| | | 先覺者(在民國生逢其時與生不逢時) | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 289-419元 | 【優惠價】 | 181-262元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787506071703 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:東方
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ISBN:9787506071703
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作者:伍立楊
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頁數:286
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出版日期:2014-02-01
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印刷日期:2014-02-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:190千字
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伍立楊編著的《先覺者(在民國生逢其時與生不逢時)》將五十位對辛亥革命產生舉足輕重作用的人物重塑紙上(包括徐錫麟、章太炎、蘇曼殊、陶成章、秋瑾等、孫中山、胡漢民、馬君武、陳其美、汪精衛、戴季陶、吳稚暉、廖仲愷、蔣介石、蔡元培、陳獨秀、黎元洪、吳祿貞、黃興等),國民黨早期元老、民國志士名流均被作者以生動且飽含情感的筆觸推於讀者面前。觀點自成一家,不泛泛而談,因伍立楊長期以來在中國文學界與史學界的地位,其寫作風格與內容本身都透露出極強的可讀性。
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伍立楊編著的《先覺者(在民國生逢其時與生不
逢時)》探知辛亥革命所交織的經緯,探悉帷
幕之後的背景對歷史的撬動。《先覺者(在民國生逢
其時與生不逢時)》中專制者
的偏執與黑暗,踐踏生命尊嚴的惡果;
改良派的扭曲和宿命,他們的作為與
沉淪;革命者如何在迷亂的時局中捍
衛良知和道義,如何以頭顱頸血精心
維護亙古不滅的星燈,把苦難的現實
境遇升華為一種對抗邪惡與荒蕪的堅
定信念,由具有英雄人格、理想精神
和實修實證魄力的人們所賡續的歷史
脈動,他們點燃的火炬,閃耀的不僅
是一個時代……
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1、孫中山:為時代而生的偉人 2、黃興:黃花崗上悲風烈 3、蔡元培:聖者的明淨 4、陳其美:文人底子,軍人本色 5、戴季陶:力敵萬鈞的政論大手筆 6、方聲洞:哀感頑艷的革命者情史 7、宋教仁:為憲法而犧牲之**人 8、徐錫麟、秋瑾:芳草斜陽英雄血 9、朱執信:革命聖人 10、吳稚暉:興會淋漓的酸楚老輩 11、熊成基、史堅如:敢以頸血濺諸侯 12、章太炎:使酒罵座的學術拿破侖 13、馬君武:大手筆與大智慧 14、胡漢民:一個壞脾氣的標本 15、蔡鍔、唐繼堯:軍界典型在夙昔 16、吳祿貞:千古英魂,萬載豪雄 17、汪兆銘:從志士到巨奸 18、蘇曼殊:放浪形骸的革命情僧--附談劉師培 19、蔣介石:倔強地傳承辛亥精神 20、嚴復:針針扎在專制的痛處 21、康有為、梁啟超:活在幻想中的大人物 22、袁世凱:亂世奸雄,大號小人 23、楊度:烹制惡湯的幕僚 24、鄭觀應:天纔的睿智與洞見 25、厚誣先賢,史學末流墮入魔道--附談陳炯明
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吳稚暉在辛亥元老中要算貨真價實的吳老。他比
中山先生還大一歲,而又活到八十八歲高齡。他在
1905年春,經孫鴻哲的介紹與孫中山會面於倫敦,相
偕到中山先生的老師康德黎家裡用餐,極為投契。怡
然接受三民主義思想,並於是年鼕加入同盟會。所以
可說是老人、老輩、老革命、老資格。而且他也可說
是大器晚成,不少青年知識分子在弱冠的年齡段即已
捐軀,而吳稚暉三十多歲方在上海南洋公學任教,將
近四十歲時和蔡元培等人發起成立愛國學社,他則擔
任學監兼國文教員。 辛亥首義後,吳稚暉則轉而致力於文化運動,提
倡國語注音與國語運動。民國元年的暮春時節,他竟
在上海新舞臺演劇,擊鼓執扇,唱歌募捐,為了達到
效果,竟對觀眾叩頭不止,並謂:“謝謝諸位男女來
賓,我勸大家捐錢,我不捐錢,我下不了臺。我隻好
把腰間所有的錢,一齊和大家的錢並入一堆,也算是
我吳稚暉裝點門面,湊湊熱鬧。”即興的表演天纔贏
得滿座的喝彩。到了1918年,他又以一朝元老身份,
竟然跑去唐山路礦學校做國文教員,曾邀胡適前來演
講。胡適後來回憶:“我同吳先生見面時很少。有一
次——三十多年前,他在唐山路礦學校教書,邀我去
講演。那**,我住在教員宿舍裡,同他聯床,談了
好幾個鐘頭。那是我同吳先生單獨談話*久的一次。 ”1927年,吳稚暉任國民黨中央監察委員。北伐大軍
出發前,他在誓師大會上,將孫中山的遺像和黨旗國
旗授給北伐軍總司令蔣介石,並致詞激勵全體將士。 **期北伐取得成果,南京政府成立,蔣介石敦
請吳稚暉出山,但他除了短期擔任國民革命軍政治部
主任外,身上隻有“中監委”和國語統一籌委會**
頭銜,多屬閑職。在此期間,保衛中華文化不受毀損
,乃是他寤寐難忘的願望。 吳稚暉把生活變成玩兒,這玩鬧中有血、有淚,
也有酸楚,以及關注蒼生的哀嘆,所以坊間概括其性
格特征,說他是“一個壞透了的好人”。他是中山先
生的幕僚,也是蔣介石的幕僚,兩代幕僚,奠定他的
眼光和胸襟。 二
二次革命流產後袁世凱籠絡吳稚暉,授予大勛位
,吳稚暉卻之,嘗謂“切盼公等寶貴精神,專注於國
難勿*以揶揄為消閑,侮辱書生。公民吳敬怛敬上”
。 1922年,陳炯明叛變,中山先生避走上海,吳稚
暉專程從法國回國奔走於京、滬,勸陳悔過,而陳氏
執迷不悟。 筆者曾寫有《民國五瘋子傳》,其一便是吳稚暉
。1927年北伐途中,寧漢分裂,各方多端調停。汪精
衛4月初來到上海,雙方國民黨元老開會斡旋辯論,
會議開到高潮,吳稚暉十分激動,竟陡然離坐,到汪
精衛面前跪下,求他改變態度,與蔣介石攜手共赴時
艱。“會場空氣,至為激蕩。吳氏下跪,汪則躲避,
退上樓梯,口中連說,稚老,您是老前輩,這樣來我
受不了,我受不了。全場人都為之啼笑皆非。”可見
其行事龍躍虎走、毫無拘礙的態度。吳稚暉1949年後
遷居臺灣,時已八十歲,仍與早年一樣布袍土襖,大
概很早他就抱定以清苦為樂的墨翟思想。他以辛亥元
老的身份為蔣介石所用,可以直入蔣介石的官邸不待
通報,但他與勞苦工農同在的思想卻頗**,坐火車
總是四等,與販夫走卒為伍。有一次他在浦口坐渡輪
,忘了帶錢,收票員看他是一個十足土包子,竟打了
他一耳光,待下船見軍政大員恭迎之,收票員竟下跪
求饒,他則一笑了之。在重慶時,他住一間商店偏房
,木板朽爛,漏風漏光,黑暗低小,曹聚仁說:“蔣
介石到那去看他,有如亞歷山大大帝去看那位木桶裡
的希臘哲人。”早年王照(王小航)罵他是王八蛋,
吳稚暉嬉皮笑臉,回敬一句:“小弟不姓王。”可見
其機警敏銳,頭腦的靈動。 早在民國初年,吳稚暉任國語統一會會長,六年
後(1918年)編了一本《注音字典》,又寫過不少“
提倡科學、工藝救國”的文章,北伐途中,他任國民
革命軍(北伐軍)總司令部政治部主任,稍後馮玉祥
曾致電罵他:“如有人罵先生:蒼髯老賊,皓首匹夫
,不惜以黨國元老為獨夫做奴纔,死後有何面目見先
**於地下,先生將何以自解?”馮玉祥也是詼諧百
出的人物,罵人出以設問,真是入木三分直到骨,可
這吳稚暉也是罵人專家,汪精衛、胡漢民常被他罵得
狗血噴頭,其議論風發,評騭當世人士,故落下瘋狗
的綽號。臺灣作家張文伯記吳稚暉談話,鋒芒百出,
說是他的話匣子一打開,你就必須聽完,如果想中途
溜走,他會狠狠盯你一眼,或者索性叫住你:“不要
走!”他能把*粗俗的說成*美妙的東西。 新文學家劉半農耗費多年精力搜尋《何典》一書
,就是因了吳稚暉的推崇,他的用語、句式,乃至用
意,都得此書的精髓,而*加的發揚光大。 劉半農表示:“吳老丈屢次三番地說,他作文章
,乃是在小書攤上看見了一部小書得了個訣。它開場
兩句便是‘放屁放屁,真正豈有此理’。”此書便是
《何典》。吳稚暉推崇清代落魄文人張南莊的那本詼
諧小說《何典》,並誇大說,他作文章,秘訣都自《
何典》來,劉半農印這本書來賣,魯迅前後為它作過
兩則序跋,承認它有相當的可取之處。吳稚暉向人推
薦,極贊其開場詞中的兩句:“放屁放屁,真正豈有
此理。”覺得如此作文,風光搖曳,由土俗而臻於妙
趣,真與眾不同。吳先生的政論、雜文、包括他的談
吐,得力於這種民間文學處甚多。他的種種表現,也
沾了這種“民間文學”的氣質,天殼海蓋,架空樓閣
,有一番觸景生情,神出鬼沒的效用,但他卻是現代
中國提倡科學的先知先覺。中國人嘗譏笑法國航空機
師在上海市郊的飛行表演,吳稚暉說:“大家不要笑
,明天,滿天飛機猶如蜻蜓的日子就來了!”其言可
謂敏銳有味。他提倡科學的方式,推進科學的努力,
影響過整整一代知識分子。隻因行為的放誕而雜以詭
異,纔引來瘋子的綽號。 三
他的名言如,“官是一定不做的,國事是一定不
可不問的”。他早年從中山先生,先生西去,又寄托
全部希望於汪精衛,後見此公無可作為,乃長喟,轉
而跟定蔣介石。1926年,國共合作北伐伊始,年過花
甲的吳稚暉在北伐誓師大會上,將孫中山的遺像和黨
旗國旗授給北伐軍總司令蔣介石。 他與政敵筆戰,也可以用別人所不敢用的穢語相
嘲罵。北伐以後,蔣介石對他推心置腹,而他對蔣介
石也確是鞠躬盡瘁。 李宗仁將吳稚暉稱為:始終幫蔣抬轎子的丑角,
這個定位太過分了。 李敖的《蔣介石評傳》說蔣介石性好黷武,“自
應面對現實,認可中央與地方均權分治,在聯省自治
的基礎上,*上層樓,以便避免戰禍”。這話是對歷
史情狀視而不見,蓋當時蔣介石隻是一後起之秀,歷
史的機緣將他推上前臺。他不去打,別人也會打,而
且是不知伊於胡底的混打。那是一個全盤開打的時代
,蔣介石即使去出家,恐怕天下依然混亂,依然打得
*兇。 吳稚暉的舉動總是突梯滑稽,其間寓意也深,用
心也苦。他或許以東方朔、淳於髡自命。他一生不修
邊幅,不拘小節。他看得起誰,或對誰給予莫大的希
望,他就會說,你如能挺身以當大任,我**個就願
意向你磕頭。他曾自稱,一生隻認得真理的是非,而
不肯便調和。他和汪精衛淵源頗深,當年在法國流寓
。朝夕過從。但當汪氏叛國,他立即以文字公開對罵
。稱汪精衛為“汪精怪”,稱陳璧君為“陳屁裙”,
稱周佛海為“鼠狒黑”,稱禇民誼為“禇蟻蟻”。 倒是汪精衛對吳稚暉的評價一語中的,說老頭子
是為**,其心可鋻。 抗戰軍興,國府退到重慶,汪精衛舉宴。到者多
中樞要人。談到情勢的危機,各有各的出發點,各有
各的衝動。“突然,座中被人視為政壇泰山北鬥的黨
國元老吳稚暉,趨向汪氏的座前跪下了,無限悲戚,
無限激動地對汪氏說:‘救救中國吧!懸崖勒馬,能
救中國的也隻有你了。怎樣去結束這不利的戰事,你
有你對黨國的責任,不應為了一己求自全自保之私,
再這樣袖手旁觀下去!’汪氏為吳氏這突如其來的舉
動,弄得錯愕不知所措,於是也隻好離座對跪,彼此
握手欷歔。闔座看到這情形,沒有一個不為這悲涼的
場面所感動,有人甚至於隨著泣下沾襟。當時**看
到這戲劇化的場面而感到高興的,是汪氏尚在稚齡的
幼女公子季筠,她不曾看到過她父親下跪,她還真以
為是席中酒後的餘興呢!事後汪夫人陳璧君還責備汪
氏說:‘滿堂賓客,相對長跪,像是在做戲,還成個
什麼體統!’汪氏長嘆了一聲說:‘這老頭子倒是為
**,他既然那樣的做,難道教我仍獨自高坐堂皇,
生受他的一拜嗎?’”
民國時期,內憂外患的交迫,中西文明的衝突,
時世遭遇中國數千年來所未有之一大變局,各色人物
背景復雜,從那特殊風氣中所磨練生長的精神變形及
誇誕狀態,也就特別顯眼。
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