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  • 像中國人那樣思考
    該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學
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    278-403
    【介質】 book
    【ISBN】9787510437519
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    內容介紹



    • 出版社:新世界
    • ISBN:9787510437519
    • 作者:全杉//劉祥亞|譯者:陳淼靜
    • 頁數:174
    • 出版日期:2013-08-01
    • 印刷日期:2013-08-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:100千字
    • 中國和中國人比以往任何時候都*像一個**化的**和世界公民,要不是亞洲人典型的特征,走在上海的街頭,你幾乎會認為這可能是全世界的任何一座城市。
      全杉等編著的《像中國人那樣思考》旨在向你展現一個實實在在的中國,你能摸得著看得到、能時時刻刻感受她。通過本書你能學到和中國人打交道的方式與技巧,讓中國人*容易接受你、彼此成為朋友;你將了解中國人為什麼會這樣而不是那樣來看待問題、為什麼喜歡、為什麼討厭、為什麼悲傷、為什麼高興。
    • 全杉等編著的《像中國人那樣思考》為中英文對 照讀本,《像中國人那樣思考》中分別從中國人對待 朋友的方式、因地域不同而導致的行為方式的不同、 中國人的禁忌等方面,告訴外國友人如何在兩小時之 內迅速與中國人結交成朋友,通過了解中國文化,進 而形成對中國全面客觀的認識。
    • 前言 哪個是真實的中國?//1
      第一章 中國人眼中的朋友和友誼
      第l節 一種常識//003
      第2節 兩種朋友//004
      第3節 四種人物//005
      第4節 十種朋友//007
      第二章 不一樣的中國人
      第l節 地域差別//017
      第2節 出生年齡差別//023
      第3節 城市階層差異//027
      第4節 社會行業差異//03l
      第三章 和中國人交朋友的技巧
      第1節 利用平臺//037
      第2節 建立檔案//039
      第3節 相互尊重//04l
      第4節 以誠待人//043
      第5節 放低身段//045
      第6節 不顯功利//046
      第7節 見賢思齊//047
      第8節 遠離小人//049
      第9節 保持彈性//050
      **0節 化解僵局//051
      第四章 中國人的禁忌
      第1節 言而無信//055
      第2節 過度親密//056
      第3節 言多必失//057
      第4節 小肚雞腸//058
      第5節 另有所圖//060
      第五章 友誼試金石
      第1節 飯局//065
      第2節 禮物//067
      第3節 幫助//069
      附錄
      一、在中國人的哪些節日裡需要你的問候//07l
      二、記在心裡的中國格言//074
    • 第4節十種朋友 萍水之交 中國人相信緣分,萍水相逢就是有緣之人,萍水 之交就是友誼 的起點。萍水之交建立在萍水相逢的基礎之上。在這 個世界,人們 每天和不同的人相遇,有的擦肩而過,成為人們生命 中無數的路人 甲和路人乙;有的卻可以未完待續,因為緣分的奇妙 ,讓你可以在 某時某刻和他在下一個地方相遇。所有在建立友誼之 前的相遇和一 點點交集便是萍水之交。
      泛泛之交 儒家文化對朋友的要求是**高的,一個直接的 結果就是,有 許多達不到朋友標準的“朋友”也被中國人寬泛地稱 為朋友了,專 門用來稱呼這種社會關繫的詞語——泛泛之交。
      中國人是**在乎這種泛泛之交的。這個特點的 源頭或許直接 來自中國古代所流傳下來的注重關繫網絡的傳統。中 國古代是一種 典型的人情社會。泛泛之交表現為同校畢業、共同認 識某人、彼此 是老鄉、是普通的同事或下屬、住在同一個住宅區等 並不親密的關 繫。它是中國人視之為不可或缺的人脈,在某些時候 他們能從中得 到好處,所以得妥善經營。
      成為泛泛之交是迅速與中國人建立聯繫的好方法 。一旦這種聯 繫形成,他就會為你做許多舉手之勞的小事以表達他 對你們之間關 繫的尊重。盡量利用這層關繫,但不要忘了盡自己所 能去幫助別人。
      君子之交 唐代有一名叫薛仁貴的大將軍。他早年貧困,妻 子住在破窯洞 之中辛苦度日。後來,他參軍獲得軍功,被皇帝封為 大將軍。一朝 得志,身價百倍。於是,各路人馬紛紛 上門祝賀,他誰的禮物都沒有拿,隻拿 了普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”, 打開來原來是兩壇清水。旁人都以為此 人冒犯了將軍,唯有薛仁貴連飲三碗。
      他說,君子之交淡如水。這是因為王兄 弟在他落難之時,家貧卻依然資助薛家。
      而如今,薛仁貴大富大貴,他雖然隻能 送兩壇清水聊表寸心。旁人聽了都深受感動,而“君 子之交淡如水” 的佳話也就流傳下來了。
      我國的大哲學家莊子說,“君子之交淡若水,小 人之交甘若醴。
      君子淡以親,小人甘以*。”所有在道義上彼此支持 的朋友就叫“君 子之交”,他們不去計較身份地位,也不計較貧富差 距,彼此不離 不棄。在你患難之時,他們仍然留下來支持你。君子 之間的交情不 是建立在金錢或利益上的,很純粹;而小人之間的交 情卻與此相反, 表面甜美,實際虛偽。
      生死之交 《三國演義》中的“桃園結義”*能闡釋這種友 情方式。劉備、 關羽和張飛三人均有大志,相遇於桃園,共圖天下。
      其間,共同許 下“不求同年同月同日生,隻願同年同月同日死”的 誓言,這成為 以後中國人義結金蘭歃血為盟之時*常用的兩句話。
      和大仲馬筆下 《三個火*手》中,“人人為我,我為人人”的意思 相似。
      熟悉中國歷史的朋友就知道,*後劉備在關羽和 張飛的輔佐之 下,建立了三國鼎立中的蜀國,和魏國、吳國一起, 形成了中國歷 **的三國時期。
      生死之交,就是願意為朋友貢獻自己的力量,甚 至是*寶貴的 生命。它講究有福同享,有難同當。我們都知道朋友 雖然不難交, 但是可以為你付出生命的朋友又能有幾個呢? 忘年交 忘年交,是指不拘年齡、職業、輩份,彼此推心 置腹而結交 為無話不談的摯友。這裡頭也有一個眾人皆知的故事 。在中國的東 漢末年,天下紛爭,群雄四起。孔融、禰衡具有文纔 ,孔融年已 四十,而禰衡纔剛二十,仍能相交為友,惺惺相惜。
      孔融將禰衡推 薦給皇帝,但曹操對其輕慢,於是上演了中國戲劇中 有名的一幕“擊 鼓罵曹”。後來,孔融因諫言言辭激烈而觸怒了曹操 ,曹操便找機 會將孔融下獄,孔融從容赴死。
      忘年交中*值得欽佩的是其中的年長者,他們用 慧眼發掘***的年輕人,並且能給年輕人施展纔華的機會,這在 中國毫無疑 問會成為一段“千裡馬與伯樂”的佳話,為人們所贊 揚。P7-10
     
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