王金禾編著的《鄂東民間童謠研究》在對鄂東民間童謠進行全面而深入的搜集整理的基礎上，在文化學的視野下，以所搜集的千餘首鄂東民間童謠為關照對像，綜合運用文化人類學、文化地理學、哲學、美學、文藝學、民俗文化學、文化語言學、兒童心理學、兒童接受美學等學科的相關理論，對鄂東民間童謠的文化意蘊進行了較為全面深入的研究。

第一章 鄂東民間童謠概述
第一節 鄂東民間童謠及其歷史淵源
一、什麼是童謠
(一)童謠與歌謠
(二)童謠與兒歌
二、童謠的起源及發展歷史
(一)童謠的起源
(二)童謠的發展歷史
三、鄂東民間童謠的界定及其與《詩經》的淵源
(一)鄂東民間童謠的界定
(二)鄂東民間童謠與《詩經》的淵源
第二節 鄂東民間童謠的種類
一、從鄂東民間童謠創作主體的角度分類
(一)他創類鄂東民問童謠
(二)自創類鄂東民間童謠
二、從鄂東民間童謠表達內容的角度分類
(一)教育類童謠
(二)娛情類童謠
(三)生活類童謠
(四)遊戲類童謠
(五)風俗類童謠
(六)知識類童謠
(七)時政類童謠
三、從鄂東民間童謠藝術形式的角度分類
(一)搖籃歌
(二)連鎖歌
(三)問答歌
(四)顛倒歌
(五)謎語歌
(六)繞口令
(七)數數歌
(八)時序歌
(九)字頭歌
第二章 鄂東民間童謠的表現手法
第一節 鄂東民間童謠的興手法
一、興的定義
二、鄂東民間童謠興及興像的藝術特征
(一)興手法使用頻率高
(二)以動植物類興像為主體
(三)動物類興像中鳥類興像占優勢
(四)植物類興像中草木類興像占優勢
(五)月亮是出現次數*多的興像．
(六)興像具有鄂東地域文化特征
(七)興像具有兒童文化特征
三、鄂東民間童謠興的運用
(一)興與所詠之詞的關繫
(二)鄂東民間童謠興的作用
四、鄂東民間童謠興像的文化內涵
(一)動植物興像及其主題模式
(二)動植物興像及其原始崇拜
五、鄂東民間童謠興手法與《詩經》的比較
(一)都具有“興手法使用頻率高”的特征
(二)都具有“草木興像和鳥類興像占優勢”的特征
(三)興像所表達的主題模式及文化內涵具有契合性
第三章 鄂東民間童謠的語言
第四章 鄂東民間童謠的文化內涵
附錄：鄂東民間童謠評析
主要參考文獻
後記