邬欣言所著的《生活中的社會學》普及而不普通、平易而不平庸的研究境界。本書是“益人社科普及文叢”之一，體現了社科研究與普及工作以人為本的精神。本書能夠對每一位讀者都有所幫助，對塑造我們的精致生活有所裨益。

邬欣言所著的《生活中的社會學》從社會生活人手生動地介紹了社會文 化、社會角色、社會互動、社會群體、婚姻家庭等社會學的基本範疇，娓娓 道來，社會學的輪廓初顯。《生活中的社會學》適合於青年讀者及對社會學 有興趣的社會大眾。

一 社會學有什麼用
一、社會學並不曖昧
二、社會學有什麼用
二 飲食男女皆文化
一、文化是個啥玩意兒
二、文化從來有彼此
三、文化已難分你我
三 人生如戲話角色
一、你我都是演員
二、演技有好有壞
三、誰是你的導演
四 社會互動大學問
一、互動中的理智與情感
二、互動其實不簡單
三、中國人的互動法則
五 群體力量有緣因
一、物以類聚，人以群分
二、群體怎麼就左右了你
三、科層制的來龍去脈
六 談婚論嫁說家庭
一、婚姻的前世今生
二、婚姻的前因後果
三、家庭，何去何從

社會學有什麼用 一群大學生老鄉聚會，大家對彼此的專業都感到既陌生又好奇，於是開 始互相介紹自己的專業。機械工程的學生說：“我們就是研究怎麼設計和制 造各種機械設備的，比如工廠裡的機床啊，摩托車、汽車還有飛機的制造啊 ，都離不開我們。”市場營銷的學生詼諧地說：“我們就是研究怎樣能*好 地賣東西的。”建築繫的簡潔地回答道：“說白了我們就是研究怎麼蓋房子 修橋。”隨後外語、新聞、管理等專業的同學一一發言，顧名思義，光聽名 字，就知道該專業的用處。*後剩下社會學的學生面露難色，做一言難盡狀 。說社會學是研究社會的吧，眾人有疑惑，社會科學不都是研究社會的麼？ 有了經濟學、政治學、管理學、心理學……幾乎涉及社會的方方面面，基本 上已經面面俱到了，為何還專開個社會學呢？眾人常有的想法還有，人就生 活在社會之中，即使不去專門研究什麼社會學，人何嘗不是時時刻刻地在觀 察社會、理解社會和研究社會呢？正在他猶豫之際，有人插嘴：“我知道， 社會學就是為社會學家提供飯碗的！”眾人哄然。有人又逼問道：“那你簡 單地說，社會學學了能干什麼？”社會學的學生便*是無言以對了，憋了半 天，靈光一閃，道：“可以去干居委會！” 以上並非筆者杜撰，而是在十年前的親身經歷。現在回想起來，當時的 窘境恐怕並非是個人的，而是緣於社會學長期以來在中國學界並不強勢的地 位，以及民眾將其看做無用之學的誤解。學社會學的可以去干居委會的回答 ，並非錯誤，隻是有些以偏概全。現在的社會工作、社區管理等領域，不正 是由許多社會學專業出身的人承擔麼？隻不過，這並非社會學的全部。
一、社會學並不曖昧 在許多人眼裡，社會學的形像是曖昧不清的。之所以曖昧，是因為社會 學涉及面極廣，可謂是包羅萬像，於是易給人造成一個“專業性”不夠強的 形像，即使同樣是社會學研究者，平時所做的工作相互問也可能天差地別。
同時，社會學視野之開闊，允許它與其他任何社會科學存在交叉，因此也常 給人以“暖昧”之感。此外，社會學不像管理學、廣告學等學科那樣，給人 感覺會有立竿見影的實用性，社會學的研究雖然也有涉及應用層面的，但* 多的是基於好奇心和科學精神對人類社會各種現像與規律的探索，這一點比 較接近自然科學中的物理學。老百姓們平時容易注意和了解到的是應用在生 活中的具體技術，所以我們認為各種機械造福了人類，卻對物理學並不熟悉 ，但殊不知，若沒有物理學，現代科技便無從發展。那是不是說，社會學遠 離人們的生活呢？卻又不是。社會學關心的恰恰是人們的身邊事，因為我們 生活在社會中嘛。也正因為如此，社會學沒有像數學、物理學，甚至經濟學 那樣抽像與深奧，好像總是一大堆的符號與數字的演算，它的話題我們總不 陌生。因此又常有人認為社會學研究的那套，盡是大家都知道的常識，社會 學隻是將簡單的常識學術化，搞得文縐縐的，很復雜。比如有人說的笑話， 一個社會學家說：“據觀察，三歲兒童做360度向地運動與激烈情緒反應之 間存在相關。”其實講的就是一個三歲孩子摔了一跤以後就哭了。
但當你真正了解了科學的社會學，就會發現社會學其實並不曖昧，它不 是常識，也不同於哲學，它是科學！ 1．社會學不是常識 盡管人人都對社會有所體會，也都能按照自己的一套理解去解釋社會， 因此可以說人人都是業餘社會學家，但這種理解、解釋與社會學的研究是不 同的。社會學是以科學研究的標準對社會進行研究，也許會從經驗和常識中 獲得靈感，但要比常識繫統得多、**得多，也負責任得多。常識常常是直 觀的，從一種經驗中獲得一個印像，從另一種經驗中又可以獲得一個截然相 反的印像。但哪一個是真理？為什麼會有如此大的不同？是什麼因素促使差 異的產生？對於這些問題，常識就甩手不管了。但社會學研究卻不能如此不 負責任。比如民間的諺語便是常識的反映，諺語中有說“物以類聚，人以群 分”，也就是說相似的人容易走到一起，但也有常識告訴我們“異性相吸” ，說不一樣的人相互之間容易產生吸引力。哪一個是對的呢？常識不去管了 ，反正每種情況都說了，那麼在現實生活中你被相似的人吸引也好，被不一 樣的人吸引也好，你都能想到：“哦，原來早有人說過……”這便是為什麼 常識會給我們一個總是正確的印像。再舉個例子吧，第五篇中我們介紹集體 對個體影響，引用了不少的“俗語”，比如有“人多力量大”，“集體的力 量是無窮的”，也有“三個和尚沒水喝”，“龍多雨水少”……讀者們也不 難發現，這些都是我們平時認為很有道理的俗語，但是偏偏相互之間卻存在 意義上的衝突。常識不會去管，在什麼樣的情況下集體的力量是無窮的，在 什麼樣的情況下，群體反而會促使個體的懈怠，力量反而越來越小。但社會 學研究卻偏要深入地研究這些，不單要思考，還要拿出個證據來。第五篇的 介紹便是將復雜、艱苦的研究過程省去了，將*後的成果展現給了大家。
如果您還不願意相信社會學與常識之間的天地之差，不妨來做個簡單的 測試吧。P1-4