《中華美德讀本(2)》由蒙木、蒼松編著，是一本讓人興趣盎然的枕邊書，也是可以讀一輩子的大書。有了它，家長就不怕孩子追著要聽故事了；有了它，孩子也不怕家長不給自己講故事了。本書針對轉型期中國人，特別是青少年的理想信仰缺失和日常道德饑渴狀態，它用日常話語敘述了中華民族的傳統美德和人文精神，提供了相關領域的經典行為範式，益智、益德、益言、益行。

《中華美德讀本(2)》由蒙木、蒼松編著。作為 中國人，流著中國人的血，守著 中國人之為中國人的根基。五千年的悠久 歷史和文化是我們最大的驕傲，也構成了 中華民族的“形”和“魂”。在時間的長 河中。那些關於高尚品格和英雄人物的故 事。仿佛沉落在水底、熠熠閃光的珍珠。 我們所需做的。隻是將這些珍珠一顆 顆撿拾起來。輕輕擦拭，讓它們散發出本 身自有的光彩，自然而然地吸引人們的目 光。從伏羲、女媧、黃帝的傳說到嶽飛、 文天祥、張自忠的英雄故事，從《詩 經》、屈原、李白的詩歌到魯迅、巴金這 些文豪的傳世名篇，每一篇故事都能讓你 得到內心的感動和美德的熏陶。 榜樣的力量是無窮的，對於孩子們來 說更是如此。他們會在故事中自己尋求向 善的意義。建立自己的道德標準，形成自 己健全的人格。成就自己完滿的人生。從 這個意義上說。《中華美德讀本》就是孩 子們很好的人生指南書。 家長可以和孩子一起來讀《中華美德讀本(2)》 ，感受中華傳統美德的魅力，在這 個喧囂的時代中。享受安靜的讀書時光， 品味一種內在的寧靜力量。

**目 自尊自律
采薇，采薇！
霸主齊桓公之死
嗟來之食，雖死不受
子思拒*收禮
諱疾忌醫
從諫如流一鳴驚人
孟母教子
五十步笑百步
約法三章
司馬遷“白璧無瑕”
天知、地知，你知、我知
一錢太守
揮淚斬馬謖諸葛亮自貶三級
周處除三害
吳隱之：飲泉明志
罪己詔
蝜蝂傳
義山十戒
黥面大將軍
河豚妄肆
林積計還珍珠
發怒的蛤蟆，你威風嗎？
不要隨便摘路邊的果子
借錢還錢
好模樣壞模樣
一串銅錢
千古文章
相鼠
原毀
家訓
廉恥
致沅弟書
第二目 堅毅勇敢
誇父逐日
刑天舞干戚
後羿射日
精衛填海
愚公移山
伍子胥滅楚
臥薪嘗膽
毛遂自薦
看誰*勇敢？
荊軻刺秦王
生當作人傑，死亦為鬼雄
忍胯下之辱，成千秋功業
慕義死節，海島傳聲
司馬遷著《史記》
不人虎穴，焉得虎子
硬脖子：不讓法律成空文
關雲長刮骨療毒
皇甫謐忍痛著醫書
乘風破浪
字字看來皆是血十年辛苦不尋常
鄭和七下西洋
我自橫刀向天笑
監獄與研究室的人生二重奏
千古文章
魚與熊掌，不可得兼
養心語錄
這樣的戰士
沒有勇氣不行
給盲童朋友
第三目 謙恭守禮
文王渭水遇子牙
周公一飯三吐哺
範武子崇禮彌盜
孔子師項橐
季札讓國
魏文侯敬馬販
一碗羊肉湯和一壺稀飯
千金買骨
信陵君謙恭下士
孔融讓梨
三顧茅廬
唐太宗納諫
葉桂薛雪摘匾額
林白水崇禮感容庚
蔡元培尊學生為“先生”
千古文章
老子(節選)
禮記·禮運篇
誡兄子嚴、敦書
第四目 友愛樂群
管鮑之交
高山流水，千古知音
“足下”的來歷
楚莊王*纓宥臣
子發認錯
馬陵道
負荊請罪和刎頸之交
雞鳴狗盜之徒
左伯桃舍身為友情
曹操火燒告密信
關雲長封金掛印
苟巨伯冒死護病友
朱衝還牛
千匹絹
柳宗元以柳易播
範氏義莊
訶額侖折箭教子
謀共和，章鄒獄中共患難
***救陳獨秀
三鄰舍
“好事做了一火車”
千古文章
得道多助失道寡助
人生以擇友為**事
與人為善
說朋道友
第五目 愛國奉公
鯀禹治水
弦高犒師
晏子使楚
封豕長蛇
屈原怒沉汩羅江
蘇武牧羊十九年
陶母封壇退鮮
“安得廣廈千萬問”
精忠報國
留取丹心照汗青
父子焚家救鄉親
兩袖清風，社稷為重
戚家軍和鴛鴦陣
*後一戰
虎門銷煙
救治國民的心靈
僑魂陳嘉庚
張自忠將軍以死報國
聞一多拍案而起
從“娃娃博士”到“兩彈元勛”
千古文章
嶽陽樓記
呵旁觀者文(節選)
遺囑
第六目 熱愛自然，敬畏生命
盤古開天闢地與女媧造人
網開一面與商湯革命
墨子破雲梯
裡革禁漁
牛山之木
莊周化蝶與濠梁觀魚
魯侯養鳥
海鷗
簡子放生
誰為誰生？
放下屠刀立地成佛
仁厚將軍曹彬
梅妻鶴子
千年井不反唾
永禁虎丘染坊碑
灌園叟晚逢仙女
追尋天鵝的姑娘
喜馬拉雅山的黑雪
熊貓爸爸
可可西裡
千古文章
首戒殺生
山水田園詩五首
愛蓮說
識仁篇
白鵝
新詩三首

采薇，采薇！ 古往今來，中國古代有很多**的隱士，伯夷、 叔齊是其 中***的。孔子、司馬遷、韓愈等人都高度贊賞他 們的仁德 和高潔。餓死不食周粟，折射的是一個人永不屈服的 生命尊嚴。
商朝末年，孤竹國的國君有兩個兒子，哥哥叫伯 夷，弟弟叫叔齊。國 君很鐘愛叔齊，想把王位讓給他，伯夷知道父親的心 意，主動離開了孤竹 國。叔齊知道這件事，他認為自己的纔能和德行沒有 哥哥好，就想讓哥哥做 王，自己躲了起來。國君死後，孤竹人隻好讓他們的 另一個兄弟做了王。
叔齊找到伯夷，告訴哥 哥：“聽說西岐的周文王尊老 敬老、禮賢下士，咱們到那 裡去吧。”通往西岐的路很遠。
也很艱難。等他們千辛萬苦 地趕到西岐的時候，周文王 剛剛死了，他的兒子周武王 姬發掌權。周武王用車子拉 著父親的牌位，打著父親的 旗號，要討伐紂王。伯夷、叔 齊聽說這件事後，便迎上周 武王，拉住他的馬韁繩，勸 道：“父親死了不下葬，卻大 動干戈，去攻打別人，這能說是孝嗎？作為臣子，要 攻伐自己的君主，這 能說是仁嗎？”武王的將士聽了這些話，**生氣， 撥出劍，要殺他們。
姜太公制止了衝動的將士，然後對周武王說：“這是 很講道德的義人啊。” *後，武王伐紂取得勝利，周武王被尊奉為天子 。但伯夷、叔齊一直 認為周武王不仁不孝，做這種人的臣民是可恥的。他 們不願意喫周朝的糧 食，就互相攙扶著到首陽山隱居下來，靠采一種叫做 薇的野菜充饑。
**，他們正在山上采薇，遇到一個打柴的婦女 ，那女人很奇怪有人 竟靠喫這種野菜為生，就詢問他們為什麼會這樣，他 們講了他們的故事和 立場，那女人就說：“人家說，‘普天之下，莫非王 土；率土之濱，莫非王 臣。’這薇草，也是長在周王的山上，是周朝的野草 啊！”伯夷、叔齊格登 一激靈，此後他們連薇都不喫了。
饑餓中，他們一起唱著歌來鼓舞自己：“登彼西 山兮，采其薇矣。以 暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞夏忽焉沒兮，我安 適歸矣？於嗟徂兮， 命之衰矣！”歌唱完了，他們也餓死在首陽山上。
霸主齊桓公之死 對於個人修養來說，應該多結交能給你帶來幫助 的益友、 畏友，而不是那些隻知道誇獎你的人。好的朋友，可 以幫助 你，監督你保持自尊，學會自律。治國也是這樣，理 應“親賢 臣遠小人”。易牙、開方、豎刁三個小人都是沒有自 尊的人， 任用他們，**大亂是遲早的事。胡適說：“一個真 正的開明 進步的**，不是一群奴纔造成的，而是由有獨立個 性，有自 由思考的人造成的。” 齊桓公在管仲、鮑叔牙的幫助下，順應民心，勵 精圖治，富國強兵， *後齊國“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋的首富 之國，齊桓公也成為 春秋時期的**位霸主。
輔佐齊桓公40年，嘔心瀝血的管仲老了。臨終前 ，桓公來到管仲病榻 前詢問他，將來誰能夠接替管仲的相位。管仲覺得桓 公晚年有些驕傲，漸 漸遠離賢纔而喜歡小人的阿諛，於是就沒有直接說出 自己的觀點，而是準 備先試探一下齊桓公的真正意圖。就說：“知臣莫如 君。您怎麼看呢？” 齊桓公問：“你看易牙這個人怎麼樣？”他很寵 幸易牙。易牙本來是齊 桓公一個普通的臣子，他心狠手辣，野心很大。他知 道，要爬上高位，國 君的信任是不可缺少的，便想盡辦法接近桓公。他有 一手好的烹調技術， 先是做了許多美味的菜肴，送給齊桓公的妃子衛姬喫 ，向衛姬討好，求得 接近桓公的機會。後來他竟殺了自己剛剛3歲的兒子 ，隻是為了讓桓公嘗 嘗人肉的新鮮滋味。
管仲說：“殺掉自己的兒子來迎合別人，違背了 人之常情。這樣子的 人怎麼能靠得住呢？” 齊桓公又問：“你看開方這個人如何？”開方本 來是衛國的公子，現在 投奔齊桓公，為了侍奉桓公，連父親去世都不回國奔 喪，桓公對他信任有加。
管仲說：“開方舍棄了做千乘之國太子的機會， 屈奉國君15年。千乘 之國的封地，本來是大多數人所夢寐以求的，而他放 棄了，來俯就國君， 他心中所求的必定不止這干乘之國的封地。況且他破 壞人倫，不講父子情 義，這樣的人怎能真心忠於國君呢？” 齊桓公又問：“你說易牙、開方都不行，那麼豎 刁怎樣？他寧願把自 己閹割了來侍奉寡人，這樣的人還會對我不忠嗎？” 管仲說搖搖頭，說：“這種不愛惜自己的人，怎 麼可能愛人呢？不能 愛人，又怎麼能愛君？請主公務必疏遠這三個人。” 齊桓公問：“這三個人在我身邊已經很久了。為 什麼從前沒聽你說過 呢？”管仲說：“河岸的大堤擋著，洪水就不會失控 。我管理政事的時候好 比大堤，總能控制著他們，不讓他們為非作歹。現在 大堤要垮了，水就要 泛濫起來，您一定要當心啊！” 齊桓公*寵幸的三個人都被管仲否定了。於是， 他以為管仲一定是想 要提撥他的知交鮑叔牙，就說：“那你看鮑叔牙總可 以吧？”不料管仲回 答說：“鮑叔牙，是正人君子，即使你給他千乘之國 ，如果不合君子之道， 他也不要。但是，他也不可以為相。因為他為人好善 ，太正直，太是非分 明，容不得惡。人至察則無友，水至清則無魚。這是 很難立足的。” *後管仲見齊桓公面露難色，便**了為人忠厚 、不恥下問、居家不 忘公事的隰朋。
易牙聽說了齊桓公與管仲的這段對話，氣急敗壞 地去挑撥鮑叔牙，說 管仲阻止齊桓公任命鮑叔牙。誰知鮑叔牙不僅沒有生 氣，還大笑起來，他 警告易牙說：“管仲**隰朋，說明他一心為社稷宗 廟考慮，不存私心偏 愛友人。如果讓我當政，哪裡還會有你們的容身之處 ？”易牙討了個沒趣， 灰溜溜地走了。
可惜這隰朋在管仲病逝後不久也去世了，齊桓公 還是重用了易牙、開 方、豎刁三個小人。這三個人在齊桓公的兒子中拉幫 結派，爭權奪利。兩 年後，齊桓公病重。易牙、豎刁見齊桓公已不久於人 世，就開始堵塞宮門， 假傳君命，不許任何人進去。有宮女乘人不備，越牆 人宮，探望齊桓公； 桓公正餓得發慌，想要喫的東西。宮女便把易牙、豎 刁作亂，堵塞宮門， 無法供應飲食的情況告訴了齊桓公。桓公仰天長嘆， 懊悔地說：“如死者 有知，我有什麼面目去見仲父？”說罷，用衣袖遮住 臉，活活餓死了。桓 公死後，宮中大亂，齊桓公的幾個兒子為爭奪王位各 自勾結其黨羽，互相 殘殺，致使齊桓公的尸體停放在床上67天無人收殮， 尸體腐爛生蛆，慘不 忍睹。
一代霸王死得令人扼腕。
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