒有希望，來生還有希望， 永遠都有希望的。*何況在你面前，還有那麼多重新 開始的機會。” 這位企業家的苦惱就在於他心胸雖然寬廣，卻都 被高遠的志向占據，沒有 給可能出現的挫折留下一點空間，以至於他無法豁達 面對暫時的失敗。
縱觀風起雲湧的職場，每個人可能都是一顆微不 足道的芥子，但其中那些 心胸開朗的芥子，不僅有足夠的胸懷容納須彌山，也 有化解一切挫折的涵養。
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