| | | 淡泊的人生快樂多 | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 244-355元 | 【優惠價】 | 153-222元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787807668930 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:廣東旅遊
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ISBN:9787807668930
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作者:張華
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頁數:212
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出版日期:2014-11-01
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印刷日期:2014-11-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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淡泊是一塊擋箭牌,讓**之箭擦身而不穿心;淡泊是一把保護傘,讓欲望之雨淋街而不淋身。 張華編著的《淡泊的人生快樂多》是一本教給你擺脫心靈枷鎖的書,能讓你在忙碌中找到休憩的港灣,讓你在人生的這條長河中掌控自己的航舵,在煩惱的時候教你從容,在失意的時候讓你振奮,在焦躁的時候獲得平靜,在失落的時候獲得心靈的慰藉,讓你遠離塵世的一切煩擾和喧囂,在靜謐之中領悟到生命的真諦,體味到人生真正的幸福和快樂!
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我們並不是要像陶淵明那樣憤世嫉俗,也並不是
非要棄官隱於世,隻是要勤於修煉內心,時常清理內
心的雜念,別好高騖遠,別斤斤計較,別處處在意,
別時時算計,在喧鬧的塵世裡執守一方清淨,這樣的
處世態度,何愁缺少快樂,何愁找不到幸福!
張華編著的《淡泊的人生快樂多》就是教你修煉
淡泊之心的心靈開悟秘籍。它告訴你面對名利的態度
,它教給你解開煩愁的方法,它讓你看清得失背後的
轉化,它讓你獲得愛的真知……總之,它所講述的,
就是讓你淡泊處世、快樂生活的智慧。當你翻開本書
,展現在你面前的,將是一個完全不同的人生境界。
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卷一 名利財富如雲煙,要淡泊 1.過分求虛名,美名往往變惡名 2.人之所以痛苦,原因在於追求錯誤的東西 3.是什麼讓你失去快樂,不再淡定 4.你能放棄多大的**,就能得到多大的尊重 5.太多的人因為一念之貪失去好運 6.凡事要有度,對錢財的渴求也是如此 7.功名利祿並非一個人全部的生存價值 8.做一個不計名利,甘於奉獻的人 9.沒有欲求的人,纔能保持清高的節操 10.得大自在,在於提得起放得下
卷二 人生難免許多愁,要看開 1.遺忘是*明智的解脫之法 2.內心不亂,什麼都無法攪擾你 3.有些情感隻能存於記憶 4.幸福會在你的抱怨聲中消失 5.甩掉包袱,輕裝上陣纔能遠行 6.放不下就憂愁,放得下就快樂 7.不可後悔太久,要及時趕往下一個路口 8.成功人士都有失意的經歷 9.任憑塵世驚濤,我獨自在逍遙
卷三 得失本是平常事,要淡然 1.得失常常互轉,榮辱不必掛心 2.此處失去,彼處獲得 3.珍惜自己擁有的,正確面對失去的 4.大千世界,得失總是如影相隨 5.用淡然的心態對待得與失 6.得意是失意之由,失意是得意之始 7.春風得意時,萬萬不可驕傲
卷四 期待過多生煩惱,要知足 1.不要祈求這世界平白無故給你太多 2.人生在世,何懼放棄 3.放慢腳步,平靜地對待忙碌 4.隨欲望縱情,就會成為欲望的俘虜 5.舍棄喧囂浮華,學會享受生活 6.從盡善盡美的**中擺脫出來 7.世間**太多,你要學會淡泊 8.平淡纔是生活中不可缺少的底色
卷五 心胸博大莫計較,要寬懷 1.做個淡泊人,養顆豁達心 2.以自己的無形包容一切的有形 3.心胸寬一點,小過失別掛懷 4.人人都會犯錯,有原諒纔有進步 5.*高明的勝者,是靠“不爭”而獲勝的 6.竭盡全力,即使無法挽回也不抱怨生活 7.容得下他人的光芒,你纔*有魅力 8.善於發現別人的優點而不是缺點
卷六 處世不可太較真,要包容 1.誰人背後無人說,無需為此心煩愁 2.世界並不復雜,復雜的是自己 3.凡事斤斤計較,隻能讓你徒生煩惱 4.收斂鋒芒,用“糊塗”化險為夷 5.在不違背原則的情況下,適當地糊塗 6.世事無常,凡事多留些餘地 7.在細節之處過於較真的人是令人討厭的 8.“聰明人”常常容易喫大虧
卷七 定位準確不浮躁,要平和 1.你有你的價值,不必羨慕別人 2.做個平常人沒什麼不好 3.不要抱怨自己暫時的默默無聞 4.不要幻想突然脫胎換骨 5.認清現實,並認真持久地學習 6.耐住寂寞不浮躁,心平氣和不亂套 7.撐面子是一件**辛苦的事
卷八 少些自私多行善,要有愛 1.做一個懂愛的人,有一顆會愛的心 2.當你缺少愛意,你將變得邪惡 3.給予真的比接受*令人快樂 4.淡化自我利益,付出是對自己*好的幫助 5.做人別太功利,善意讓你幸運 6.真正富足的是具有樂善好施精神的人 7.給一顆種子比給一個果子*重要 8.救人於危難之中,讓你收獲人緣和聲譽
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1.過分求虛名,美名往往變惡名
俗話說,“雁過留聲,人過留名”,誰也不想默
默無聞地活一輩子。自古以來胸懷大志者多把求名、
求官、求利當做終生奮鬥的三大目標。三者能有其一
,對一般人來說已經終生無憾;若能盡遂人願,*是
幸運之至。然而,從辯證法的角度看,有取必有舍,
有進必有退,就是說有一得必有一失,任何獲取都需
要付出代價。問題在於,付出的值不值得。為了公眾
事業,為了民族和**的利益,為了家庭的和睦,為
了自我人格的完善,付出多少都值;否則,付出越多
越可悲。所以,從這個角度說,我們一定要淡對聲名
。在求取功名利祿的過程中,奉勸諸君少一點貪欲,
多一點淡然,莫為名利遮望眼。 客觀地說,求名並非壞事。一個人有名譽感就有
了進取的動力;有名譽感的人同時也有羞恥感,不想
玷污自己的名聲。但是,什麼事都不能過於追求,隻
要過分追求,又不能一時獲取,求名心太切,就容易
生邪念、走歪門,結果名譽沒求來,反倒臭名遠揚,
遺臭萬年。君子求善名,走善道,行善事;小人求虛
名,棄君子之道,做小人勾當。古今中外,為求虛
名不擇手段,*終身敗名裂的例子很多,確實發
人深思。有的人已小有名氣,還想名聲大振,於是邪
念膨脹,連原有的名氣也遭人懷疑,*是可悲。 唐朝詩人宋之問,有一個外甥叫劉希夷,很有纔
華,是一個年輕有為的詩人。一日,希夷寫了一首詩
,名曰《代白頭吟》,到宋之問家中請舅舅指點。當
希夷誦到“古人無復洛陽東,今人還對落花風。年年
歲歲花相似,歲歲年年人不同”時,宋情不自禁連連
稱好,忙問此詩可曾給他人看過,希夷告訴他剛剛寫
完,還不曾與人看。宋遂道:“你這詩中‘年年歲
歲花相似,歲歲年年人不同’二句,著實令人喜
愛,若他人不曾看過,讓與我吧。”希夷言道:“此
二句乃我詩中之眼,若去之,全詩無味,萬萬不可。 ”
晚上,宋之問睡不著覺,翻來覆去隻是念這兩句
詩。心中暗想,此詩一面世,便是千古*唱,名揚天
下,一定要想法據為己有。於是起了歹意,命手下人
將希夷活活害死。後來,宋之問獲罪,先被流放到欽
州,後又被皇上勒令自殺,天下文人聞之無不稱快。 劉禹錫說:“宋之問該死,這是天之報應。”
在中世紀的意大利,有一個叫塔爾達利亞的數學
家,在**的數學擂臺賽上享有“不可戰勝者”的盛
譽,他經過自己的苦心鑽研,找到了三次方程式的新
解法。這時,有個叫卡爾丹諾的人找到了他,聲稱自
己有千萬項發明,隻有三次方程式對他是不解之謎,
並為此而痛苦不堪。善良的塔爾達利亞被哄騙了,把
自己的新發現毫無保留地告訴了他。誰知,幾天後,
卡爾丹諾以自己的名義發表了一篇論文,闡述了三次
方程式的新解法,將成果攫為己有。他的做法雖然在
相當一個時期裡欺瞞住了人們,但真相終究還是大白
於天下了。現在,卡爾丹諾的名字在數學**已經成
了“科學騙子”的代名詞。 宋之問、卡爾丹諾等也並非無能之輩,在他們各
自的領域裡都是很有建樹的人。就宋之問來說,縱不
奪劉希夷之詩,也已然名揚天下。糟的是,人心不足
,欲無止境!俗話說,錢迷心竅,豈不知名也能迷住
心竅。一旦被迷住,就會使原來還有一些纔華的“聰
明人”變得糊裡糊塗,使原來還很清高的文化人變得
既不“清”也不“高”,做起連老百姓都不齒的
肮髒事情,以致弄巧成拙,美名變成惡名。 求名並無過錯,關鍵是不要死死盯住不放,盯花
了眼,那樣,必然要走上沽名釣譽、欺世盜名之路。 有時,既未沽,也未釣,*未盜,美名便戴到了
自己的頭頂,這又當如何呢?
我國**的京劇演員關肅霜,有**在報紙上看
到一篇題為:“關肅霜等九名演員義務贍養失子老人
”的報道,同時收到了報社寄來的李爾重寫的《贊關
肅霜等九同志義行之歌》的詩稿校樣。這使她深感不
安。原來,京劇演員於春海去世後,母親和繼父生活
無靠,劇團的團支部書記何美珍提議大家捐款義務贍
養老人,這一活動持續了23年,共捐款6000多元,關
肅霜開始並不知曉,是後來知道並參加的。但報道卻
把她說成了倡導者,這就違背了事實。關肅霜看到報
道後,立即給報社復信,請求公開澄清事實。李爾重
也尊重關肅霜的意見,將詩題改成《贊雲南省京劇院
施沛、何美珍等26位同志》。 二次世界大戰期間,美軍與日軍在依洛吉島展開
了激戰,*後日軍打敗,美軍把勝利的旗幟插在了島
上的主峰,心情激動的陸戰隊員們,在歡呼聲中把那
面勝利的旗幟撕成碎片分給大家,以作終生的紀念。 這是一個十分有意義的場面,後趕來的記者打算把它
拍照記錄下來,就找來六名戰士重新演出這一幕。其
中有一個戰士叫海斯,是一個在戰鬥中表現極為一般
的人,可是由於這張照片的作用,使他成了英雄,在
**得到一個又一個的榮譽,他的形像也開始印在郵
票、香皂等上面,家鄉還為他塑了雕像。這時他的內
心是極為矛盾的:一方面陶醉在贊揚聲中,一方面又
怕真相被揭露;同時,由於自己名不符實,又總是處
在一種內疚、自愧之中。在這樣的心理狀態下,他每
天隻好用酒來麻醉自己,終於,在**夜裡,
他穿好軍裝,悄悄地離開了對他充滿贊歌的人世
。 同樣是得到了飛來之美名,關肅霜和海斯的態度
不同,結局也各異。還是東坡先生說得好:“苟非吾
之所有,雖一毫而莫取。”美名美則美矣,隻是對於
那些還有一點正義感,有一點良知的人,面對不該屬
於他們的美名,受之可以,坦然卻未必辦得到!得到
的是美名,得到的也是一座沉重的大山,一條捆縛自
己的鎖鏈,早晚會被壓垮,壓得喘不上氣來。像關肅
霜,就活得真實、活得輕松、活得自在、活得安然。 如果真有人對此能坦然受之,那這個人的品質也
就算惡得可以了!
我們提倡忍名舍譽,是說無論是在人人切齒的惡
名前,還是在不屬於自己的美名前,都要止住腳步,
忍住**。這樣做一是為了保持自己人格的清白,不
使自己的靈魂被污染;二是為了免遭世人的白眼,留
下終身罵名。為人當學關肅霜,但留清白在人間!
感悟淡泊:
求名並無過錯,關鍵是不要死死盯住過錯不放,
盯花了眼,那樣,必然要走上沽名釣譽、欺世盜名之
路。P2-5
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