錢鳳儀編著的《論語哲學原理--為什麼半部論語可以治天下》闡明，《論語》是論述《易經》之語，是一門根植於宇宙學的倫理學。通過閱讀本書，可以明確地認識到《論語》哲學價值，有助於讀者深刻地理解為什麼古人說“半部論語治天下”，也有助於讀者理解為什麼儒家哲學在中國歷**具有舉足輕重的地位。《論語哲學原理》通過對論語章句的注釋、《易經》詮釋、譯文、評述，論證了《論語》在倫理學領域中成功地實現了將社會實踐與純粹理論的緊密結合的典範，是實踐《易經》的應用理性。

錢鳳儀編著的《論語哲學原理--為什麼半部論語 可以治天下》發凡起例，借助《易經》的序卦、卦辭 、爻辭、《像辭》《彖傳》《繫辭》《序卦傳》《說 卦傳》和《雜卦傳》，繫統地對《論語》相關章句進 行了詮釋，從而闡明《論語》主要是論述《易經》之 語，是一門根植於宇宙學基礎之上的倫理學。本書的 詮釋表明，儒家的哲學思想，不是簡易的形而下學， 而是以嚴謹的形而上學為理性基礎的。 本書有助於中華文化的傳播，尤其是有益於儒家 文化在世界範圍內的發揚光大。 本書更進一步激活了《論語》的學術價值，也進 一步肯定了《論語》在全人類走向文明的進程中所能 起到的無與倫比的促進作用。

學而篇**
為政篇第二
八佾篇第三
裡仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
**篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十