民國是一個風雲動蕩的年代，政治體制的變革，新舊思想的鬥爭，中西文化的踫撞，造就了文化繁榮的盛景。
每個民族都有自己的經典，陳獨秀先生所著的《陳獨秀經典/民國文化名家經典書館》歷經歲月滄桑依然散發著永恆魅力，它融化在民族精神的血脈之中。

《陳獨秀經典/民國文化名家經典書館》精選民 國文化大家陳獨秀的經典作品，讓讀者品味這些經過 時間淘洗後留存的精品。

文化隨筆
新文化運動是什麼
文學革命論
孔子與中國
憲法與孔教
孔子之道與現代生活
再論孔教問題
復闢與尊孔
馬克思學說
馬克思的兩大精神
愛國心與自覺心
抵抗力
東西民族根本思想之差異
舊思想與國體問題
**中國之政治問題
實行民治的基礎
談政治
吾人*後之覺悟
《新青年》宣言
五四運動特有的精神
五四時代是否過去了？
列寧與中國
隨感錄
寸鐵
貧民的哭聲
偶像破壞論
說老實話
有鬼論質疑
新青年
青年們應該怎樣做！
人生真義
我之愛國主義
書信雜感
開辦《安徽俗話報》的緣故
悼孫中山先生！
我對於魯迅之認識
蔡孑民先生逝世後感言
歡迎湖南人底精神
敬告青年
實庵自傳
《新青年》罪案之答辯書
辯訴狀
上訴狀
再抗辯書
答***
答胡子承
答胡適之
答陳丹崖
答張繆子
答錢玄同
答張永言
答呂瀲
答常乃惠
再答常乃惠
答馮維鈞
答李大魁
答曾毅
答適之
答淮山逸民
答劉延陵

“新文化運動”這個名詞，現在我們社會裡很流 行。究竟新文化底內容是些什麼，倘然不明白他的內 容，會不會有因誤解及缺點而發生流弊的危險，這都 是我們贊成新文化運動的人應該注意的事呵! 要問“新文化運動”是什麼，先要問“新文化” 是什麼；要問“新文化”是什麼，先要問“文化”是 什麼。
文化是對軍事、政治(是指實際政治而言，至於 政治哲學仍應該歸到文化)、產業而言，新文化是對 舊文化而言。文化底內容，是包含著科學、宗教、道 德、美術、文學、音樂這幾樣；新文化運動，是覺得 舊的文化還有不足的地方，*加上新的科學、宗教、 道德、文化、美術、音樂等運動。
科學有廣狹二義：狹義的是指自然科學而言，廣 義是指社會科學而言。社會科學是拿研究自然科學的 方法，用在一切社會人事的學問上，像社會學、倫理 學、歷史學、法律學、經濟學等，凡用自然科學方法 來研究、說明的都算是科學，這乃是科學*大的效用 。我們中國人向來不認識自然科學以外的學問，也有 科學的威權；向來不認識自然科學以外的學問，也要 受科學的洗禮；向來不認識西洋除自然科學外沒有別 種應該輸入我們東洋的文化；向來不認識中國底學問 有應受科學洗禮的必要。我們要改去從前的錯誤，不 但應該提倡自然科學，並且研究、說明一切學問(國 故也包含在內)都應該嚴守科學方法，纔免得昏天黑 地烏煙瘴氣的妄想、胡說。現在新文化運動聲中，有 兩種不祥的聲音：一是科學無用了，我們應該注重哲 學；一是西洋人現在也傾向東方文化了。各國政治家 、資本家固然利用科學做了許多罪惡，但這不是科學 本身底罪惡。科學無用，這句話不知從何說起?我們 的物質生活上需要科學，自不待言，就是精神生活離 開科學也很危險。哲學雖不是抄集各種科學結果所能 成的東西，但是不用科學的方法下手研究、說明的哲 學，不知道是什麼一種怪物!杜威博士在北京現在演 講底《現代的三個哲學家》：一個是美國詹姆士，一 個是法國柏格森，一個是英國羅素，都是代表現代思 想的哲學家，前兩個是把哲學建設在心理學上面，後 一個是把哲學建設在數學上面，沒有一個不采用科學 方法的。用思想的時候，守科學方法纔是思想，不守 科學方法便是詩人底想像或愚人底妄想。想像、妄想 和思想大不相同。哲學是關於思想的學問，離開科學 談哲學，所以現在有一班青年，把周、秦諸子，儒、 佛、耶、回，康德、黑格爾橫拉在一起說一陣昏話， 便自命為哲學大家，這不是怪物是什麼?西洋文化我 們固然不能滿意，但是東方文化我們*是領教了，他 的效果人人都是知道的，我們但有一毫一忽羞惡心， 也不至以此自誇。西洋人也許有幾位別致的古董先生 懷著好奇心要傾向他，也許有些圓通的人拿這話來應 酬東方的土政客，以為他們隻聽得懂這些話，也許有 些人故意這樣說來迎合一般朽人底心理，但是主張新 文化運動底青年，萬萬不可為此囈語所誤。“科學無 用了”，“西洋人傾向東方文化了”，這兩個妄想倘 然合在一處，是新文化運動一個很大的危機。
宗教在舊文化中占很大的一部分，在新文化中也 自然不能沒有他。人類底行為動作，**是因為外部 的刺激，內部發生反應。有時外部雖有刺激，內部究 竟反應不反應，反應取什麼方法，知識固然可以居間 指導，真正反應進行底司令，*大的部分還是本能上 的感情衝動。利導本能上的感情衝動，叫他濃厚、摯 真、高尚，知識上的理性，德義都不及美術、音樂、 宗教底力量大。
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